안식일: 안식일(니산월 15일)은 해가 지면서 끝났다. 네 복음서 필자 모두 예수의 부활에 대해 기록했다.—마 28:1-10; 막 16:1-8; 눅 24:1-12; 요 20:1-29.

막달라 마리아: 마 27:56 연구 노트 참조.

야고보: ‘작은 야고보’를 가리킨다.—막 15:40 연구 노트 참조.

살로메: 막 15:40 연구 노트 참조.

예수의 시신에 바르려고 향료를 샀다: 예수의 시신은 이미 “유대인의 장례 관습에 따라” 준비 작업을 한 뒤 무덤에 안치되어 있었다. (요 19:39, 40) 하지만 예수께서 안식일이 시작되기 약 세 시간 전에 돌아가셨고 유대인들은 안식일에 장례와 관련된 일을 할 수 없었으므로, 아마 시신 준비 작업은 서둘러 행해졌을 것이다. 이제 안식일 다음 날, 즉 예수께서 처형되신 지 3일째 되는 날에 여자들은 향료와 기름을 더 바르려고 무덤에 간 것 같다. 시신이 더 오래 보존되게 하기 위해서였을 것이다. (눅 23:50–24:1) 아마 그들은 시신을 감싼 천 위에 향료와 기름을 바르려고 했을 것이다.

주간 첫날: 마 28:1 연구 노트 참조.

무덤: 마 27:60 연구 노트 참조.

돌: 둥근 돌이었던 것 같다. 이 구절에서 여자들이 ‘누가 돌을 굴려 줄까요?’ 하고 말했다고 알려 주고 4절에서 돌이 “굴려져 있었다”고 알려 주기 때문이다. 돌의 무게는 1톤 이상이었을 것이다. 마태복음에는 “큰 돌”이라고 되어 있다.—마 27:60.

그분의 제자들[에게] ··· 말하십시오: 마 28:7 연구 노트 참조.

베드로에게: 복음서 필자 중 마가만이 천사가 베드로의 이름을 구체적으로 언급했다는 점을 기록했다. (평행 기록인 마 28:7 비교) 요 20:2에서는 막달라 마리아가 ‘시몬 베드로와 다른 제자’ 즉 요한에게 소식을 전했다고 알려 준다. 예수께서는 제자들이 함께 모인 자리에 나타나시기 전에, 베드로가 혼자 있을 때 그에게 먼저 나타나셨던 것 같다. (눅 24:34; 고전 15:5) 베드로는 예수께서 그처럼 자신에게 개인적 관심을 나타내신 것과 천사의 말에 자신의 이름이 구체적으로 언급된 것을 통해, 자신이 예수와의 관계를 세 번 부인한 것을 그분이 용서하셨다는 점을 확신하게 되었을 것이다.—마 26:73-75.

아무 말도 못 했다: 마가복음의 마지막 부분이 나오는 가장 오래된 사본들에 따르면, 이 책은 8절에 있는 말로 끝난다. 일부 사람들은 그렇게 끝나는 것이 너무 갑작스럽기 때문에 원문에서는 그렇지 않았을 것이라고 주장한다. 하지만 마가가 전반적으로 글을 간결하게 썼다는 점을 생각하면 그러한 주장이 꼭 타당하다고 보기는 어렵다. 또한 4세기 학자들인 제롬(히에로니무스)과 유세비우스는 믿을 만한 기록이 8절에 있는 말로 끝난다고 지적한다.

8절 뒤에 길게 혹은 짧게 맺음말을 부가한 그리스어 사본들과 다른 언어 번역본들이 있다. 긴 맺음말(12절로 이루어짐)은 알렉산드리아 책자본, 에프라임 시루스 재생 책자본, 베자 케임브리지 책자본에 나오는데 모두 기원 5세기에 만들어진 것이다. 라틴어 「불가타」와 쿠레토니아 시리아어 사본, 시리아어 「페시타」에도 긴 맺음말이 나온다. 하지만 4세기에 만들어진 더 오래된 그리스어 사본들인 시나이 책자본과 바티칸 책자본, 4세기나 5세기에 만들어진 시리아어 시나이 책자본, 5세기에 만들어진 가장 오래된 사히드 콥트어 마가복음 사본에는 그런 맺음말이 나오지 않는다. 아르메니아어나 조지아어로 된 가장 오래된 마가복음 사본들도 8절에서 끝난다.

