1,2．（甲Jiǎ）以利亚Yǐlìyà的de同胞tóngbāo过guò着zhe怎样zěnyàng的de生活shēnghuó？（乙Yǐ）以利亚Yǐlìyà在zài迦密山Jiāmì Shān面对miànduì什么shénme不利búlì的de情势qíngshì？

 晨曦Chénxī初chū露lù，以利亚Yǐlìyà看kàn着zhe疲累pílèi的de群众qúnzhòng走zǒu上shàng迦密山Jiāmì Shān。三Sān年nián半bàn的de旱灾hànzāi使shǐ他们tāmen受shòu尽jìn煎熬jiānʼáo。他们Tāmen吃chī不bu饱bǎo，穿chuān不bu暖nuǎn，生活shēnghuó十分shífēn艰难jiānnán。

² 人群Rénqún当中dāngzhōng有yǒu450个gè趾高气扬zhǐgāo-qìyáng的de巴力Bālì先知xiānzhī，他们tāmen对duì耶和华Yēhéhuá的de先知xiānzhī以利亚Yǐlìyà恨之入骨hènzhī-rùgǔ。耶洗别Yēxǐbié王后wánghòu处决chǔjué了le许多xǔduō事奉shìfèng耶和华Yēhéhuá的de忠仆zhōngpú，可是kěshì以利亚Yǐlìyà仍然réngrán坚定不移jiāndìng-bùyí，誓shì要yào跟gēn巴力Bālì崇拜chóngbài对抗duìkàng到底dàodǐ。他Tā还hái能néng坚持jiānchí多duō久jiǔ呢ne？巴力Bālì的de先知xiānzhī也许yěxǔ认为rènwéi，以利亚Yǐlìyà孤身gūshēn一yì人rén，绝jué不bú是shì他们tāmen的de对手duìshǒu。（列王纪上Lièwángjì Shàng18:4,19,20）不Bù喜欢xǐhuan以利亚Yǐlìyà的de亚哈Yàhā王wáng，也yě坐zuò着zhe王室wángshì的de战车zhànchē来lái了le。

3,4．（甲Jiǎ）在Zài这zhè重要zhòngyào的de一yì天tiān，为什么wèi shénme以利亚Yǐlìyà或许huòxǔ会huì有点yǒudiǎnr害怕hàipà？（乙Yǐ）接着Jiēzhe，我们wǒmen会huì看看kànkan什么shénme？

³ 以利亚Yǐlìyà即将jíjiāng独自dúzì面对miànduì一yì场chǎng艰巨jiānjù的de斗争dòuzhēng。他Tā看kàn着zhe群众qúnzhòng上shàng迦密山Jiāmì Shān，想xiǎng到dào有史以来yǒushǐ-yǐlái最zuì戏剧化xìjùhuà的de正zhèng邪xié之zhī战zhàn即将jíjiāng展开zhǎnkāi。天亮Tiānliàng了le，以利亚Yǐlìyà的de心情xīnqíng怎样zěnyàng呢ne？他Tā或许huòxǔ有点yǒudiǎnr害怕hàipà。圣经Shèngjīng说shuō，“以利亚Yǐlìyà是shì跟gēn我们wǒmen性情xìngqíng相似xiāngsì的de人rén”。（请Qǐng读dú雅各书Yǎgèshū5:17）不管Bùguǎn他tā当时dāngshí害hài不bú害怕hàipà，但dàn可以kěyǐ肯定kěndìng的de是shì，以利亚Yǐlìyà周围zhōuwéi是shì一yì群qún缺乏quēfá信心xìnxīn的de同胞tóngbāo，一yí个gè叛逆pànnì的de国王guówáng和hé一yì班bān杀气腾腾shāqì-téngténg的de巴力Bālì先知xiānzhī，他tā必定bìdìng感到gǎndào很hěn孤单gūdān。（列王纪上Lièwángjì Shàng18:22）

⁴ 为什么Wèi shénme以色列人Yǐsèlièrén会huì有yǒu这样zhèyàng的de遭遇zāoyù呢ne？这个Zhège圣经Shèngjīng记载jìzǎi跟gēn你nǐ有yǒu什么shénme关系guānxì呢ne？现在Xiànzài让ràng我们wǒmen看看kànkan以利亚Yǐlìyà怎样zěnyàng显xiǎn出chū信心xìnxīn，成为chéngwéi我们wǒmen的de榜样bǎngyàng，以及yǐjí我们wǒmen可以kěyǐ从cóng他tā身上shēnshang学xué到dào什么shénme。

