بخش ۶
مقصود خدا از آفرینش زمین چیست؟
خداوند زمین را به صورت اقامتگاهی کامل و دلپذیر برای انسانها آفرید. در کلام مقدّس او آمده است: ‹آسمانها، آسمانهای یَهُوَه است و اما زمین را به بنیآدم عطا فرمود.› a
پروردگار عالم پیش از آفرینش نخستین انسان، یعنی آدم، منطقهٔ کوچکی از زمین را به نام عدن انتخاب نموده و باغ بهشت را در آن پدید آورد. به گفتهٔ کتاب مقدّس سرچشمهٔ رودهای فرات و دجله (یا حدَّقل) از عدن بود. b احتمالاً آن باغ زیبا و باصفا در شرق کشور ترکیهٔ فعلی واقع بود. بله، باغ عدن حقیقتاً بر روی زمین قرار داشت!
خداوند آدم را آفرید و او را در باغ عدن قرار داد «تا در آن کار کند و از آن نگهداری نماید.» c سپس حوّا را برای همسری آدم خلق کرد و به این زوج فرمود: «بارور و کثیر شوید و زمین را پر سازید و در آن تسلّط نمایید.» d بدیهی است که خالق هستی، زمین «را بیهوده نیافریده بلکه برای سکونت و زندگی آن را ساخته است.» e
با وجود این، آدم و حوّا عمداً از قانون خدا سرپیچی نموده و مرتکب گناه شدند و بدین سان، بر ضدّ او برخاستند. در نتیجه خداوند آنها را از باغ عدن بیرون راند و بهشت از دست رفت. لطمهٔ گناه آدم حتی از آن هم فراتر رفت، زیرا کتاب مقدّس میگوید «که گناه به واسطهٔ یک انسان وارد جهان شد، و به واسطهٔ گناه، مرگ آمد، و بدینسان مرگ دامنگیر همهٔ آدمیان گردید، از آنجا که همه گناه کردند.» f
اما مقصود اوّلیهٔ یَهُوَه این بود که کل زمین به بهشت تبدیل گردد تا انسانها در آن با شادی و سعادت زندگی کنند، آیا با گناه آدم، این مقصود تغییر یافت؟ خیر، زیرا خداوند اطمینان میدهد: «کلام من که از دهانم صادر گردد . . . نزد من بیثمر نخواهد برگشت بلکه آنچه را که خواستم به جا خواهد آورد و برای آنچه آن را فرستادم کامران خواهد گردید.» g آری، بهشت دوباره بر روی زمین برقرار خواهد گشت!
زندگی در این بهشت چگونه خواهد بود؟ در این زمینه به وعدههای امیدبخش خداوند که در دو صفحهٔ بعد ذکر شده است توجه نمایید.
b در سِفْر پیدایش باب ۲، آیههای ۱۰-۱۴ از کتاب تورات آمده است: «نهری از عدن بیرون آمد تا باغ را سیراب کند، و از آنجا منقسم گشته، چهار شعبه شد. نام اول فیشون است . . . نام نهر دوّم جیحون . . . نام نهر سوم حدَّقل [یا دجله] که بطرف شرقی آشور جاری است. و نهر چهارم فرات.» محل و هویت دو رودخانهٔ اوّل دقیقاً مشخص نیست.
c پیدایش ۲:۱۵، تفس.
e اِشَعْیا ۴۵:۱۸، تفس.