후기에 만들어진 일부 그리스어 사본들과 다른 언어 번역본들에는 짧은 맺음말(두 문장으로 이루어짐)이 들어 있다. 기원 8세기에 만들어진 레기우스 책자본에는 긴 맺음말과 짧은 맺음말이 다 나오는데, 짧은 맺음말이 먼저 나온다. 각 맺음말 앞에 그 구절들이 일부 학자들 사이에서 인정받고 있다는 설명이 달려 있다. 이 책자본은 두 맺음말을 권위 있는 것으로 받아들이지 않은 것 같다.

짧은 맺음말

막 16:8에 이어지는 짧은 맺음말은 영감받은 성경의 일부가 아니다. 그 내용은 다음과 같다.

그러나 그들은 명령받은 모든 것을 베드로 주위에 있는 사람들에게 간단히 말하였다. 더욱이, 이 일 후에 예수께서는 친히 그들을 통하여 동쪽에서 서쪽까지 영원한 구원에 관한 거룩하고 부패하지 않는 소식이 선포되게 하셨다.

긴 맺음말

막 16:8에 이어지는 긴 맺음말은 영감받은 성경의 일부가 아니다. 그 내용은 다음과 같다.

⁹ 그분은 주간 첫째 날 일찍이 살아나신 후에 먼저 막달라 마리아에게 나타나셨다. 그분은 그 여자에게서 일곱 악귀들을 쫓아내신 적이 있었다. ¹⁰ 그 여자는 가서 그분과 함께 있었던 사람들에게 알려 주었는데, 그들은 애통해하며 울고 있었다. ¹¹ 그러나 그들은 그분이 살아나셨으며 그에게 보이셨다는 말을 듣고도 믿지 않았다. ¹² 더욱이, 이 일 후에 그분은 그들 가운데 두 사람이 걸어가고 있을 때에 다른 모습으로 나타나셨다. 그들은 시골로 가던 길이었다. ¹³ 그들은 돌아와서 나머지 사람들에게 알렸다. 이 사람들은 그들의 말도 믿지 않았다. ¹⁴ 그러나 나중에 열한 제자가 식탁에 기대앉아 있을 때에 그분이 나타나셔서, 그들의 믿음의 결핍과 마음의 완고함을 비난하셨다. 죽은 사람들 가운데서 일으킴을 받으신 그분을 본 사람들의 말을 그들이 믿지 않았기 때문이다. ¹⁵ 그리고 그들에게 말씀하셨다. “온 세상에 가서 모든 창조물에게 좋은 소식을 전파하십시오. ¹⁶ 믿고 침례를 받는 사람은 구원을 받겠지만, 믿지 않는 사람은 정죄받을 것입니다. ¹⁷ 더욱이, 믿는 사람들에게는 이런 표징들이 따를 것입니다. 곧 내 이름을 사용하여 악귀들을 쫓아내고 방언으로 말할 것입니다. ¹⁸ 또한 그들의 손으로 뱀을 집어 들 것이며, 무슨 치사적인 것을 마셔도 전혀 해를 입지 않을 것입니다. 그들이 병든 사람에게 손을 얹으면 나을 것입니다.”

¹⁹ 그리하여 주 예수께서는 그들에게 말씀하신 후에 하늘로 올리워 가셔서 하느님의 오른편에 앉으셨다. ²⁰ 그리고 그들은 나가서 어디서나 전파하였으며, 주께서는 그들과 함께 일하시고 뒤따르는 표징들을 통하여 말씀을 뒷받침하셨다.