5,6．（甲Jiǎ）以色列国Yǐsèlièguó陷入xiànrù了le什么shénme斗争dòuzhēng？（乙Yǐ）亚哈Yàhā怎样zěnyàng大大dàdà触怒chùnù了le耶和华Yēhéhuá？

⁵ 以利亚Yǐlìyà在zài一生yìshēng的de大dà部分bùfen时间shíjiān里li，都dōu只zhǐ能néng眼巴巴yǎnbābā地de看kàn着zhe同胞tóngbāo 践踏jiàntà国家guójiā最zuì宝贵bǎoguì的de东西dōngxi——正确zhèngquè的de崇拜chóngbài，而ér自己zìjǐ却què什么shénme也yě做zuò不bu了liǎo。在Zài以色列国Yǐsèlièguó，正确zhèngquè宗教zōngjiào长期chángqī与yǔ错误cuòwù宗教zōngjiào斗争dòuzhēng。很Hěn多duō以色列人Yǐsèlièrén长期chángqī以来yǐlái崇拜chóngbài列国lièguó的de偶像ǒuxiàng，离弃líqì耶和华Yēhéhuá。在Zài以利亚Yǐlìyà的de日子rìzi，情况qíngkuàng变biàn得de更gèng坏huài。

⁶ 亚哈Yàhā王wáng娶qǔ了le西顿王Xīdùnwáng的de女儿nǚʼér耶洗别Yēxǐbié。耶洗别Yēxǐbié决意juéyì要yào在zài以色列Yǐsèliè倡导chàngdǎo巴力Bālì崇拜chóngbài，并bìng要yào铲除chǎnchú正确zhèngquè崇拜chóngbài。没Méi多duō久jiǔ，亚哈Yàhā就jiù受shòu到dào耶洗别Yēxǐbié的de影响yǐngxiǎng，为wèi巴力Bālì建jiàn了le一yí座zuò殿diàn和hé一yí个gè祭坛jìtán，还hái带头dàitóu向xiàng这个zhège异教yìjiào的de神shén屈膝qūxī下拜xiàbài，因此yīncǐ大大dàdà触怒chùnù了le耶和华Yēhéhuá。（列王纪上Lièwángjì Shàng16:30-33）

7．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme巴力Bālì崇拜chóngbài那么nàme可憎kězēng？（乙Yǐ）关于Guānyú以利亚Yǐlìyà日子rìzi的de旱灾hànzāi持续chíxù的de时间shíjiān，为什么wèi shénme我们wǒmen可以kěyǐ肯定kěndìng，圣经Shèngjīng并bìng没有méiyǒu自相矛盾zìxiāng-máodùn？（请Qǐng看kàn 附栏fùlán）

⁷ 为什么Wèi shénme巴力Bālì崇拜chóngbài那么nàme可憎kězēng？因为Yīnwèi巴力Bālì崇拜chóngbài诱使yòushǐ以色列人Yǐsèlièrén离弃líqì真神zhēnshén，是shì个gè既jì腐败fǔbài又yòu血腥xuèxīng的de宗教zōngjiào，不但búdàn设shè有yǒu男女nánnǚ庙妓miàojì供gōng人rén行淫xíngyín作乐zuòlè，还hái以yǐ儿童értóng为wéi祭jì。耶和华Yēhéhuá差遣chāiqiǎn以利亚Yǐlìyà去qù见jiàn亚哈Yàhā，宣布xuānbù会huì有yǒu一yì场chǎng旱灾hànzāi，这zhè场chǎng旱灾hànzāi会huì持续chíxù下去xiàqù，直到zhídào先知xiānzhī宣布xuānbù灾殃zāiyāng结束jiéshù为止wéizhǐ。（列王纪上Lièwángjì Shàng17:1）几Jǐ年nián后hòu，以利亚Yǐlìyà再zài去qù见jiàn亚哈Yàhā，叫jiào他tā召集zhàojí人民rénmín和hé巴力Bālì的de先知xiānzhī到dào迦密山Jiāmì Shān去qù。 *

