在古代的以色列，法律規定人們要交納什一奉獻 a，也就是每年收入的十分之一，用來支持正確的崇拜。上帝吩咐以色列人：「你每年在田裡撒種後得到的所有收成，都要獻上十分之一。」（申命記14:22）

 摩西法典規定古代以色列人必須交納十分之一奉獻，這套法典是上帝通過摩西頒布的。基督徒不需要遵守摩西法典，所以不用交十分之一奉獻。（歌羅西書2:13,14）每個基督徒捐獻時，都要「按照心裡的決定去做，不是勉強的，不是被迫的，因為上帝喜愛快快樂樂施與的人」。（哥林多後書9:7）

•  《舊約》中的什一奉獻

•  《新約》中的什一奉獻

 聖經中被稱為《舊約》的部分多次提到十分之一奉獻，大多數都是指摩西法典下的規定。不過在這部法典頒布之前，也有兩個記載提到人獻出了十分之一的財物。

摩西法典頒布之前

 聖經記載，第一個獻上十分之一財物的人是亞伯蘭（亞伯拉罕）。（創世記14:18-20；希伯來書7:4）他把十分之一的財物送給身兼祭司的撒冷王，看來這只是一次性的。聖經沒有提到亞伯拉罕或他的孩子再次獻上十分之一的財物。

 第二個記載跟亞伯拉罕的孫子雅各有關。雅各許下誓願說，如果上帝賜福給他，他就會從自己得到的一切中，拿十分之一獻給上帝。（創世記28:20-22）有些聖經學者認為，雅各獻上的很可能是祭牲。他自己履行這個誓願，但沒有要求家人這樣做。

摩西法典頒布之後

 法典規定，古代以色列人要交納十分之一奉獻來支持崇拜活動。

•   利未族人全職從事宗教活動，沒有自己的土地，人民會交納十分之一奉獻來維持他們的生活。（民數記18:20,21）利未族人在拿到十分之一奉獻後，會再從中拿出最好的十分之一給利未族祭司。（民數記18:26-29）

•   看起來，當時每年還有第二次交納十分之一的安排，一個人就算不屬於利未族也可以從中得到益處。（申命記14:22,23）這些奉獻通常會供以色列的家庭在慶祝節期時享用，在一些特定的年份則會分給窮人。（申命記14:28,29；26:12）

 怎麼計算十分之一？以色列人每年要把土地出產的十分之一獻出來。（利未記27:30）如果他們想用錢代替出產，就要多付百分之20。（利未記27:31）他們也需要獻上「牛群或羊群中的十分之一」。（利未記27:32）

 十分之一的牲口是怎麼選出來的呢？牛羊從欄裡逐一出來時，主人每算到第十隻，就會把牠撥作十分之一奉獻。法典規定，主人不能檢查或更換這些動物，也不可以用錢代替。（利未記27:32,33）不過，用來過節的那一次奉獻卻可以用錢代替。這樣，對於需要長途跋涉才能慶祝節期的人來說，就方便多了。（申命記14:25,26）

 以色列人在什麼時候交納十分之一奉獻？以色列人每年都要這樣做。（申命記14:22）不過也有例外。以色列人每七年守一次安息年，在這一年，以色列人不會耕種。（利未記25:4,5）由於沒有收割，他們不用交納十分之一奉獻。另外，每七年的第三年和第六年，以色列人會把該年交納的第二次奉獻分給窮人和利未族人。（申命記14:28,29）

 不交十分之一奉獻會有懲罰嗎？摩西法典並沒有提到什麼懲罰。不過，以色列人都知道，交納十分之一奉獻是他們應該做的事。他們要在上帝面前聲明自己已經交納十分之一奉獻，然後求上帝憑著這一點賜福給他們。（申命記26:12-15）如果有人故意不交納十分之一奉獻，在上帝看來，這就是搶奪了他的東西。（瑪拉基書3:8,9）

 要人民交納十分之一奉獻是過分的要求嗎？不是。上帝保證，如果以色列人遵守這個吩咐，他就會把福分傾注給他們，使他們一無所缺。（瑪拉基書3:10）可是，假如以色列人故意不奉獻，就要承擔後果。他們不會得到上帝賜的福。另外，以色列人也無法好好崇拜上帝，因為祭司和利未族人得不到物質上的照顧，就會離開崗位去維持生計。（尼希米記13:10；瑪拉基書3:7）

 耶穌在地上時，上帝的子民還是需要交納十分之一奉獻。耶穌犧牲生命後，這個規定就被廢除了。

耶穌在地上時

 聖經中被稱為《新約》的部分顯示，耶穌在地上時，以色列人還在交納十分之一奉獻，而耶穌也表示這的確是人們該做的事。不過，他譴責一些宗教領袖，這些人雖然一絲不苟地交納十分之一奉獻，卻漠視了「法典上更重大的事，就是公正、憐憫、忠信」。（馬太福音23:23）

耶穌犧牲生命後

 耶穌死後，崇拜上帝的人就不用再獻上十分之一的財物。耶穌犧牲生命，廢除了摩西法典，包括「向人民徵收他們收入的十分之一」這個規定。（希伯來書7:5,18；以弗所書2:13-15；歌羅西書2:13,14）