馬可福音 15:1-47 15 天Tiān一yí亮liàng,那些nàxiē祭司長jìsīzhǎng、長老zhǎnglǎo和hé抄經士chāojīngshì,也yě就是jiùshì全quán公議會gōngyìhuì,就jiù聚集jùjí起來qǐlái商議shāngyì+。他們Tāmen把bǎ耶穌Yēsū綁bǎng起來qǐlái,押yā去qù交jiāo給gěi彼拉多Bǐlāduō+。 2 彼拉多Bǐlāduō問wèn他tā:「你Nǐ是shì猶太人Yóutàirén的de王wáng嗎ma?+」耶穌Yēsū回答huídá:「對Duì,我wǒ是shì+。」 3 那些Nàxiē祭司長jìsīzhǎng指控zhǐkòng了le他tā許多xǔduō事shì+。 4 彼拉多Bǐlāduō再次zàicì問wèn他tā說shuō:「你Nǐ什麼shénme也yě不bù回應huíyìng嗎ma?+你Nǐ看kàn,他們tāmen控告kònggào你nǐ很hěn多duō事shì+。」 5 耶穌Yēsū再zài沒有méiyǒu說shuō什麼shénme,彼拉多Bǐlāduō就jiù很hěn驚訝jīngyà+。 6 每Měi到dào節期jiéqī,彼拉多Bǐlāduō都dōu會huì按照ànzhào民眾mínzhòng的de要求yāoqiú,釋放shìfàng一yí個gè囚犯qiúfàn給gěi他們tāmen+。 7 當時Dāngshí有yǒu一yí個gè人rén叫做jiàozuò巴拉巴Bālābā,跟gēn煽動shāndòng叛亂pànluàn的de人rén關guān在zài一起yìqǐ,這些zhèxiē人rén都dōu在zài叛亂pànluàn期間qījiān殺shā過guo人rén。 8 民眾Mínzhòng來lái到dào彼拉多Bǐlāduō那裡nàlǐ,請qǐng他tā照zhào慣例guànlì滿足mǎnzú他們tāmen的de請求qǐngqiú。 9 彼拉多Bǐlāduō回答huídá他們tāmen說shuō:「你們Nǐmen要yào我wǒ釋放shìfàng猶太人Yóutàirén的de王wáng給gěi你們nǐmen嗎ma?+」 10 原來Yuánlái彼拉多Bǐlāduō知道zhīdào,祭司長jìsīzhǎng是shì出於chūyú嫉妒jídù才cái把bǎ耶穌Yēsū交jiāo給gěi他tā的de+。 11 那些Nàxiē祭司長jìsīzhǎng卻què煽動shāndòng民眾mínzhòng,要yào彼拉多Bǐlāduō釋放shìfàng巴拉巴Bālābā給gěi他們tāmen+。 12 彼拉多Bǐlāduō又yòu對duì他們tāmen說shuō:「那麼Nàme,你們nǐmen稱chēng為wéi猶太人Yóutàirén的de王wáng的de那個nàge人rén,我wǒ該gāi怎麼zěnme處置chǔzhì他tā呢ne?+」 13 他們Tāmen再次zàicì喊叫hǎnjiào說shuō:「在Zài柱zhù上shang處死chǔsǐ他tā!+」 14 彼拉多Bǐlāduō又yòu對duì他們tāmen說shuō:「為什麼Wèi shénme?他Tā做zuò了le什麼shénme壞事huàishì?」他們Tāmen卻què越發yuèfā喊叫hǎnjiào說shuō:「在Zài柱zhù上shang處死chǔsǐ他tā!+」 15 彼拉多Bǐlāduō想xiǎng討好tǎohǎo民眾mínzhòng,就jiù釋放shìfàng巴拉巴Bālābā給gěi他們tāmen,還hái叫jiào人rén把bǎ耶穌Yēsū鞭打biāndǎ了le一yí頓dùn+,再zài把bǎ他tā送sòng去qù在zài木柱mùzhù上shang處決chǔjué+。 16 士兵Shìbīng把bǎ耶穌Yēsū帶dài進jìn總督府zǒngdūfǔ的de院子yuànzi裡li,並bìng把bǎ全體quántǐ士兵shìbīng召集zhàojí起來qǐlái+。 17 他們Tāmen給gěi耶穌Yēsū穿chuān上shàng紫色zǐsè袍子páozi,用yòng荊棘jīngjí編biān了le個gè冠冕guānmiǎn給gěi他tā戴dài上shàng+, 18 並bìng向xiàng他tā呼喊hūhǎn:「猶太人Yóutàirén的de王wáng啊a,萬歲wànsuì!」 19 他們Tāmen還hái用yòng蘆葦lúwěi打dǎ他tā的de頭tóu,向xiàng他tā吐tǔ唾沫tuòmo,又yòu跪guì下來xiàlái向xiàng他tā下拜xiàbài。 20 他們Tāmen嘲笑cháoxiào完wán了le,就jiù把bǎ紫色zǐsè袍子páozi脫tuō下xià,給gěi他tā穿chuān上shàng原來yuánlái的de外衣wàiyī,把bǎ他tā押yā走zǒu,要yào釘dìng在zài木柱mùzhù上shang+。 21 有Yǒu一yí個gè昔蘭尼人Xīlánnírén叫jiào西門Xīmén,他tā是shì亞歷山大Yàlìshāndà和hé魯孚Lǔfú的de父親fùqīn。他Tā剛巧gāngqiǎo從cóng鄉下xiāngxia來lái到dào,經過jīngguò這裡zhèlǐ,士兵shìbīng就jiù強迫qiǎngpò他tā服役fúyì,要yào他tā扛káng耶穌Yēsū的de苦刑柱kǔxíngzhù+。 22 他們Tāmen把bǎ耶穌Yēsū帶dài到dào一yí個gè地方dìfang,叫做jiàozuò各各他Gègètā,翻譯fānyì出來chūlái的de意思yìsi是shì「骷髏頭kūlóutóu+」。 23 他們Tāmen把bǎ混hùn了le沒藥mòyào的de酒jiǔ+遞dì給gěi耶穌Yēsū,耶穌Yēsū卻què不bù肯kěn喝hē。 24 他們Tāmen把bǎ他tā釘dìng在zài木柱mùzhù上shang,還hái抽籤chōuqiān分fēn他tā的de外衣wàiyī,看kàn誰shéi得到dédào什麼shénme+。 