MBIVILIA yaĩtye ũũ ĩvukunĩ ya Mathayo: “Na Yesũ avota ĩkalũnĩ ya Ngai, amakuthũa onthe ala mathooasya na kũthooa ĩkalũnĩ, na ang’uthũlanga mesa sya ala meũvunzya mbesa, na ivĩla sya ala meũthoosya mavũĩ; na amea, Nĩkũandĩkĩtwe, Nyũmba yakwa ĩkeetwa nyũmba ya kũvoyea: ĩndĩ inyw’ĩ mwĩmĩtw’a ngunga ya avutani.”—Mt. 21:12, 13.

Maũndũ ma tene ma Ayuti ala maandĩke monanasya kana atandĩthya ma ĩkalũnĩ mavinyĩĩaa athooi kwa kũmateea syĩndũ mbesa mbingĩ mũno. Kwa ngelekany’o, ĩvuku yĩmwe yĩtawa Mishnah (Keritot 1:7) yonanĩtye kana ĩvinda yĩmwe myakanĩ ya atũmwa mũndũ enda kũthooa mavũĩ elĩ aumye nthembo aĩvaa ndinalĩ ĩmwe ya thaavu. Ndinalĩ ĩsu yeanene na mbesa ila mũthũkũmi wa moko wakwataa athũkũmĩte mĩthenya 25. Mũndũ ngya nĩweetĩkĩlĩtw’e kumya mavũĩ kana ndumbũ, ĩndĩ nyũnyi isu iyaĩ ikũlũmĩka nĩ ũ thooa. (Ali. 1:14; 5:7; 12:6-8) Kĩndũ kĩu kyatumie Lavai ũmwe weetawa Simeoni mwana wa Kamalieli athata mũno nginya aolanga nthembo sya lasima ila mũndũ waaĩle kumya. Ĩla weekie ũu, thooa wa mavũĩ elĩ watheeie kũndũ ĩana kwa ũndũ matesawa vau mbeenĩ.

Maũndũ asu twoona nĩmaĩle kũtwony’a nesa vyũ kana Yesũ ndaavĩtya ĩla weetie atandĩthya ala maĩ ĩkalũnĩ “avutani,” nũndũ matũmĩaa andũ naĩ na maĩ na ĩtomo.