Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

Είναι η Ζωή μας Προκαθορισμένη;

Είναι η Ζωή μας Προκαθορισμένη;

Οι Αναγνώστες μας Ρωτούν

Είναι η Ζωή μας Προκαθορισμένη;

Μερικοί ισχυρίζονται ότι η μοίρα έχει ορίσει την ημέρα του θανάτου μας. Άλλοι επιμένουν ότι ο Θεός αποφασίζει προσωπικά πότε είναι η ώρα μας να πεθάνουμε. Επιπρόσθετα, τέτοια άτομα θεωρούν ότι τα σημαντικά γεγονότα της ζωής είναι αναπόφευκτα. Έχετε εσείς αυτή την άποψη;

Μπορείτε να κάνετε στον εαυτό σας τα ακόλουθα ερωτήματα: “Αν στην πραγματικότητα δεν είμαστε σε θέση να κάνουμε τίποτα για να αλλάξουμε το πεπρωμένο μας, αν ο Θεός ή η μοίρα έχουν καθορίσει ήδη την έκβαση ενός ζητήματος, τι νόημα έχει να προσευχόμαστε; Και αν το πεπρωμένο μας είναι ήδη καθορισμένο, γιατί να παίρνουμε μέτρα για την ασφάλειά μας; Γιατί να φοράμε ζώνη ασφαλείας όταν μετακινούμαστε με το αυτοκίνητο; Μάλιστα γιατί να μην οδηγούμε όταν έχουμε πιει”;

Η Αγία Γραφή δεν δικαιολογεί στο ελάχιστο τέτοια αστόχαστη συμπεριφορά. Αντί να αφήνει τα ζητήματα στα χέρια της μοίρας, η Γραφή πρόσταζε τους Ισραηλίτες να μεριμνούν για την ασφάλεια. Για παράδειγμα, τους δόθηκε η εντολή να χτίζουν ένα τοιχίο γύρω από τις επίπεδες ταράτσες των σπιτιών τους. Σκοπός ήταν να προληφθεί κάποια τυχαία πτώση από την ταράτσα. Γιατί, όμως, να δώσει ο Θεός μια τέτοια εντολή αν ήταν καθορισμένο ότι ένα άτομο θα έπεφτε από την ταράτσα και θα πέθαινε;​—Δευτερονόμιο 22:8.

Τι θα λεχθεί για αυτούς που πεθαίνουν εξαιτίας φυσικών καταστροφών ή άλλων τραγικών γεγονότων που είναι πέρα από τον έλεγχό τους; Έχουν ένα προκαθορισμένο «ραντεβού με το θάνατο»; Όχι, ο Βιβλικός συγγραφέας Βασιλιάς Σολομών μάς διαβεβαιώνει ότι «καιρός και απρόβλεπτη περίσταση [μας] βρίσκουν όλους». (Εκκλησιαστής 9:11) Άρα, όσο αλλόκοτες ή απίθανες και αν είναι οι περιστάσεις υπό τις οποίες συμβαίνουν, τα τραγικά γεγονότα δεν είναι προκαθορισμένα.

Ωστόσο, μερικοί νομίζουν ότι αυτή η δήλωση αντιφάσκει με την προηγούμενη παρατήρηση του Σολομώντα: «Για το καθετί υπάρχει προσδιορισμένος καιρός, καιρός για κάθε υπόθεση κάτω από τους ουρανούς: καιρός να γεννιέται κανείς και καιρός να πεθαίνει». (Εκκλησιαστής 3:1, 2) Αλλά υποστήριζε όντως ο Σολομών μια μοιρολατρική άποψη; Ας εξετάσουμε προσεκτικά αυτά τα λόγια.

Ο Σολομών δεν εννοούσε ότι οι γεννήσεις και οι θάνατοι προκαθορίζονται. Αντίθετα, αυτό που ήθελε να πει είναι ότι οι γεννήσεις και οι θάνατοι, όπως πολλά πράγματα στη ζωή, διαγράφουν αέναους κύκλους. Ασφαλώς, η ζωή θα έχει τις καλές και τις κακές της στιγμές. «Υπάρχει . . . καιρός να κλαίει κανείς και καιρός να γελάει», λέει ο Σολομών. Τέτοια επαναλαμβανόμενα πράγματα και απρόβλεπτες συμφορές, όπως δείχνει ο Σολομών, συμβαίνουν συχνά στη ζωή, σε «κάθε υπόθεση κάτω από τους ουρανούς». (Εκκλησιαστής 3:1-8· 9:11, 12) Επομένως, το συμπέρασμά του είναι ότι δεν πρέπει να μας απορροφούν τόσο πολύ οι καθημερινές μας υποθέσεις ώστε να παραβλέπουμε τον Δημιουργό μας.​—Εκκλησιαστής 12:1, 13.

Αν και ο Δημιουργός μας κατανοεί απόλυτα τι σημαίνει ζωή και τι θάνατος, δεν μας επιβάλλει κάποιο πεπρωμένο. Η Γραφή διδάσκει ότι ο Θεός προσφέρει σε όλους μας την προοπτική της αιώνιας ζωής. Ο Θεός, όμως, δεν μας εξαναγκάζει να δεχτούμε την προσφορά του. Αντίθετα, ο Λόγος του αναφέρει: «Όποιος θέλει ας πάρει νερό ζωής δωρεάν».​—Αποκάλυψη 22:17.

Ναι, πρέπει να θέλουμε να “πάρουμε το νερό της ζωής”. Συνεπώς, το μέλλον μας δεν καθορίζεται από τη μοίρα. Οι δικές μας αποφάσεις, νοοτροπίες και ενέργειες είναι αυτές που επηρεάζουν ουσιαστικά το μέλλον μας.