25 上午Shàngwǔ9點diǎn,他們tāmen把bǎ耶穌Yēsū釘dìng在zài木柱mùzhù上shang, 26 並bìng在zài上方shàngfāng寫xiě明míng他tā的de罪狀zuìzhuàng:「猶太人Yóutàirén的de王wáng+。」 27 他們Tāmen還hái把bǎ兩liǎng個gè強盜qiángdào掛guà在zài他tā旁邊pángbiān的de木柱mùzhù上shang,一yí個gè在zài他tā右邊yòubian,一yí個gè在zài他tā左邊zuǒbian+。 28 --- 29 路過Lùguò的de人rén就jiù辱罵rǔmà他tā,搖yáo著zhe頭tóu+說shuō:「哼Hng!你Nǐ說shuō要yào拆毀chāihuǐ聖殿shèngdiàn,三sān天tiān之zhī內nèi再zài建造jiànzào起來qǐlái+, 30 你nǐ救救jiùjiu自己zìjǐ,從cóng苦刑柱kǔxíngzhù上shang下來xiàlái吧ba!」 31 那些Nàxiē祭司長jìsīzhǎng跟gēn抄經士chāojīngshì也yě這樣zhèyàng嘲笑cháoxiào他tā,彼此bǐcǐ說shuō:「他Tā救jiù了le別人biérén,卻què救jiù不bu了liǎo自己zìjǐ!+ 32 讓Ràng以色列Yǐsèliè的de王wáng基督Jīdū現在xiànzài從cóng苦刑柱kǔxíngzhù上shang下來xiàlái吧ba,我們wǒmen看見kànjiàn就jiù會huì相信xiāngxìn了le!+」連Lián在zài他tā旁邊pángbiān木柱mùzhù上shang的de人rén也yě侮辱wǔrǔ他tā+。 33 中午Zhōngwǔ12點diǎn,黑暗hēiʼàn籠罩lǒngzhào整個zhěnggè大地dàdì,直到zhídào下午xiàwǔ3點diǎn+。 34 下午Xiàwǔ3點diǎn的de時候shíhou,耶穌Yēsū大聲dàshēng呼喊hūhǎn說shuō:「以利Yǐlì,以利yǐlì,拉馬lāmǎ·薩巴克塔尼sàbākè-tǎní?」翻譯Fānyì出來chūlái,意思yìsi就是jiùshì:「我Wǒ的de上帝Shàngdì,我wǒ的de上帝Shàngdì,你nǐ為什麼wèi shénme離棄líqì我wǒ?+」 35 有些Yǒuxiē站zhàn在zài附近fùjìn的de人rén聽見tīngjiàn了le,就jiù說shuō:「看Kàn,他tā在zài呼喚hūhuàn以利亞Yǐlìyà呢ne!」 36 有Yǒu一yí個gè人rén跑pǎo去qù拿ná海綿hǎimián浸透jìntòu酸酒suānjiǔ,綁bǎng在zài稈子gǎnzi上shang,遞dì給gěi他tā喝hē+,說shuō:「由Yóu他tā吧ba!讓Ràng我們wǒmen看看kànkan以利亞Yǐlìyà會huì不bu會huì來lái把bǎ他tā取qǔ下來xiàlái。」 37 耶穌Yēsū大dà喊hǎn一yì聲shēng,就jiù斷氣duànqì了le+。 38 聖殿Shèngdiàn的de帷幔wéimàn+從cóng上shàng到dào下xià裂liè成chéng兩liǎng半bàn+。 39 有Yǒu一yí個gè軍官jūnguān面對miànduì他tā站zhàn著zhe,看kàn到dào他tā斷氣duànqì時shí的de情形qíngxing,就jiù說shuō:「這個Zhège人rén真zhēn是shì上帝Shàngdì的de兒子érzi啊a+。」 40 那裡Nàlǐ還hái有些yǒuxiē婦女fùnǚ從cóng遠處yuǎnchù看kàn著zhe,當中dāngzhōng有yǒu末大拉人Mòdàlārén馬利亞Mǎlìyà、小xiǎo雅各Yǎgè和hé約西Yuēxī的de母親mǔqīn馬利亞Mǎlìyà,以及yǐjí撒羅米Sāluómǐ+。 41 耶穌Yēsū在zài加利利Jiālìlì的de時候shíhou,她們tāmen一直yìzhí與yǔ他tā同行tóngxíng,服侍fúshi他tā+。此外Cǐwài還hái有yǒu很hěn多duō婦女fùnǚ,是shì跟gēn耶穌Yēsū一起yìqǐ上shàng耶路撒冷Yēlùsālěng的de。 42 到Dào了le傍晚bàngwǎn,因為yīnwèi當天dàngtiān是shì預備日yùbèirì,就是jiùshì安息日Ānxīrì的de前qián一yì天tiān, 43 亞利馬太Yàlìmǎtài的de約瑟Yuēsè來lái了le。他Tā是shì公議會gōngyìhuì的de成員chéngyuán,很hěn有yǒu名望míngwàng,向來xiànglái等待děngdài上帝Shàngdì的de王國Wángguó。他Tā鼓gǔ起qǐ勇氣yǒngqì進去jìnqù見jiàn彼拉多Bǐlāduō,請求qǐngqiú領取lǐngqǔ耶穌Yēsū的de遺體yítǐ+。 44 彼拉多Bǐlāduō想xiǎng知道zhīdào耶穌Yēsū是shì不bu是shì真zhēn的de死sǐ了le,就jiù召zhào軍官jūnguān來lái,問wèn他tā耶穌Yēsū是shì不bu是shì已經yǐjīng死sǐ了le。 45 彼拉多Bǐlāduō向xiàng軍官jūnguān查證cházhèng以後yǐhòu,就jiù把bǎ屍體shītǐ給gěi了le約瑟Yuēsè。 46 約瑟Yuēsè買mǎi了le上等shàngděng細麻布xìmábù,把bǎ耶穌Yēsū取qǔ下來xiàlái後hòu,就jiù用yòng上等shàngděng細麻布xìmábù把bǎ他tā包裹bāoguǒ好hǎo,安放ānfàng在zài一yí個gè從cóng岩石yánshí中zhōng鑿záo出來chūlái的de墓穴mùxué裡li+,然後ránhòu把bǎ一yí塊kuài石頭shítou移yí過來guòlái*,堵dǔ住zhù墓穴mùxué的de門口ménkǒu+。 