ლევიანები 5:1—19

  • ცოდვები და შესაწირავები (1—6).

    • სხვისი ცოდვის გაცხადება (1).

  • ღარიბთათვის დაშვებული შესაწირავები (7—13).

  • დანაშაულის შესაწირავი უნებლიე ცოდვებისთვის (14—19).

5  „თუ ვინმე დანაშაულს შეესწრება, მოწმე იქნება ან შეიტყობს დანაშაულის შესახებ და მოისმენს საჯარო მოწოდებას*, რომ მოწმედ გამოვიდეს, მაგრამ არ გამოვა,+ ეს ცოდვად ჩაეთვლება მას და პასუხს აგებს თავის დანაშაულზე.  ან, თუ ვინმე რაიმე უწმინდურს — მკვდარ გარეულ ან შინაურ ცხოველს ან პატარა არსებას — შეეხება,+ გაუწმინდურდება და დამნაშავედ ჩაითვლება, თუნდაც ეს უნებლიეთ გააკეთოს.  ან, თუ ვინმე უნებლიეთ შეეხება გაუწმინდურებულ ადამიანს+ ან ნებისმიერ რამეს, რაც მას გააუწმინდურებს, და მერეღა გაიგებს ამას, დამნაშავედ ჩაითვლება.  ან, თუ ვინმე დაუფიქრებლად დაიფიცებს, რომ გააკეთებს რაიმეს, კარგს ან ცუდს, და მერე მიხვდება, რომ დაუფიქრებლად დაუფიცია, დამნაშავე იქნება*.+  ვინც აქედან რაიმეში დამნაშავე იქნება, უნდა აღიაროს+ თავისი ცოდვა.  ჩადენილი ცოდვის გამოსასყიდად+ იეჰოვას დედალი თოხლი ან დედალი თიკანი შესწიროს; ეს არის დანაშაულის შესაწირავი. ასე შეასრულოს მღვდელმა მისთვის გამოსყიდვის წესი და მას ცოდვა ეპატიება.  თუ ცხვარზე ხელი არ მიუწვდება, წარუდგინოს იეჰოვას ორი გვრიტი ან ორი ხუნდი,+ როგორც დანაშაულის შესაწირავი, ერთი — ცოდვის შესაწირავად, მეორე — დასაწვავ მსხვერპლად.+  მიუყვანოს ისინი მღვდელს. იგი ერთს ცოდვის შესაწირავად შესწირავს, ყელს გაუგლეჯს, მაგრამ თავს არ წააცლის.  ცოდვის შესაწირავის სისხლი სამსხვერპლოს გვერდს მიასხუროს, დარჩენილი სისხლი კი სამსხვერპლოს ძირში დაწრიტოს.+ ეს არის ცოდვის შესაწირავი. 10  მეორეს დასაწვავ მსხვერპლად შესწირავს, წესისამებრ.+ ამით მღვდელი გამოსყიდვის წესს შეასრულებს მისთვის და მას ცოდვა ეპატიება.+ 11  თუ ორ გვრიტზე ან ორ ხუნდზე ხელი არ მიუწვდება, მაშინ ცოდვის შესაწირავად მეათედი ეფა*+ წმინდად დაფქული ფქვილი მიიტანოს. არ მოასხას მას ზეთი და არ მოაყაროს გუნდრუკი, რადგან ეს ცოდვის შესაწირავია. 12  მიუტანოს ის მღვდელს, აიღოს მან ერთი მუჭა ფქვილი როგორც მთლიანი შესაწირავის სიმბოლო და დაწვას სამსხვერპლოზე, იეჰოვასთვის ცეცხლში დასაწვავ შესაწირავზე, რომ აბოლდეს. ეს არის ცოდვის შესაწირავი. 13  ასე შეასრულებს მღვდელი გამოსყიდვის წესს მისთვის და მას ცოდვა ეპატიება.+ დარჩენილი შესაწირავი, ისევე როგორც მარცვლეული შესაწირავი,+ მღვდელს ეკუთვნის“.+ 14  იეჰოვამ განაგრძო: 15  „თუ ვინმე უნებლიეთ შესცოდავს — დაუდევრად მოეკიდება იმას, რაც იეჰოვასთვის წმინდაა,+ ეს მას ორგულობად ჩაეთვლება, რის გამოც მან დანაშაულის შესაწირავად იეჰოვას საღი ვერძი უნდა მიუყვანოს.+ ვერძის ღირებულებას მღვდელი ვერცხლის შეკელით* განსაზღვრავს, წმინდა ადგილის შეკელით*.+ 16  აანაზღაუროს მან ის, რასაც დაუდევრად მოეკიდა, დაუმატოს მეხუთედი+ და მისცეს მღვდელს დანაშაულის შესაწირავ ვერძთან ერთად, რათა მან გამოსყიდვის წესი შეასრულოს,+ და მას ცოდვა ეპატიება.+ 17  თუ ვინმე შესცოდავს — უნებურად გააკეთებს იმას, რაც იეჰოვამ აკრძალა, მაინც დამნაშავედ ჩაითვლება და პასუხს აგებს თავის დანაშაულზე.+ 18  მან მღვდელს საღი ვერძი უნდა მიუყვანოს. ვერძის ღირებულებას მღვდელი ვერცხლის შეკელით განსაზღვრავს, წმინდა ადგილის შეკელის მიხედვით.+ იგი მისთვის გამოსყიდვის წესს შეასრულებს უნებლიეთ ჩადენილი ცოდვის გამო და მას ცოდვა ეპატიება. 19  ეს არის დანაშაულის შესაწირავი. მან იეჰოვას შესცოდა“.

სქოლიოები

სიტყვასიტყვით — „წყევლის ხმას“. შესაძლოა ეს მოწოდება შეიცავდა წყევლას და წარმოითქმებოდა დამნაშავის ან იმ მოწმის საყურადღებოდ, რომელიც გადაწყვეტდა, რომ მოწმედ არ გამოსულიყო.
სავარაუდოდ, აღთქმის შეუსრულებლობის გამო.
იმდენი, რამდენიც 2,2-ლიტრიან ჭურჭელში ჩაეტეოდა. იხ. დანართი ბ14.
შეკელი უდრიდა 11,4 გრ-ს. იხ. დანართი ბ14.
სხვაგვარად — „წმინდა შეკელით“. შესაძლოა იგულისხმებოდეს წონის ნიმუში, რომელიც კარავში ინახებოდა, ან ის, რომ წონა უნდა ყოფილიყო ზუსტი.