8．关于Guānyú巴力Bālì崇拜chóngbài的de记载jìzǎi对duì我们wǒmen有yǒu什么shénme意义yìyì？

⁸ 这Zhè场chǎng斗争dòuzhēng对duì我们wǒmen有yǒu什么shénme意义yìyì呢ne？有些Yǒuxiē人rén可能kěnéng觉得juéde，我们wǒmen周围zhōuwéi既jì没有méiyǒu巴力Bālì神殿shéndiàn，也yě没有méiyǒu巴力Bālì祭坛jìtán，这个zhège关于guānyú巴力Bālì崇拜chóngbài的de记载jìzǎi已经yǐjīng不合bùhé时宜shíyí了le。不过Búguò，这个zhège记载jìzǎi不止bùzhǐ是shì个gè古代gǔdài的de历史lìshǐ故事gùshi而已éryǐ。（罗马书Luómǎshū15:4）“巴力Bālì”这个zhège词cí的de意思yìsi是shì“主人zhǔrén”或huò“家主jiāzhǔ”。耶和华Yēhéhuá告诉gàosu他tā的de子民zǐmín，要yào选择xuǎnzé他tā作zuò他们tāmen的de“巴力Bālì”，即jí主人zhǔrén。（以赛亚书Yǐsàiyàshū54:5）今天Jīntiān，许多xǔduō人rén都dōu事奉shìfèng各种各样gèzhǒng-gèyàng的de“主人zhǔrén”，而ér不bú事奉shìfèng全能quánnéng的de上帝Shàngdì。不Bú是shì吗ma？无论Wúlùn人rén是shì敬奉jìngfèng形形色色xíngxíng-sèsè的de神明shénmíng，还是háishi运用yùnyòng自己zìjǐ的de一生yìshēng追求zhuīqiú金钱jīnqián、事业shìyè、娱乐yúlè或huò性xìng欢愉huānyú，他们tāmen都dōu选择xuǎnzé了le自己zìjǐ所suǒ要yào事奉shìfèng的de主人zhǔrén。（马太福音Mǎtài Fúyīn6:24；请qǐng读dú罗马书Luómǎshū6:16）因此Yīncǐ，从cóng某mǒu个gè意义yìyì上shang来lái说shuō，巴力Bālì崇拜chóngbài的de显著xiǎnzhù特征tèzhēng在zài今天jīntiān仍然réngrán十分shífēn盛行shèngxíng。我们Wǒmen该gāi事奉shìfèng谁shéi呢ne？留意Liúyì古代gǔdài关于guānyú耶和华Yēhéhuá和hé巴力Bālì之zhī间jiān的de斗争dòuzhēng，能néng帮助bāngzhù我们wǒmen作zuò出chū明智míngzhì的de抉择juézé。

9．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme迦密山Jiāmì Shān是shì将jiāng巴力Bālì崇拜chóngbài的de谬误miùwù揭露jiēlù出来chūlái的de最zuì佳jiā地点dìdiǎn？（也Yě请qǐng看kàn脚注jiǎozhù）（乙Yǐ）以利亚Yǐlìyà对duì群众qúnzhòng说shuō了le什么shénme话huà？

⁹ 在Zài迦密山Jiāmì Shān往wǎng下xià看kàn，以色列Yǐsèliè全quán境jìng一览无遗yìlǎn-wúyí——从cóng基顺Jīshùn溪谷xīgǔ到dào不bù远yuǎn的de大海dàhǎi（地中海Dìzhōnghǎi），再zài到dào北面běimiàn尽头jìntóu的de黎巴嫩Líbānèn山脉shānmài。 *在Zài这个zhège重大zhòngdà的de日子rìzi，虽然suīrán红hóng日rì冉冉rǎnrǎn上升shàngshēng，前景qiánjǐng却què十分shífēn黯淡àndàn。上帝Shàngdì赐cì给gěi亚伯拉罕Yàbólāhǎn子孙zǐsūn的de这zhè块kuài土地tǔdì曾经céngjīng是shì肥féi田tián沃土wòtǔ，现在xiànzài却què一yí片piàn死寂sǐjì。无情Wúqíng的de烈日lièrì把bǎ土地tǔdì晒shài得de又yòu干gān又yòu硬yìng。这Zhè都dōu是shì上帝Shàngdì子民zǐmín的de愚昧yúmèi所suǒ致zhì！民众Mínzhòng群集qúnjí在zài一起yìqǐ的de时候shíhou，以利亚Yǐlìyà走zǒu到dào他们tāmen面前miànqián，说shuō：“你们Nǐmen三心二意sānxīn-èryì，摇摆yáobǎi 不定búdìng，要yào到dào几时jǐshí呢ne？如果Rúguǒ耶和华Yēhéhuá是shì真神zhēnshén，你们nǐmen就jiù当dāng跟随gēnsuí他tā；如果rúguǒ巴力Bālì是shì真神zhēnshén，你们nǐmen就jiù当dāng跟随gēnsuí巴力Bālì。”（列王纪上Lièwángjì Shàng18:21）

10．（甲Jiǎ）以利亚Yǐlìyà的de同胞tóngbāo怎样zěnyàng“三心二意sānxīn-èryì，摇摆yáobǎi不定búdìng”？（乙Yǐ）他们Tāmen忘记wàngjì了le什么shénme基本jīběn真理zhēnlǐ？