47 末大拉人Mòdàlārén馬利亞Mǎlìyà和hé約西Yuēxī的de母親mǔqīn馬利亞Mǎlìyà都dōu一直yìzhí看kàn著zhe安放ānfàng耶穌Yēsū遺體yítǐ的de地方dìfang+。 腳注 ^ 直譯Zhíyì「滾gǔn過來guòlái」。 注釋 公議會Gōngyìhuì 見Jiàn太Tài26:59的de注釋zhùshì。 彼拉多Bǐlāduō 公元Gōngyuán26年nián,彼拉多Bǐlāduō受shòu羅馬Luómǎ皇帝huángdì提比略Tíbǐlüè任命rènmìng做zuò猶地亞Yóudìyà的de總督zǒngdū。他Tā擔任dānrèn總督zǒngdū一yī職zhí大約dàyuē有yǒu10年nián的de時間shíjiān。一些Yìxiē世俗shìsú作家zuòjiā也yě提tí到dào過guo彼拉多Bǐlāduō,其中qízhōng包括bāokuò羅馬Luómǎ歷史學家lìshǐ xuéjiā塔西佗Tǎxītuó。塔西佗Tǎxītuó在zài著作zhùzuò中zhōng說shuō,彼拉多Bǐlāduō於yú提比略Tíbǐlüè在位zàiwèi期間qījiān下令xiàlìng處死chǔsǐ了le基督Jīdū。在Zài以色列Yǐsèliè凱撒里亞Kǎisālǐyà的de古gǔ羅馬Luómǎ劇場jùchǎng,有yǒu人rén發現fāxiàn了le包含bāohán「猶地亞Yóudìyà總督zǒngdū本丟Běndiū·彼拉多Bǐlāduō」字樣zìyàng的de拉丁語Lādīngyǔ碑文bēiwén。(另Lìng見jiàn附錄fùlùB10,其中qízhōng標示biāoshì了le本丟Běndiū·彼拉多Bǐlāduō統治tǒngzhì的de範圍fànwéi) 你Nǐ是shì猶太人Yóutàirén的de王wáng嗎ma? 見Jiàn太Tài27:11的de注釋zhùshì。 對Duì,我wǒ是shì 見Jiàn太Tài27:11的de注釋zhùshì。 都Dōu會huì……釋放shìfàng一yí個gè囚犯qiúfàn給gěi他們tāmen 四Sì卷juàn福音書Fúyīnshū都dōu提tí到dào了le這zhè件jiàn事shì。(太Tài27:15-23;路Lù23:16-25;約Yuē18:39,40)《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》中zhōng並bìng沒有méiyǒu這個zhège慣例guànlì的de依據yījù或huò先例xiānlì,但dàn看來kànlái到dào了le耶穌Yēsū的de時代shídài,猶太人Yóutàirén已經yǐjīng有yǒu了le這個zhège傳統chuántǒng。這個Zhège做法zuòfǎ對duì羅馬人Luómǎrén來lái說shuō並bìng不bú陌生mòshēng,因為yīnwèi有yǒu證據zhèngjù表明biǎomíng他們tāmen曾經céngjīng為了wèile討好tǎohǎo民眾mínzhòng而ér釋放shìfàng囚犯qiúfàn。 再次Zàicì 根據Gēnjù路加福音Lùjiā Fúyīn23:18-23,民眾mínzhòng至少zhìshǎo喊叫hǎnjiào了le三sān次cì,要求yāoqiú彼拉多Bǐlāduō處死chǔsǐ耶穌Yēsū。馬可福音Mǎkě Fúyīn的de記載jìzǎi表明biǎomíng,彼拉多Bǐlāduō三sān次cì問wèn民眾mínzhòng跟gēn耶穌Yēsū有關yǒuguān的de問題wèntí。(可Kě15:9,12,14) 鞭打Biāndǎ 見Jiàn太Tài27:26的de注釋zhùshì。 總督府Zǒngdūfǔ 見Jiàn太Tài27:27的de注釋zhùshì。 他們Tāmen給gěi耶穌Yēsū穿chuān上shàng紫色zǐsè袍子páozi 士兵Shìbīng這樣zhèyàng做zuò是shì為了wèile嘲笑cháoxiào和hé戲弄xìnòng耶穌Yēsū,因為yīnwèi他tā說shuō自己zìjǐ是shì王wáng。馬太Mǎtài的de記載jìzǎi(27:28)說shuō,士兵shìbīng拿ná了le一yí件jiàn「鮮紅色xiānhóngsè的de外袍wàipáo」搭dā在zài耶穌Yēsū身上shēnshang。這Zhè種zhǒng袍子páozi主要zhǔyào是shì王wáng、地方dìfāng法官fǎguān或huò軍官jūnguān穿chuān的de。馬可Mǎkě和hé約翰Yuēhàn的de記載jìzǎi(19:2)都dōu說shuō,袍子páozi是shì紫色zǐsè的de。但Dàn在zài古代gǔdài,「紫色zǐsè」一yì詞cí可以kěyǐ指zhǐ任何rènhé一yì種zhǒng混合hùnhé了le紅色hóngsè和hé藍色lánsè的de顏色yánsè。此外Cǐwài,背景bèijǐng、觀看guānkàn的de角度jiǎodù以及yǐjí光線guāngxiàn的de折射zhéshè,都dōu會huì影響yǐngxiǎng人rén實際shíjì看kàn到dào的de顏色yánsè。幾Jǐ個gè福音書Fúyīnshū執筆者zhíbǐzhě記載jìzǎi的de顏色yánsè有yǒu所suǒ不bù同tóng,這zhè表明biǎomíng他們tāmen沒有méiyǒu互相hùxiāng照抄zhàochāo。 