כן,‏ המקרא ניבא שהאנשים בימינו ישתנו לרעה.‏ הוא ציין ששינוי זה יביא להידרדרות מוסרית והתמוטטות ערכים חברתיים בהיקף נרחב a (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏1–5‏)‏.‏ אך המקרא גם ניבא שיהיו אנשים שלא ייכנעו להידרדרות זו.‏ בעזרת אלוהים הם יתאמצו לגבור על השפעות שליליות ויתאימו את חשיבתם ואת התנהגותם לרצונו (‏ישעיהו ב׳:‏2,‏ 3‏)‏.‏

במאמר זה:‏

•  מה ניבא המקרא על חשיבתם והתנהגותם של האנשים בימינו?‏

•  איזו השפעה יש לאנשים אנוכיים על אחרים?‏

•  למה אנשים באופן כללי משתנים לרעה?‏

•  איך עלינו להגיב לשינויים הללו?‏

•  האם כולם ישתנו לרעה?‏

•  האם כל החברה האנושית תידרדר בסופו של דבר לכאוס מוחלט?‏

 המקרא תיאר שלל תכונות שליליות ומעשים רעים שיהיו שכיחים בימינו — כולם מקורם באנוכיות.‏ אנשים יהיו ”‏חסרי שליטה עצמית”‏,‏ ”‏אוהבי עצמם”‏ ו”‏אוהבי תענוגות במקום להיות אוהבי אלוהים”‏ (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏2–4‏)‏.‏

 בהתאם לנבואה זו,‏ האנשים בימינו לרוב מרוכזים בעצמם ומתמקדים בעיקר באינטרס אישי,‏ בסיפוק עצמי,‏ בהגשמה עצמית וכו׳.‏.‏.‏ תכונות אלו כל כך שכיחות היום עד כי קבוצות מסוימות באוכלוסייה מכונות ”‏דור האני”‏ ואפילו ”‏דור האני אני אני”‏.‏ רבים כה מרוכזים בעצמם שהם ”‏חסרי אהבת הטוב”‏,‏ כלומר חסרי יכולת לאהוב תכונות טובות.‏ ומפני שהם גם ”‏כפויי טובה”‏,‏ הם לא רואים שום צורך להיות אסירי תודה על מה שיש להם או על מה שאחרים עושים למענם (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏2,‏ 3‏)‏.‏

 האנוכיות היא גם בסיס לתכונות אחרות שנובאו על ימינו,‏ תכונות שבגללן אנשים הם.‏.‏.‏

•   חמדנים.‏ יש לא מעט אנשים ”‏אוהבי כסף”‏ שלרוב מודדים את הצלחתם בחיים על־פי הכנסתם או נכסיהם (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏2‏)‏.‏

•   גאוותנים.‏ הרבה אנשים הם ”‏רברבנים,‏ יהירים”‏ ו”‏מלאי גאווה”‏ (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏2,‏ 4‏)‏.‏ הם מתרברבים ומגזימים ביכולות שלהם,‏ בתכונות שלהם ובעושר שלהם.‏

•   משמיצים.‏ בכל מקום כיום ניתן למצוא אנשים ש”‏מגדפים”‏ ו”‏משמיצים”‏ (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏2,‏ 3‏)‏.‏ פעלים אלה יכולים לתאר אדם שמעליב אדם אחר,‏ בז לאלוהים או מספר שקרים לגבי שניהם.‏

•   קשי לב.‏ רבים הם ”‏חסרי נאמנות”‏,‏ ”‏חסרי נכונות להתרצות”‏,‏ ”‏בוגדים”‏ ו”‏עקשנים”‏ (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏2–4‏)‏.‏ אנשים כאלה מסרבים להתפשר,‏ אינם מוכנים לחתור למציאת פיתרונות ובורחים מקיום הבטחותיהם.‏

•   אלימים.‏ רבים כיום הם אנשים ”‏תוקפניים”‏ שממהרים לתת לכעס להשתלט עליהם.‏ מה שמוביל אותם לעיתים תכופות לבצע מעשים אכזריים וחסרי רחמים (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏3‏)‏.‏