¹⁰ 以利亚Yǐlìyà说shuō人民rénmín“三心二意sānxīn-èryì，摇摆yáobǎi不定búdìng”，这zhè句jù话huà是shì什么shénme意思yìsi呢ne？这Zhè是shì指zhǐ人民rénmín没méi意识yìshí到dào，他们tāmen必须bìxū在zài崇拜chóngbài耶和华Yēhéhuá还是háishi崇拜chóngbài巴力Bālì一yí事shì上shàng作zuò出chū选择xuǎnzé。他们Tāmen以为yǐwéi可以kěyǐ既jì事奉shìfèng上帝Shàngdì又yòu事奉shìfèng巴力Bālì；也yě以为yǐwéi可以kěyǐ一yì方面fāngmiàn为wèi讨好tǎohǎo巴力Bālì而ér举行jǔxíng耶和华Yēhéhuá所suǒ憎厌zēngyàn的de仪式yíshì，一yì方面fāngmiàn又yòu求qiú耶和华Yēhéhuá赐cì福fú。也许Yěxǔ他们tāmen以为yǐwéi巴力Bālì会huì使shǐ作物zuòwù丰收fēngshōu，牲畜shēngchù兴旺xīngwàng，“万军之主Wànjūnzhīzhǔ耶和华Yēhéhuá”则zé会huì帮助bāngzhù他们tāmen打dǎ胜仗shèngzhàng。（撒母耳记上Sāmǔʼěrjì Shàng17:45）今天Jīntiān，很hěn多duō人rén也yě像xiàng他们tāmen那样nàyàng忘记wàngjì了le一yí个gè基本jīběn真理zhēnlǐ：耶和华Yēhéhuá要求yāoqiú人rén专一zhuānyī爱戴àidài他tā，绝jué不bù容许róngxǔ人rén既jì崇拜chóngbài他tā，又yòu崇拜chóngbài其他qítā神shén，我们wǒmen理应lǐyīng谨记jǐnjì这zhè点diǎn。人Rén要是yàoshi一边yìbiān崇拜chóngbài上帝Shàngdì，一边yìbiān崇拜chóngbài别bié的de神shén或huò东西dōngxi，就jiù不bú会huì蒙méng上帝Shàngdì悦纳yuènà，反而fǎnʼér会huì大大dàdà触怒chùnù他tā！（请Qǐng读dú出埃及记Chūʼāijíjì20:5）

11．以利亚Yǐlìyà在zài迦密山Jiāmì Shān所suǒ说shuō的de话huà怎样zěnyàng帮助bāngzhù我们wǒmen省察xǐngchá自己zìjǐ？

¹¹ 以色列人Yǐsèlièrén三心二意sānxīn-èryì，就jiù像xiàng一yí个gè人rén试图shìtú走zǒu两liǎng条tiáo路lù一样yíyàng。今天Jīntiān很hěn多duō人rén都dōu犯fàn了le同样tóngyàng的de错误cuòwù，容许róngxǔ各gè种zhǒng“巴力Bālì”偷偷tōutōu溜liū进jìn自己zìjǐ的de生活shēnghuó，以致yǐzhì忽略hūlüè了le上帝Shàngdì的de崇拜chóngbài。我们Wǒmen听从tīngcóng以利亚Yǐlìyà的de话huà，就jiù不bú会huì三心二意sānxīn-èryì、摇摆yáobǎi不定búdìng了le。他Tā的de话huà能néng帮助bāngzhù我们wǒmen省察xǐngchá自己zìjǐ：我们wǒmen该gāi重视zhòngshì哪些nǎxiē事shì？该Gāi怎样zěnyàng崇拜chóngbài上帝Shàngdì？

12,13．（甲Jiǎ）以利亚Yǐlìyà建议jiànyì怎样zěnyàng比试bǐshi？（乙Yǐ）我们Wǒmen怎样zěnyàng表明biǎomíng自己zìjǐ像xiàng以利亚Yǐlìyà那样nàyàng对duì上帝Shàngdì有yǒu坚定jiāndìng的de信心xìnxīn？