冠冕Guānmiǎn 除了Chúle本běn節jié經文jīngwén提tí到dào的de紫色zǐsè袍子páozi,士兵shìbīng還hái給gěi了le耶穌Yēsū一yí個gè用yòng荊棘jīngjí編biān成chéng的de冠冕guānmiǎn和hé一yì根gēn當作dàngzuò權杖quánzhàng的de「蘆葦lúwěi」(太Tài27:29),用yòng這些zhèxiē代表dàibiǎo君王jūnwáng身分shēnfèn的de東西dōngxi來lái取笑qǔxiào他tā。 萬歲Wànsuì 見Jiàn太Tài27:29的de注釋zhùshì。 向Xiàng他tā吐tǔ唾沫tuòmo 別人Biérén以yǐ這zhè種zhǒng方式fāngshì表達biǎodá對duì耶穌Yēsū的de蔑視mièshì,這zhè應驗yìngyàn了le耶穌Yēsū自己zìjǐ說shuō的de話huà(可Kě10:34),以及yǐjí一yí個gè關於guānyú彌賽亞Mísàiyà的de預言yùyán(賽Sài50:6)。(另lìng見jiàn可Kě10:34的de注釋zhùshì) 向Xiàng他tā下拜xiàbài 又Yòu譯yì「向xiàng他tā表示biǎoshì敬意jìngyì」。在Zài這裡zhèlǐ,希臘語Xīlàyǔ動詞dòngcípro·sky·neʹo用yòng來lái指zhǐ那些nàxiē士兵shìbīng為了wèile嘲弄cháonòng耶穌Yēsū而ér向xiàng他tā下拜xiàbài,並bìng叫jiào他tā「猶太人Yóutàirén的de王wáng」。(可Kě15:18;另lìng見jiàn太Tài2:2的de注釋zhùshì) 把Bǎ他tā……釘dìng在zài木柱mùzhù上shang 又Yòu譯yì「把bǎ他tā……掛guà在zài木柱mùzhù上shang」。(另Lìng見jiàn太Tài20:19的de注釋zhùshì,以及yǐjí詞語cíyǔ解釋jiěshì「木柱mùzhù」「苦刑柱kǔxíngzhù」) 昔蘭尼Xīlánní 見Jiàn太Tài27:32的de注釋zhùshì。 他Tā是shì亞歷山大Yàlìshāndà和hé魯孚Lǔfú的de父親fùqīn 只有Zhǐyǒu馬可Mǎkě提tí到dào昔蘭尼人Xīlánnírén西門Xīmén是shì誰shéi的de父親fùqīn。 強迫Qiǎngpò他tā服役fúyì 羅馬Luómǎ政府zhèngfǔ會huì強迫qiǎngpò人民rénmín服役fúyì。例如Lìrú,他們tāmen會huì強迫qiǎngpò人民rénmín和hé牲畜shēngchù服役fúyì,或者huòzhě在zài有yǒu需要xūyào時shí徵用zhēngyòng任何rènhé東西dōngxi來lái執行zhíxíng公務gōngwù。(另Lìng見jiàn太Tài5:41的de注釋zhùshì) 苦刑柱Kǔxíngzhù 見Jiàn太Tài27:32的de注釋zhùshì。 各各他Gègètā 見Jiàn太Tài27:33的de注釋zhùshì。 骷髏頭Kūlóutóu 希臘語Xīlàyǔ原文yuánwén是shìKra·niʹou Toʹpos,譯yì自zì希伯來Xībólái語詞yǔcígul·goʹleth。(另Lìng見jiàn約Yuē19:17的de注釋zhùshì) 混Hùn了le沒藥mòyào的de酒jiǔ 平行Píngxíng記載jìzǎi馬太福音Mǎtài Fúyīn27:34說shuō,酒jiǔ是shì「混hùn了le膽汁dǎnzhī」的de。看來Kànlái這zhè種zhǒng酒jiǔ既jì加jiā了le沒藥mòyào也yě加jiā了le膽汁dǎnzhī。這Zhè幾jǐ種zhǒng成分chéngfèn混合hùnhé在zài一起yìqǐ,顯然xiǎnrán是shì為了wèile鎮痛zhèntòng。(另Lìng見jiàn本běn節jié經文jīngwén的de注釋zhùshì:耶穌Yēsū卻què不bù肯kěn喝hē;太Tài27:34的de注釋zhùshì) 耶穌Yēsū卻què不bù肯kěn喝hē 耶穌Yēsū在zài面對miànduì這zhè場chǎng信心xìnxīn的de考驗kǎoyàn時shí,看來kànlái不bù想xiǎng有yǒu任何rènhé感官gǎnguān受shòu到dào麻痺mábì。 抽籤Chōuqiān 見Jiàn詞語cíyǔ解釋jiěshì。 分Fēn他tā的de外衣wàiyī 見Jiàn太Tài27:35的de注釋zhùshì。 上午Shàngwǔ9點diǎn 直譯Zhíyì「第dì三sān個gè小時xiǎoshí」。有Yǒu人rén認為rènwéi,這裡zhèlǐ的de記載jìzǎi跟gēn約翰福音Yuēhàn Fúyīn19:14-16互相hùxiāng矛盾máodùn,那裡nàlǐ說shuō彼拉多Bǐlāduō是shì在zài「大約dàyuē中午zhōngwǔ12點diǎn」讓ràng人rén把bǎ耶穌Yēsū送sòng去qù處決chǔjué的de。雖然Suīrán聖經Shèngjīng沒有méiyǒu提供tígōng詳細xiángxì的de資料zīliào,說明shuōmíng為什麼wèi shénme會huì有yǒu這個zhège差異chāyì,但dàn有yǒu幾jǐ點diǎn值得zhídé留意liúyì。關於Guānyú耶穌Yēsū在zài地dì上shang的de最後zuìhòu一yì天tiān裡li各個gègè事件shìjiàn發生fāshēng的de時間shíjiān,各gè卷juàn福音書Fúyīnshū的de記載jìzǎi基本jīběn一致yízhì。四Sì卷juàn福音書Fúyīnshū都dōu說shuō,那些nàxiē祭司長jìsīzhǎng和hé長老們zhǎnglǎomen在zài天亮tiānliàng之後zhīhòu聚集jùjí起來qǐlái,然後ránhòu把bǎ耶穌Yēsū押yā去qù羅馬Luómǎ總督zǒngdū本丟Běndiū·彼拉多Bǐlāduō那裡nàlǐ。