يسا پايعامبار تاندىك دەنەمەن ٴتىرىلدى مە، الدە رۋح بولىپ پا؟
كيەلى كىتاپتىڭ جاۋابى
كيەلى كىتاپتا يسا پايعامباردىڭ «تانىندە ٶلتىرىلىپ، رۋحاني دەنەمەن تىرىلگەنى» ايتىلعان (پەتىردىڭ 1-حاتى 3:18؛ ەلشىلەردىڭ ىستەرى 13:34؛ قورىنتتىقتارعا 1-حات 15:45؛ قورىنتتىقتارعا 2-حات 5:16).
يسانىڭ ٶز اۋزىنان شىققان سوزدەرىنەن ونىڭ ەت پەن سۇيەكتەن تۇراتىن تانمەن تىرىلمەگەنىن تۇسىنۋگە بولادى. ول بىلاي دەگەن: «مەنىڭ دەنەم، ونى ادامزات شىنايى ومىرگە يە بولسىن دەپ قۇربان ەتەمىن» (جوحان 6:51، «جاڭا ٶمىر» باسپاسىنىڭ اۋدارماسى؛ ماتاي 20:28). ەگەر ول قايتا تىرىلگەندە ٶز دەنەسىن قايتادان الىپ قويسا، ونىڭ ادامزات ٷشىن تولەم رەتىندە بەرگەن قۇرباندىعى كۇشىن جويار ەدى عوي. الايدا بۇلاي بولۋى مۇمكىن ەمەس، سەبەبى كيەلى كىتاپتا ونىڭ ٶز ٴتانى مەن قانىن «ٴبىرجولا» قۇربان ەتكەنى ايتىلعان (ەۆرەيلەرگە 9:11، 12).
يسا پايعامبار رۋحاني دەنەمەن تىرىلگەن بولسا، شاكىرتتەرى ونى قالاي كورگەن؟
رۋحاني جاراتىلىستار ادامي كەيىپتە كورىنە الادى. مىسالى، ەجەلدە ادامي كەيىپتى كيگەن پەرىشتەلەر ٴتىپتى ادامدارمەن بىرگە ٸشىپ-جەگەن (مۇسانىڭ 1-جازباسى 18:1—8؛ 19:1—3). الايدا ولار رۋحاني جاراتىلىستار بولىپ قالا بەردى، سوندىقتان فيزيكالىق الەمدى تاستاپ، رۋحاني الەمگە قايتا ورالا الاتىن (بيلەر 13:15—21).
يسا دا قايتا تىرىلگەننەن كەيىن ۋاقىتشا ادام كەيپىن كيگەن. الايدا رۋحاني جاراتىلىس بولعاندىقتان، ول ٵپ-ساتتە پايدا بولىپ، جوق بولىپ كەتەتىن قابىلەتكە يە بولعان (لۇقا 24:31؛ جوحان 20:19، 26). ول ادامدارعا ٵر جاعدايدا ٵرتۇرلى ادامي كەيىپتە كورىنگەن. سول سەبەپتى ٴتىپتى جاقىن دوستارى ونى تەك سويلەگەن ٴسوزى مەن ٸس-ارەكەتىنەن تاني العان (لۇقا 24:30، 31، 35؛ جوحان 20:14—16؛ 21:6، 7).
يسا پايعامبار توما ەسىمدى ەلشىسىنە جاراقاتتارى بار دەنەدە كورىنگەن. توما يسانىڭ قايتا تىرىلگەنىنە كۇماندانعاندىقتان، يسا ونىڭ سەنىمىن نىعايتۋ ٷشىن وسىلاي ەتتى (جوحان 20:24—29).