¹² 接着Jiēzhe，以利亚Yǐlìyà建议jiànyì作zuò个gè比试bǐshi。这个Zhège比试bǐshi很hěn简单jiǎndān：巴力Bālì的de先知xiānzhī设shè一yí个gè祭坛jìtán，把bǎ祭牲jìshēng放fàng在zài坛tán上shang，然后ránhòu祈求qíqiú巴力Bālì降jiàng火huǒ；以利亚Yǐlìyà也yě设shè一yí个gè坛tán，把bǎ祭牲jìshēng放fàng在zài坛tán上shang，求qiú上帝Shàngdì降jiàng火huǒ。他Tā说shuō：“谁Shéi降jiàng火huǒ回应huíyìng，谁shéi就是jiùshì真神zhēnshén。”以利亚Yǐlìyà清楚qīngchu知道zhīdào谁shéi是shì真神zhēnshén，所以suǒyǐ信心xìnxīn坚定jiāndìng、毫háo不bù犹豫yóuyù地de让ràng对方duìfāng先xiān献祭xiànjì，这些zhèxiē巴力Bālì的de先知xiānzhī就jiù选xuǎn了le一yì头tóu公gōng牛犊niúdú献xiàn给gěi巴力Bālì。 *（列王纪上Lièwángjì Shàng18:24,25）

 ¹³ 虽然Suīrán我们wǒmen不bú是shì生活shēnghuó在zài上帝Shàngdì施行shīxíng奇迹qíjì的de时代shídài，但dàn耶和华Yēhéhuá从cóng不bù改变gǎibiàn。我们Wǒmen也yě可以kěyǐ像xiàng以利亚Yǐlìyà那样nàyàng对duì耶和华Yēhéhuá有yǒu坚定jiāndìng的de信心xìnxīn。比方Bǐfang说shuō，当dāng别人biérén不bù同意tóngyì圣经Shèngjīng的de话huà时shí，我们wǒmen不必búbì害怕hàipà，倒dào该gāi信赖xìnlài真神zhēnshén。不妨Bùfáng让ràng对方duìfāng先xiān说说shuōshuo自己zìjǐ的de想法xiǎngfǎ，然后ránhòu，再zài像xiàng以利亚Yǐlìyà一样yíyàng，运用yùnyòng上帝Shàngdì所suǒ启示qǐshì的de话语huàyǔ去qù解决jiějué异议yìyì，而ér不bú是shì靠kào自己zìjǐ的de能力nénglì与yǔ对方duìfāng争辩zhēngbiàn，因为yīnwèi上帝Shàngdì的de话语huàyǔ是shì为了wèile纠正jiūzhèng人rén而ér写xiě的de。（提摩太后书Tímótài Hòushū3:16）

14．（甲Jiǎ）以利亚Yǐlìyà怎样zěnyàng嘲笑cháoxiào巴力Bālì的de先知xiānzhī？（乙Yǐ）他Tā为了wèile什么shénme原因yuányīn这样zhèyàng做zuò？

¹⁴ 巴力Bālì的de先知xiānzhī把bǎ祭牲jìshēng放fàng在zài祭坛jìtán上shang，开始kāishǐ向xiàng巴力神Bālìshén呼求hūqiú。他们Tāmen呼喊hūhǎn了le又yòu呼喊hūhǎn：“巴力Bālì啊a，求qiú你nǐ回应huíyìng我们wǒmen！”时间Shíjiān一yì分fēn一yì秒miǎo的de过去guòqù，已经yǐjīng好几hǎojǐ个gè小时xiǎoshí了le，他们tāmen仍réng在zài呼喊hūhǎn。圣经Shèngjīng说shuō：“可是Kěshì没有méiyǒu声音shēngyīn，也yě没有méiyǒu回应huíyìng。”到Dào了le中午zhōngwǔ，以利亚Yǐlìyà开始kāishǐ嗤笑chīxiào他们tāmen，说shuō巴力Bālì也许yěxǔ没méi空kòng回应huíyìng他们tāmen，他tā或者huòzhě上shàng厕所cèsuǒ大解dàjiě去qù了le，或者huòzhě睡shuì着zháo了le，等děng着zhe人rén去qù叫jiào醒xǐng他tā。以利亚Yǐlìyà敦促dūncù这些zhèxiē自吹自擂zìchuī-zìléi的de骗子piànzi，说shuō：“高声Gāoshēng喊叫hǎnjiào吧ba！”显然Xiǎnrán以利亚Yǐlìyà看kàn出chū巴力Bālì崇拜chóngbài是shì多么duōme虚假xūjiǎ，多么duōme荒谬huāngmiù，他tā希望xīwàng帮助bāngzhù上帝Shàngdì的de子民zǐmín看kàn出chū巴力Bālì崇拜chóngbài只是zhǐshì个gè骗局piànjú。（列王纪上Lièwángjì Shàng18:26,27）