(太Tài27:1,2;可Kě15:1;路Lù22:66-23:1;約Yuē18:28)馬太Mǎtài、馬可Mǎkě、路加Lùjiā的de記載jìzǎi都dōu說shuō,從cóng「中午zhōngwǔ12點diǎn……直到zhídào下午xiàwǔ3點diǎn」,黑暗hēiʼàn籠罩lǒngzhào大地dàdì,當時dāngshí耶穌Yēsū已經yǐjīng被bèi釘dìng在zài柱zhù上shang了le。(太Tài27:45,46;可Kě15:33,34;路Lù23:44)關於Guānyú耶穌Yēsū被bèi執行zhíxíng死刑sǐxíng的de時間shíjiān,也許yěxǔ要yào考慮kǎolǜ的de一yí個gè因素yīnsù是shì:有些yǒuxiē人rén認為rènwéi,鞭刑biānxíng是shì死刑sǐxíng的de一yí部分bùfen。有時Yǒushí,鞭刑biānxíng造成zàochéng的de傷害shānghài確實quèshí足以zúyǐ致命zhìmìng。耶穌Yēsū扛káng著zhe苦刑柱kǔxíngzhù走zǒu了le一yí段duàn路lù以後yǐhòu就jiù承受chéngshòu不bú住zhù,需要xūyào有yǒu人rén替tì他tā扛káng,可見kějiàn他tā受shòu到dào了le殘酷cánkù的de鞭打biāndǎ。(路Lù23:26;約Yuē19:17)如果Rúguǒ把bǎ鞭打biāndǎ看作kànzuò執行zhíxíng死刑sǐxíng的de第dì一yī步bù,那麼nàme在zài耶穌Yēsū被bèi鞭打biāndǎ以及yǐjí實際shíjì被bèi釘dìng在zài苦刑柱kǔxíngzhù上shang之zhī間jiān,理應lǐyīng會huì相隔xiānggé一yí段duàn時間shíjiān。馬太福音Mǎtài Fúyīn27:26和hé馬可福音Mǎkě Fúyīn15:15的de記載jìzǎi支持zhīchí這個zhège理解lǐjiě,經文jīngwén都dōu在zài同tóng一yí句jù話huà裡li提tí到dào「鞭打biāndǎ」和hé「在zài木柱mùzhù上shang處決chǔjué」。因此Yīncǐ,關於guānyú死刑sǐxíng在zài什麼shénme時候shíhou開始kāishǐ執行zhíxíng,不bù同tóng的de人rén也許yěxǔ會huì根據gēnjù各自gèzì的de理解lǐjiě給gěi出chū不bù同tóng的de時間shíjiān。這Zhè也許yěxǔ可以kěyǐ解釋jiěshì,為什麼wèi shénme彼拉多Bǐlāduō聽說tīngshuō耶穌Yēsū很hěn快kuài就jiù死sǐ去qù時shí那麼nàme驚訝jīngyà,因為yīnwèi可能kěnéng在zài他tā看來kànlái,耶穌Yēsū被bèi釘dìng在zài柱zhù上shang時shí死刑sǐxíng才cái開始kāishǐ執行zhíxíng。(可Kě15:44)此外Cǐwài,聖經Shèngjīng執筆者zhíbǐzhě在zài敘述xùshù中zhōng習慣xíguàn把bǎ白天báitiān分fēn成chéng四sì個gè時間段shíjiānduàn,每měi段duàn三sān個gè小時xiǎoshí,跟gēn劃分huàfēn夜晚yèwǎn的de方式fāngshì一樣yíyàng。由於Yóuyú這個zhège緣故yuángù,聖經Shèngjīng原文yuánwén常常chángcháng提tí到dào「第dì三sān個gè」「第dì六liù個gè」「第dì九jiǔ個gè」小時xiǎoshí,這些zhèxiē時間shíjiān是shì從cóng早上zǎoshang大約dàyuē6點diǎn日出rìchū開始kāishǐ計算jìsuàn的de。(太Tài20:1-5;約Yuē4:6及jí腳注jiǎozhù;徒Tú2:15;3:1;10:3,9,30及jí腳注jiǎozhù)最後Zuìhòu,因為yīnwèi當時dāngshí沒有méiyǒu鐘錶zhōngbiǎo,人們rénmen沒méi法fǎ精準jīngzhǔn地de知道zhīdào時間shíjiān,所以suǒyǐ在zài描述miáoshù時間shíjiān時shí通常tōngcháng會huì加jiā上shàng「大約dàyuē」一yì詞cí,就jiù像xiàng約翰福音Yuēhàn Fúyīn19:14一樣yíyàng。(太Tài27:46;路Lù23:44;約Yuē4:6;徒Tú10:3,9)總Zǒng的de來lái說shuō,馬可Mǎkě在zài本běn節jié經文jīngwén說shuō的de事shì,可能kěnéng不僅bùjǐn指zhǐ耶穌Yēsū釘dìng在zài木柱mùzhù上shang,也yě包括bāokuò之前zhīqián的de鞭打biāndǎ,而ér約翰Yuēhàn說shuō的de只是zhǐshì耶穌Yēsū釘dìng在zài木柱mùzhù上shang這zhè件jiàn事shì。兩Liǎng位wèi執筆者zhíbǐzhě提tí到dào的de可能kěnéng都dōu是shì大概dàgài的de時間shíjiān,並bìng按照ànzhào他們tāmen各自gèzì的de理解lǐjiě用yòng不bù同tóng的de時間段shíjiānduàn(以yǐ三sān個gè小時xiǎoshí為wéi單位dānwèi)來lái表達biǎodá,而且érqiě約翰Yuēhàn直接zhíjiē用yòng了le「大約dàyuē」這個zhège詞cí。可能Kěnéng就是jiùshì因為yīnwèi這些zhèxiē因素yīnsù,兩liǎng段duàn記載jìzǎi提tí到dào的de時間shíjiān有yǒu出入chūrù。