•   פורקי עול.‏ ישוע ניבא שבזמננו ”‏תרבה ההפקרות”‏ (‏מתי כ״ד:‏12‏)‏.‏ הוא גם ניבא שבמקומות רבים יהיו ”‏מהומות”‏ והתקוממיות (‏לוקס כ״א:‏9‏)‏.‏

•   חסרי אהבה במשפחה.‏ הללו ”‏ממרים את פי הוריהם”‏ והם ”‏חסרי חיבה [‏משפחתית]‏ טבעית”‏ (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏2,‏ 3‏)‏.‏ אנשים אלו הביאו להסלמה במקרי ההזנחה,‏ הניצול והאלימות בקרב המשפחה.‏

•   דתיים למראית עין.‏ יותר ויותר אנשים נראים ’‏לכאורה כבעלי יראת אלוהים’‏ (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏5‏)‏.‏ אבל במקום באמת להיכנע לרצונו של אלוהים,‏ הם הולכים אחרי מנהיגי דת שאומרים להם בדיוק את מה שהם רוצים לשמוע (‏טימותיאוס ב׳.‏ ד׳:‏3,‏ 4‏)‏.‏

 האנוכיות חסרת המעצורים גורמת כיום,‏ יותר מתמיד,‏ לאנשים בכל רחבי העולם לסבול ממצוקות נפשיות ורגשיות (‏קהלת ז׳:‏7‏)‏.‏ למשל,‏ אוהבי כסף מנצלים ומרמים אחרים.‏ אנשים חסרי חיבה טבעית מתעללים בבני משפחתם,‏ וכך גורמים להם לפתח דיכאון או נטיות אובדניות.‏ וכל אדם חסר נאמנות או בוגד מותיר בקורבנותיו צלקות רגשיות.‏

 המקרא מסביר את הסיבות עיקריות לכך:‏

•   בעוד אהבה אמיתית לאלוהים ולרֵע הולכת ופוחתת,‏ האנוכיות בעולם רק הולכת וגוברת (‏מתי כ״ד:‏12‏)‏.‏

•   השטן גורש מהשמיים והוגבל לתחום כדור הארץ (‏ההתגלות י״ב:‏9,‏ 12‏)‏.‏ מאותה עת השפעתו האנוכית והמרושעת על האנשים בעולם מתעצמת (‏יוחנן א׳.‏ ה׳:‏19‏)‏.‏

 דבר־אלוהים אומר לנו ’‏להתרחק מאנשים אלה’‏ (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏5‏)‏.‏ זה לא אומר שאנחנו צריכים לבודד את עצמנו מההחברה שסביבנו.‏ הכוונה היא להימנע מלפתח ידידות קרובה עם אנשים שחיים חיים אנוכיים וחסרי יראת אלוהים (‏יעקב ד׳:‏4‏)‏.‏

 לא.‏ כי המקרא ניבא שיהיו כמה ש’‏ייאנחו וייאנקו על כל התועבות הנעשות’‏ (‏יחזקאל ט׳:‏4‏)‏.‏ אותם אנשים לא ייתנו מקום לאנוכיות והם יחיו את חייהם על־פי הסטנדרטים של אלוהים.‏ דיבורם ומעשיהם יהיו שונים באופן בולט משל הסובבים אותם (‏מלאכי ג׳:‏16,‏ 18‏)‏.‏ לדוגמה,‏ הם ינסו לשמור על יחסי שלום עם כל בני האדם ולא ייקחו חלק במלחמות ומעשי אלימות (‏מיכה ד׳:‏3‏)‏.‏

 לא.‏ החברה האנושית לא תתמוטט לחלוטין.‏ זאת מפני שאלוהים יסיר בקרוב את כל האנשים שנחושים להפר את הסטנדרטים שלו (‏תהלים ל״ז:‏38‏)‏.‏ הוא יכונן ’‏ארץ חדשה’‏ — חברה אנושית חדשה כאן על כדור הארץ — שבה אנשים ענווים יחיו בשלום לנצח (‏פטרוס ב׳.‏ ג׳:‏13;‏ תהלים ל״ז:‏11,‏ 29‏)‏.‏ לא,‏ תקווה זו אינה רק חלום.‏ כבר היום המקרא עוזר לאנשים לשנות את חייהם ולחיות בהתאם לדרכיו הצודקות של אלוהים (‏אפסים ד׳:‏23,‏ 24‏)‏.‏