15．巴力Bālì的de先知xiānzhī的de事例shìlì让ràng我们wǒmen看kàn出chū什么shénme？

¹⁵ 巴力Bālì的de先知xiānzhī变biàn得de更加gèngjiā狂热kuángrè，他们tāmen“高声gāoshēng喊叫hǎnjiào，又yòu按照ànzhào他们tāmen的de惯例guànlì，用yòng刀枪dāoqiāng自zì割gē，直到zhídào遍biàn体tǐ流血liúxuè”。但Dàn这样zhèyàng做zuò完全wánquán没méi用yòng！现场Xiànchǎng“依旧yījiù没有méiyǒu声音shēngyīn，没有méiyǒu回应huíyìng，也yě没有méiyǒu理会lǐhuì的de”。（列王纪上Lièwángjì Shàng18:28,29）其实Qíshí，巴力神Bālìshén根本gēnběn就jiù不bù存在cúnzài！巴力Bālì只是zhǐshì撒但Sādàn虚构xūgòu出来chūlái的de，好hǎo引诱yǐnyòu人rén离弃líqì耶和华Yēhéhuá。因此Yīncǐ，现实xiànshí是shì，人rén不bù选择xuǎnzé事奉shìfèng耶和华Yēhéhuá而ér选择xuǎnzé别bié的de神shén作zuò“主人zhǔrén”，都dōu必定bìdìng会huì感到gǎndào失望shīwàng，甚至shènzhì羞愧xiūkuì。（请Qǐng读dú诗篇Shīpiān25:3；115:4-8）

16．（甲Jiǎ）以利亚Yǐlìyà在zài迦密山Jiāmì Shān修复xiūfù耶和华Yēhéhuá的de坛tán，也许yěxǔ是shì想xiǎng提醒tíxǐng以色列人Yǐsèlièrén什么shénme事shì？（乙Yǐ）以利亚Yǐlìyà怎样zěnyàng做zuò，再次zàicì显xiǎn出chū对duì上帝Shàngdì的de信心xìnxīn？

¹⁶ 接近Jiējìn黄昏huánghūn的de时候shíhou，轮lún到dào以利亚Yǐlìyà献xiàn上shàng祭牲jìshēng了le。以利亚Yǐlìyà用yòng十二shíʼèr块kuài石头shítou修复xiūfù了le耶和华Yēhéhuá的de坛tán（把bǎ坛tán毁坏huǐhuài的de，显然xiǎnrán是shì那些nàxiē敌视díshì正确zhèngquè崇拜chóngbài 的de人rén），以利亚Yǐlìyà这样zhèyàng做zuò也许yěxǔ是shì想xiǎng提醒tíxǐng十shí部族bùzú的de以色列国Yǐsèlièguó，上帝Shàngdì赐cì给gěi十二shíʼèr部族bùzú的de律法lǜfǎ对duì他们tāmen仍然réngrán具有jùyǒu约束力yuēshùlì。接着Jiēzhe，他tā摆bǎi好hǎo祭牲jìshēng，并bìng用yòng水shuǐ淋lín湿shī所有suǒyǒu东西dōngxi。这些Zhèxiē水shuǐ可能kěnéng是shì从cóng附近fùjìn的de地中海Dìzhōnghǎi取qǔ来lái的de。他Tā还hái在zài坛tán的de四周sìzhōu挖wā沟gōu，在zài沟gōu里li注zhù满mǎn了le水shuǐ。先前Xiānqián以利亚Yǐlìyà让ràng着zhe巴力Bālì的de先知xiānzhī，让ràng他们tāmen占zhàn尽jìn优势yōushì，现在xiànzài还hái令lìng耶和华Yēhéhuá处于chǔyú非常fēicháng不利búlì的de情况qíngkuàng，这zhè是shì因为yīnwèi他tā对duì耶和华Yēhéhuá有yǒu十足shízú的de信心xìnxīn。（列王纪上Lièwángjì Shàng18:30-35）

17．（甲Jiǎ）以利亚Yǐlìyà的de祷告dǎogào表明biǎomíng他tā重视zhòngshì什么shénme？（乙Yǐ）我们Wǒmen向xiàng上帝Shàngdì祷告dǎogào时shí可以kěyǐ怎样zěnyàng效法xiàofǎ他tā？