還Hái有yǒu一yì點diǎn值得zhídé留意liúyì,約翰Yuēhàn是shì在zài馬可福音Mǎkě Fúyīn完成wánchéng幾十jǐshí年nián之後zhīhòu執筆zhíbǐ寫xiě福音書Fúyīnshū的de,但dàn他tā記述jìshù的de時間shíjiān還是háishi跟gēn馬可Mǎkě不bù同tóng,這zhè恰好qiàhǎo說明shuōmíng約翰Yuēhàn並bìng沒有méiyǒu照抄zhàochāo馬可Mǎkě的de記載jìzǎi。 強盜Qiángdào 見Jiàn太Tài27:38的de注釋zhùshì。 有些Yǒuxiē後期hòuqī的de抄本chāoběn在zài這裡zhèlǐ加插jiāchā了le一yí句jù引yǐn自zì以賽亞書Yǐsàiyàshū53:12的de話huà:「這Zhè就jiù應驗yìngyàn了le聖經Shèngjīng所suǒ說shuō的de:『他Tā被bèi人rén當作dàngzuò罪犯zuìfàn。』」但Dàn這zhè句jù話huà沒有méiyǒu出現chūxiàn在zài那些nàxiē最zuì早期zǎoqī、最zuì可靠kěkào的de抄本chāoběn裡li,因此yīncǐ顯然xiǎnrán不bú是shì馬可福音Mǎkě Fúyīn原文yuánwén的de一yí部分bùfen。不過Búguò,路加Lùjiā在zài上帝Shàngdì的de指引zhǐyǐn下xià寫xiě過guo一yí句jù類似lèisì的de話huà。(路Lù22:37)有些Yǒuxiē學者xuézhě認為rènwéi,一yí個gè抄經士chāojīngshì把bǎ路加福音Lùjiā Fúyīn的de那nà句jù話huà抄chāo在zài了le馬可福音Mǎkě Fúyīn這裡zhèlǐ。(另Lìng見jiàn附錄fùlùA3) 搖Yáo著zhe頭tóu 見Jiàn太Tài27:39的de注釋zhùshì。 苦刑柱Kǔxíngzhù 見Jiàn太Tài27:32的de注釋zhùshì。 苦刑柱Kǔxíngzhù 見Jiàn太Tài27:32的de注釋zhùshì。 中午Zhōngwǔ12點diǎn 直譯Zhíyì「第dì六liù個gè小時xiǎoshí」。(另Lìng見jiàn太Tài20:3的de注釋zhùshì) 黑暗Hēiʼàn 平行Píngxíng記載jìzǎi路加福音Lùjiā Fúyīn23:44,45補充bǔchōng說shuō,當時dāngshí「沒有méiyǒu一絲yìsī陽光yángguāng」。這Zhè場chǎng黑暗hēiʼàn肯定kěndìng是shì上帝Shàngdì施行shīxíng的de奇跡qíjì,而ér不bù可能kěnéng是shì由yóu日食rìshí引起yǐnqǐ的de。日食Rìshí只zhǐ會huì發生fāshēng在zài新月xīnyuè的de時候shíhou,但dàn當時dāngshí是shì逾越節Yúyuèjié期間qījiān,是shì滿月mǎnyuè的de時候shíhou。此外Cǐwài,日食rìshí持續chíxù的de時間shíjiān最zuì多duō不bú會huì超過chāoguò8分鐘fēnzhōng,但dàn這zhè場chǎng黑暗hēiʼàn卻què長cháng達dá3小時xiǎoshí。 下午Xiàwǔ3點diǎn 直譯Zhíyì「第dì九jiǔ個gè小時xiǎoshí」。(另Lìng見jiàn太Tài20:3的de注釋zhùshì) 以利Yǐlì,以利Yǐlì,拉馬lāmǎ·薩巴克塔尼sàbākè-tǎní? 見Jiàn太Tài27:46的de注釋zhùshì。 我Wǒ的de上帝Shàngdì,我wǒ的de上帝Shàngdì 見Jiàn太Tài27:46的de注釋zhùshì。 以利亞Yǐlìyà 這個Zhège名字míngzi在zài希伯來語Xībóláiyǔ原文yuánwén中zhōng的de意思yìsi是shì「我wǒ的de上帝Shàngdì是shì耶和華Yēhéhuá」。 酸酒Suānjiǔ 見Jiàn太Tài27:48的de注釋zhùshì。 稈子Gǎnzi 見Jiàn太Tài27:48的de注釋zhùshì。 斷氣Duànqì了le 見Jiàn太Tài27:50的de注釋zhùshì。 聖殿Shèngdiàn 見Jiàn太Tài27:51的de注釋zhùshì。 帷幔Wéimàn 見Jiàn大dà27:51的de注釋zhùshì。 軍官Jūnguān 又Yòu譯yì「百夫長bǎifūzhǎng」,指zhǐ羅馬Luómǎ軍隊jūnduì中zhōng統領tǒnglǐng大約dàyuē100個gè士兵shìbīng的de軍官jūnguān。耶穌Yēsū在zài彼拉多Bǐlāduō面前miànqián受審shòushěn時shí,這個zhège軍官jūnguān可能kěnéng也yě在場zàichǎng,而且érqiě可能kěnéng聽tīng到dào猶太人Yóutàirén說shuō,耶穌Yēsū曾céng自稱zìchēng是shì上帝Shàngdì的de兒子érzi。(可Kě15:16;約Yuē19:7)馬可Mǎkě在zài這裡zhèlǐ用yòng的de希臘Xīlà語詞yǔcíken·ty·riʹon源yuán自zì拉丁語Lādīngyǔ,這個zhège詞cí也yě出現chūxiàn在zài馬可福音Mǎkě Fúyīn15:44,45。(另Lìng見jiàn「馬可福音Mǎkě Fúyīn簡介jiǎnjiè」以及yǐjí可Kě6:27;約Yuē19:20的de注釋zhùshì) 末大拉人Mòdàlārén馬利亞Mǎlìyà 見Jiàn太Tài27:56的de注釋zhùshì。 小Xiǎo雅各Yǎgè 耶穌Yēsū的de一yí個gè使徒shǐtú,亞勒腓Yàlèféi的de兒子érzi。(太Tài10:2,3;可Kě3:18;路Lù6:15;徒Tú1:13)他Tā被bèi稱chēng為wéi「小xiǎo雅各Yǎgè」,可能kěnéng是shì因為yīnwèi他tā比bǐ另lìng一yí個gè使徒shǐtú雅各Yǎgè(西庇太Xībìtài的de兒子érzi)矮小ǎixiǎo或huò年輕niánqīng。 約西Yuēxī 這個Zhège名字míngzi是shì約細斐亞Yuēxìfěiyà的de簡稱jiǎnchēng,源yuán自zì希伯來語Xībóláiyǔ,意思yìsi是shì「願yuàn耶和華Yēhéhuá增添zēngtiān(增加zēngjiā)」「耶和華Yēhéhuá已經yǐjīng增添zēngtiān(增加zēngjiā)」。儘管Jǐnguǎn少數shǎoshù抄本chāoběn在zài這裡zhèlǐ寫xiě的de是shì「約瑟Yuēsè」,但dàn大多數dàduōshù古抄本gǔchāoběn寫xiě的de都dōu是shì「約西Yuēxī」。(參看Cānkàn平行píngxíng記載jìzǎi太Tài27:56) 撒羅米Sāluómǐ 這個Zhège名字míngzi可能kěnéng源yuán自zì一yí個gè意思yìsi為wéi「和平hépíng」「和睦hémù」「安寧ānníng」「平安píngʼān」的de希伯來Xībólái語詞yǔcí。撒羅米Sāluómǐ是shì耶穌Yēsū的de一yí個gè門徒méntú。對照Duìzhào馬太福音Mǎtài Fúyīn27:56、馬可福音Mǎkě Fúyīn3:17和hé15:40的de經文jīngwén,可以kěyǐ推斷tuīduàn出chū撒羅米Sāluómǐ可能kěnéng是shì使徒shǐtú雅各Yǎgè和hé使徒shǐtú約翰Yuēhàn的de母親mǔqīn;馬太Mǎtài說shuō她tā是shì「西庇太Xībìtài兒子érzi的de母親mǔqīn」,而ér馬可Mǎkě稱chēng她tā為wéi「撒羅米Sāluómǐ」。進一步Jìnyíbù對照duìzhào約翰福音Yuēhàn Fúyīn19:25,可以kěyǐ看kàn出chū撒羅米Sāluómǐ可能kěnéng是shì耶穌Yēsū的de母親mǔqīn馬利亞Mǎlìyà的de親qīn姐妹jiěmèi。如果Rúguǒ是shì這樣zhèyàng,雅各Yǎgè和hé約翰Yuēhàn就是jiùshì耶穌Yēsū的de表兄弟biǎoxiōngdì。此外Cǐwài,根據gēnjù馬太福音Mǎtài Fúyīn27:55,56、馬可福音Mǎkě Fúyīn15:41和hé路加福音Lùjiā Fúyīn8:3,撒羅米Sāluómǐ可能kěnéng是shì那些nàxiē跟著gēnzhe耶穌Yēsū並bìng拿ná出chū財物cáiwù為wèi他tā服務fúwù的de婦女fùnǚ之zhī一yī。 預備日Yùbèirì 在Zài四sì卷juàn福音書Fúyīnshū裡li,只有zhǐyǒu馬可福音Mǎkě Fúyīn說明shuōmíng預備日yùbèirì就是jiùshì「安息日Ānxīrì的de前qián一yì天tiān」,這zhè是shì因為yīnwèi馬可Mǎkě的de主要zhǔyào寫作xiězuò對象duìxiàng顯然xiǎnrán是shì非猶太人fēi-Yóutàirén。(太Tài27:62;路Lù23:54;約Yuē19:31)猶太人Yóutàirén會huì在zài這zhè一yì天tiān為wèi安息日Ānxīrì做zuò準備zhǔnbèi,包括bāokuò預備yùbèi額外éwài的de食物shíwù,以及yǐjí完成wánchéng那些nàxiē無法wúfǎ等到děngdào安息日Ānxīrì之後zhīhòu再zài做zuò的de事shì。這Zhè一yí次cì的de預備日yùbèirì正好zhènghǎo是shì尼散月Nísànyuè十四shísì日rì。(另Lìng見jiàn詞語cíyǔ解釋jiěshì) 亞利馬太Yàlìmǎtài 見Jiàn太Tài27:57的de注釋zhùshì。 約瑟Yuēsè 關於Guānyú約瑟Yuēsè,福音書Fúyīnshū的de四sì位wèi執筆者zhíbǐzhě提供tígōng了le不bù同tóng的de細節xìjié,可見kějiàn他們tāmen是shì各自gèzì進行jìnxíng寫作xiězuò的de。收稅人Shōushuìrén馬太Mǎtài說shuō,約瑟Yuēsè是shì個gè「富翁fùwēng」。以Yǐ羅馬人Luómǎrén為wèi目標mùbiāo讀者dúzhě的de馬可Mǎkě說shuō,約瑟Yuēsè「是shì公議會gōngyìhuì的de成員chéngyuán,很hěn有yǒu名望míngwàng,向來xiànglái等待děngdài上帝Shàngdì的de王國Wángguó」。路加Lùjiā這zhè位wèi富有fùyǒu同情心tóngqíngxīn的de醫生yīshēng則zé說shuō,約瑟Yuēsè「為人wéirén良善liángshàn正義zhèngyì」,沒有méiyǒu投票tóupiào支持zhīchí公議會gōngyìhuì謀害móuhài耶穌Yēsū的de行動xíngdòng。只有Zhǐyǒu約翰Yuēhàn提tí到dào,約瑟Yuēsè「怕pà猶太人Yóutàirén,所以suǒyǐ是shì暗中ànzhōng做zuò門徒méntú的de」。(太Tài27:57-60;可Kě15:43-46;路Lù23:50-53;約Yuē19:38-42) 公議會Gōngyìhuì的de成員chéngyuán 又Yòu譯yì「議員yìyuán」。公議會Gōngyìhuì指zhǐ位於wèiyú耶路撒冷Yēlùsālěng的de猶太Yóutài最zuì高gāo法庭fǎtíng。(另Lìng見jiàn太Tài26:59的de注釋zhùshì以及yǐjí詞語cíyǔ解釋jiěshì「公議會gōngyìhuì」) 墓穴Mùxué 見Jiàn太Tài27:60的de注釋zhùshì。 