¹⁷ 一切Yíqiè准备zhǔnbèi好hǎo以后yǐhòu，以利亚Yǐlìyà就jiù向xiàng上帝Shàngdì祷告dǎogào。这个Zhège祷告dǎogào简洁jiǎnjié而ér有力yǒulì，清楚qīngchu表明biǎomíng以利亚Yǐlìyà所suǒ重视zhòngshì的de是shì什么shénme。以利亚Yǐlìyà要yào让ràng同胞tóngbāo知道zhīdào，“以色列国Yǐsèlièguó中zhōng的de上帝Shàngdì”是shì耶和华Yēhéhuá，而ér不bú是shì那个nàge巴力神Bālìshén。另外Lìngwài，他tā表明biǎomíng自己zìjǐ不过búguò是shì耶和华Yēhéhuá的de仆人púrén，一切yíqiè荣耀róngyào和hé功劳gōngláo都dōu应该yīnggāi归guī给gěi上帝Shàngdì。他Tā还hái告诉gàosu同胞tóngbāo，自己zìjǐ仍然réngrán很hěn关心guānxīn他们tāmen，渴望kěwàng见jiàn到dào耶和华Yēhéhuá使shǐ他们tāmen回心转意huíxīn-zhuǎnyì。（列王纪上Lièwángjì Shàng18:36,37）虽然Suīrán以利亚Yǐlìyà看kàn到dào同胞tóngbāo因yīn对duì耶和华Yēhéhuá不忠bùzhōng而ér遭受zāoshòu苦楚kǔchǔ，却què依旧yījiù深爱shēnʼài他们tāmen。我们Wǒmen有yǒu没méi有yǒu像xiàng以利亚Yǐlìyà那样nàyàng显xiǎn出chū谦卑qiānbēi的de态度tàidù，在zài祷告dǎogào里li表明biǎomíng自己zìjǐ关心guānxīn上帝Shàngdì的de圣名shèngmíng，并且bìngqiě怜恤liánxù需要xūyào帮助bāngzhù的de人rén呢ne？

18,19．（甲Jiǎ）耶和华Yēhéhuá怎样zěnyàng回应huíyìng以利亚Yǐlìyà的de祷告dǎogào？（乙Yǐ）以利亚Yǐlìyà吩咐fēnfù人民rénmín怎样zěnyàng做zuò？（丙Bǐng）为什么Wèi shénme巴力Bālì的de先知xiānzhī配pèi不bu上shàng受shòu仁慈réncí的de对待duìdài？

¹⁸ 以利亚Yǐlìyà祷告dǎogào之前zhīqián，群众qúnzhòng可能kěnéng也yě在zài揣测chuǎicè，耶和华Yēhéhuá会huì不bu会huì像xiàng巴力Bālì一样yíyàng欺骗qīpiàn人rén呢ne？不过Búguò以利亚Yǐlìyà祷告dǎogào之后zhīhòu，他们tāmen就jiù不用búyòng胡乱húluàn猜测cāicè了le。圣经Shèngjīng的de记载jìzǎi说shuō：“耶和华Yēhéhuá的de火huǒ降jiàng下来xiàlái，吞灭tūnmiè了le全烧祭quánshāojì、木柴mùchái、石头shítou、尘土chéntǔ，连lián沟gōu里li的de水shuǐ也yě烧shāo干gān了le。”（列王纪上Lièwángjì Shàng18:38）比试Bǐshi的de结果jiéguǒ确实quèshí令lìng人rén惊讶jīngyà！民众Mínzhòng有yǒu什么shénme反应fǎnyìng呢ne？

¹⁹ 他们Tāmen全都quándōu大声dàshēng呼喊hūhǎn：“耶和华Yēhéhuá是shì真神zhēnshén！耶和华Yēhéhuá是shì真神zhēnshén！”（列王纪上Lièwángjì Shàng18:39）真相Zhēnxiàng终于zhōngyú大白dàbái了le！可是Kěshì，他们tāmen对duì上帝Shàngdì还是háishi信心xìnxīn不足bùzú。坦白Tǎnbái说shuō，要是yàoshi人rén承认chéngrèn耶和华Yēhéhuá是shì真神zhēnshén，只zhǐ不过búguò因为yīnwèi看kàn到dào他tā以yǐ降jiàng火huǒ这zhè种zhǒng方式fāngshì回应huíyìng祷告dǎogào，那么nàme这zhè种zhǒng信心xìnxīn就jiù没什么méi shénme意义yìyì了le。因此Yīncǐ，以利亚Yǐlìyà 要yào人民rénmín进一步jìnyíbù显xiǎn出chū信心xìnxīn。他Tā要求yāoqiú他们tāmen做zuò一yí件jiàn许多xǔduō年nián前qián就jiù该gāi做zuò的de事shì：服从fúcóng耶和华Yēhéhuá的de律法lǜfǎ。上帝Shàngdì的de律法lǜfǎ规定guīdìng，假先知jiǎ-xiānzhī和hé拜bài偶像ǒuxiàng的de人rén都dōu必须bìxū处死chǔsǐ。（申命记Shēnmìngjì13:5-9）巴力Bālì的de先知xiānzhī蓄意xùyì违抗wéikàng上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì，跟gēn耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì作对zuòduì。他们Tāmen配受pèishòu仁慈réncí的de对待duìdài吗ma？试Shì想想xiǎngxiang，他们tāmen把bǎ无辜wúgū的de孩子háizi活活huóhuó烧shāo死sǐ献xiàn给gěi巴力Bālì时shí，对duì这些zhèxiē孩子háizi仁慈réncí吗ma？（请Qǐng读dú箴言Zhēnyán21:13；耶利米书Yēlìmǐshū19:5）这些Zhèxiē巴力Bālì的de先知xiānzhī绝对juéduì配pèi不bu上shàng受shòu仁慈réncí的de对待duìdài！因此Yīncǐ，以利亚Yǐlìyà下令xiàlìng处决chǔjué他们tāmen，他们tāmen就jiù被bèi处死chǔsǐ了le。（列王纪上Lièwángjì Shàng18:40）