一Yí塊kuài石頭shítou 看來Kànlái這zhè是shì一yí塊kuài圓形yuánxíng的de石頭shítou,因為yīnwèi本běn節jié經文jīngwén的de腳注jiǎozhù說shuō,石頭shítou是shì被bèi「滾gǔn過來guòlái」的de,而且érqiě馬可福音Mǎkě Fúyīn16:4的de腳注jiǎozhù也yě說shuō,耶穌Yēsū復活fùhuó時shí石頭shítou已經yǐjīng「被bèi滾開gǔnkāi了le」。這Zhè塊kuài石頭shítou的de重量zhòngliàng也許yěxǔ超過chāoguò1噸dūn。馬太Mǎtài的de記載jìzǎi說shuō,這zhè是shì「一yí塊kuài大dà石頭shítou」。(太Tài27:60) 多媒體資料 公議會Gōngyìhuì 公議會Gōngyìhuì又yòu叫jiào大公議會Dà-Gōngyìhuì,是shì猶太Yóutài最zuì高gāo法庭fǎtíng,有yǒu71個gè成員chéngyuán,設shè於yú耶路撒冷Yēlùsālěng。(另Lìng見jiàn詞語cíyǔ解釋jiěshì)據Jù《密西拿Mìxīná》說shuō,公議會gōngyìhuì有yǒu三sān排pái座位zuòwèi,排pái成chéng半圓形bànyuánxíng,舉行Jǔxíng會議huìyì時shí有yǒu兩liǎng個gè書記shūji負責fùzé記錄jìlù法庭fǎtíng的de判決pànjué。圖片Túpiàn中zhōng的de一些yìxiē建築jiànzhù特色tèsè是shì根據gēnjù在zài耶路撒冷Yēlùsālěng發現fāxiàn的de一yí座zuò古gǔ建築jiànzhù繪製huìzhì的de,有yǒu人rén認為rènwéi那nà座zuò建築jiànzhù是shì公元gōngyuán1世紀shìjì公議會gōngyìhuì的de議事yìshì廳tīng。(另Lìng見jiàn附錄fùlùB12中zhōng的de地圖dìtú「耶路撒冷Yēlùsālěng及jí附近fùjìn一帶yídài」) 1.大祭司Dàjìsī 2.公議會Gōngyìhuì的de成員chéngyuán 3.被告Bèigào 4.書記Shūji 被Bèi釘子dīngzi穿chuān過guò的de跟骨gēngǔ 1968年nián,考古學家kǎogǔ xuéjiā在zài耶路撒冷Yēlùsālěng北部běibù發掘fājué出chū一yí件jiàn羅馬Luómǎ時代shídài的de文物wénwù:一yí塊kuài被bèi釘子dīngzi穿chuān過guò的de人類rénlèi跟骨gēngǔ(即jí腳後跟jiǎohòugen那nà塊kuài骨頭gǔtou),釘子dīngzi長cháng11.5厘米límǐ。圖Tú中zhōng是shì這zhè件jiàn文物wénwù的de複製品fùzhìpǐn。這個Zhège發現fāxiàn提供tígōng了le考古學kǎogǔxué方面fāngmiàn的de證據zhèngjù,表明biǎomíng羅馬人Luómǎrén在zài處決chǔjué罪犯zuìfàn時shí,會huì用yòng釘子dīngzi把bǎ犯人fànrén釘dìng在zài木柱mùzhù上shang。羅馬Luómǎ士兵shìbīng把bǎ耶穌Yēsū釘dìng在zài木柱mùzhù上shang時shí,可能kěnéng就jiù用yòng了le類似lèisì的de釘子dīngzi。這Zhè塊kuài跟骨gēngǔ原本yuánběn存放cúnfàng在zài一yí個gè特製tèzhì的de石shí箱xiāng裡li,這zhè種zhǒng箱子xiāngzi專門zhuānmén用yòng來lái保存bǎocún屍體shītǐ腐化fǔhuà後hòu剩shèng下xià的de骨頭gǔtou。這個Zhège發現fāxiàn也yě表明biǎomíng,在zài木柱mùzhù上shang被bèi處決chǔjué的de人rén可能kěnéng會huì得到dédào安葬ānzàng。 墓室Mùshì 猶太人Yóutàirén通常tōngcháng會huì把bǎ死sǐ去qù的de人rén安葬ānzàng在zài從cóng岩石yánshí鑿záo出來chūlái的de洞穴dòngxué裡li。這些Zhèxiē墓穴mùxué一般yìbān位於wèiyú城chéng外wài,君王jūnwáng的de墓穴mùxué則zé例外lìwài。考古Kǎogǔ發現fāxiàn的de猶太人Yóutàirén墓穴mùxué都dōu有yǒu一yí個gè顯著xiǎnzhù的de特點tèdiǎn,就是jiùshì非常fēicháng簡單jiǎndān。這Zhè看來kànlái跟gēn猶太人Yóutàirén的de信仰xìnyǎng有關yǒuguān,他們tāmen的de宗教zōngjiào不bù容許róngxǔ崇拜chóngbài死人sǐrén,也yě不bù提倡tíchàng任何rènhé關於guānyú人rén死sǐ後hòu會huì繼續jìxù在zài靈界língjiè生活shēnghuó的de觀念guānniàn。 上一頁 下一頁 列印 分享 分享 聖經卷目 聖經新世界譯本(精讀本) 馬可福音 15 中文繁體(國語) 線上閱讀聖經 https://cms-imgp.jw-cdn.org/img/p/1001070103/univ/art/1001070103_univ_sqr_xl.jpg 《精讀本》 此出版物的版權聲明 Copyright © 2024 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. 使用條款 | 隱私權政策 | 隱私設定