20．现代Xiàndài有些yǒuxiē批评家pīpíngjiā抨击pēngjī以利亚Yǐlìyà处决chǔjué巴力Bālì的de先知xiānzhī这zhè件jiàn事shì，这样zhèyàng的de批评pīpíng为什么wèi shénme没有méiyǒu根据gēnjù？

²⁰ 现代Xiàndài有些yǒuxiē批评家pīpíngjiā抨击pēngjī迦密山Jiāmì Shān上shang的de比试bǐshi所suǒ带dài来lái的de后果hòuguǒ。有Yǒu人rén担心dānxīn那些nàxiē用yòng暴力bàolì来lái对付duìfu异己yìjǐ的de狂热kuángrè分子fènzǐ，会huì利用lìyòng这个zhège记载jìzǎi为wèi自己zìjǐ的de行径xíngjìng辩护biànhù。很Hěn遗憾yíhàn，今天jīntiān确实quèshí有yǒu很hěn多duō这zhè类lèi狂热kuángrè的de宗教zōngjiào分子fènzǐ，但dàn以利亚Yǐlìyà并bìng不bú是shì宗教狂zōngjiàokuáng，他tā是shì受shòu耶和华Yēhéhuá任用rènyòng去qù执行zhíxíng一yí项xiàng公正gōngzhèng的de判决pànjué。再说Zàishuō，真zhēn基督徒Jīdūtú明白míngbai他们tāmen不bù能néng像xiàng以利亚Yǐlìyà那样nàyàng，拿ná起qǐ剑jiàn来lái杀shā死sǐ恶人èrén。耶稣Yēsū在zài地dì上shang时shí曾céng对duì彼得Bǐdé说shuō：“把Bǎ剑jiàn收回shōuhuí原处yuánchù！凡Fán拿ná剑jiàn的de，都dōu会huì死sǐ在zài剑jiàn下xià。”（马太福音Mǎtài Fúyīn26:52）所有Suǒyǒu真zhēn基督徒Jīdūtú都dōu按àn这个zhège标准biāozhǔn行事xíngshì，他们tāmen会huì等候děnghòu将来jiānglái耶和华Yēhéhuá任用rènyòng他tā的de爱子àizǐ去qù伸张shēnzhāng公正gōngzhèng。

21．为什么Wèi shénme说shuō，以利亚Yǐlìyà是shì真zhēn基督徒Jīdūtú的de好hǎo榜样bǎngyàng？

²¹ 真Zhēn基督徒Jīdūtú必须bìxū在zài生活shēnghuó上shang显xiǎn出chū信心xìnxīn，方法fāngfǎ之zhī一yī是shì效法xiàofǎ那些nàxiē像xiàng以利亚Yǐlìyà一样yíyàng的de忠仆zhōngpú。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn3:16）以利亚Yǐlìyà只zhǐ敬拜jìngbài耶和华Yēhéhuá，并bìng敦促dūncù别人biérén也yě这样zhèyàng做zuò。撒但Sādàn利用lìyòng骗piàn人rén的de宗教zōngjiào诱使yòushǐ人rén离弃líqì耶和华Yēhéhuá，以利亚Yǐlìyà勇敢yǒnggǎn地de把bǎ这些zhèxiē虚假xūjiǎ的de宗教zōngjiào揭发jiēfā出来chūlái。他Tā没有méiyǒu按àn自己zìjǐ的de心意xīnyì或huò靠kào自己zìjǐ的de才干cáigàn去qù解决jiějué问题wèntí，而ér是shì信赖xìnlài耶和华Yēhéhuá，让ràng耶和华Yēhéhuá来lái解决jiějué问题wèntí。以利亚Yǐlìyà挺身tǐngshēn拥护yōnghù正确zhèngquè的de崇拜chóngbài。愿Yuàn我们wǒmen人人rénrén都dōu效法xiàofǎ他tā，同样tóngyàng显xiǎn出chū信心xìnxīn和hé忠贞zhōngzhēn！