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제​9​장

슬기롭게 행동한 여자

슬기롭게 행동한 여자

1-3. (ㄱ) 아비가일​의 집안 사람​들​은 어떻게 해서 위험​에 처하게 되었습니까? (ㄴ) 이 훌륭​한 여자​에 대해 어떠​한 점​을 살펴볼 것​입니까?

아비가일​은 그 젊은이​의 눈​에서 두려움​을 읽을 수 있었습니다. 그​는 겁​에 질려 있었는데, 그​도 그럴 것​이 곧 무서운 일​이 닥칠 것​이었기 때문​입니다. 바로 그 순간 약 400​명​의 전사​들​이 아비가일​의 남편 나발​의 집안​에 속한 남자​들​을 모두 죽이려고 그곳​을 향해 오고 있었습니다. 왜 그런 일​이 벌어졌습니까?

2 그것​은 모두 나발 때문​이었습니다. 그​는 늘 그랬던 것​처럼 무자비​하고 오만​하게 행동​했습니다. 하지만 이번​에는 상대​를 잘못 골랐습니다. 충성​스럽고 잘 훈련​된 전사​들​의 존경​을 한 몸​에 받는 지휘관​을 모욕​한 것​입니다. 그 젊은 일꾼​이 아비가일​을 찾아온 것​은 바로 그 일 때문​이었습니다. 나발​의 집​에서 목자​로 일​했을 그​는 아비가일​이 그​들​을 구할 방도​를 생각​해 낼 것​이라고 믿었습니다. 하지만 한 여자​가 군대​를 상대​로 무슨 일​을 할 수 있었겠습니까?

한 여자​가 군대​를 상대​로 무슨 일​을 할 수 있었겠습니까?

3 당시 상황​을 살펴보기 전​에 먼저 이 훌륭​한 여자​에 대해 좀 더 알아보겠습니다. 아비가일​은 어떤 사람​이었습니까? 이와 같은 긴박​한 상황​이 벌어진 이유​는 무엇​입니까? 아비가일​이 보인 믿음​의 본​으로부터 무엇​을 배울 수 있습니까?

“매우 슬기​롭고 외모​가 아름다웠다”

4. 나발​은 어떤 사람​이었습니까?

4 아비가일​과 나발​은 그리 잘 어울리는 부부​가 아니었습니다. 아비가일​은 보기 드물게 훌륭​한 아내​였지만 나발​은 매우 형편​없는 남편​이었습니다. 나발​이 부유​했던 것​은 사실​입니다. 그래서 그​는 자신​이 매우 중요​한 사람​이라고 생각​했습니다. 하지만 다른 사람​들​은 그​를 어떻게 보았습니까? 성서 인물 중​에 나발​만큼 경멸적​으로 묘사​되어 있는 사람​도 드뭅니다. 그​는 이름​부터가 “무분별​한” 또는 “미련​한”을 의미​합니다. 그 이름​은 태어날 때 부모​가 지어 준 것​입니까, 아니면 그​의 행실 때문​에 나중​에 붙여진 이름​입니까? 어느 경우​이든, 나발​은 그 이름​대로 살았습니다. 그​는 “거칠고 행위​가 악”했으며, 다른 사람​을 괴롭히고 술​에 취해 있곤 했습니다. 그래서 많은 사람​이 그​를 두려워하고 싫어했습니다.—사무엘 첫째 25:2, 3, 17, 21, 25.

5, 6. (ㄱ) 당신​은 아비가일​의 어떤 특성​들​이 특히 마음​에 듭니까? (ㄴ) 아비가일​이 그토록 쓸모​없는 사람​과 결혼​한 이유​는 무엇​일 수 있습니까?

5 하지만 아비가일​은 나발​과 전혀 달랐습니다. 아비가일​이라는 이름​은 “나​의 아버지​가 자신​을 기쁘게 하셨다”라는 뜻​입니다. 많은 아버지​가 아름다운 딸​을 둔 것​을 자랑​스러워하지만 현명​한 아버지​는 자녀​의 내적​인 아름다움​을 보게 될 때 훨씬 더 기뻐합니다. 사실 아름다운 외모​를 타고난 사람​은 슬기, 지혜, 용기, 믿음​과 같은 특성​을 키울 필요​가 있다는 사실​을 느끼지 못하는 경우​가 많습니다. 그러나 아비가일​은 그렇지 않았습니다. 성서​는 그​가 아름다웠을 뿐​만 아니라 슬기​로웠다고 칭찬​합니다.—사무엘 첫째 25:3 낭독.

6 오늘날 어떤 사람​들​은 그렇게 현명​한 젊은 여자​가 왜 그토록 쓸모​없는 사람​과 결혼​했는지 의아​해할지 모릅니다. 하지만 성서 시대​에는 흔히 부모​가 정해 준 사람​과 결혼​했다는 사실​을 기억​하기 바랍니다. 그런 경우​가 아니라도 부모​의 동의​는 매우 중요​했습니다. 아비가일​의 부모​는 나발​의 재산​과 사회적 지위​가 마음​에 들었기 때문​에 아비가일​이 그​와 결혼​하기​를 원​했거나 그​를 남편​으로 정해 준 것​입니까? 아니면 가난 때문​에 어쩔 도리​가 없다고 생각​한 것​입니까? 이유​가 무엇​이든, 나발​이 부유​하다고 해서 좋은 남편​이 된 것​은 아니었습니다.

7. (ㄱ) 오늘날 자녀​에게 결혼​에 대해 합당​한 견해​를 갖도록 가르치려면 부모​는 어떻게 하지 않아야 합니까? (ㄴ) 아비가일​은 어떻게 하려는 마음​을 갖고 있었습니까?

7 현명​한 부모​는 자녀​가 결혼​에 대해 합당​한 견해​를 갖도록 주​의 깊이 가르칩니다. 그​들​은 자녀​에게 돈​이 많은 사람​과 결혼​하라고 부추기지 않으며 성인​으로서 역할​과 책임​을 다할 수 있을 만큼 나이​가 들기 전​에 데이트​를 하라고 압력​을 주지도 않습니다. (고린도 첫째 7:36) 하지만 아비가일​이 그런 점​들​에 관해 생각​하기​에는 때​가 너무 늦었습니다. 어떠​한 이유​에서든 그​는 이미 나발​과 결혼​했기 때문​에, 힘든 상황​에서도 최선​을 다하려는 마음​을 갖고 있었습니다.

나발​이 “그​들​에게 호통​을 쳤”다

8. 나발​이 모욕​을 준 사람​은 누구​였으며, 그렇게 한 것​이 매우 어리석은 행동​이었다고 말​할 수 있는 이유​는 무엇​입니까?

8 그런데 나발​이 조금 전​에 한 일 때문​에 아비가일​에게 최악​의 상황​이 닥쳤습니다. 그​가 모욕​을 준 남자​는 다름 아닌 여호와​의 충실​한 종 다윗​이었던 것​입니다. 전​에 예언자 사무엘​은 다윗​에게 기름​을 부어 하느님​께서 사울​의 뒤​를 이을 왕​으로 그​를 선택​하셨다는 사실​을 밝혔습니다. (사무엘 첫째 16:1, 2, 11-13) 다윗​은 질투심​에 사로잡혀 자신​을 죽이려는 사울 왕​에게서 도망​쳐 충성​스러운 전사 600​명​과 함께 광야​에서 지내고 있었습니다.

9, 10. (ㄱ) 다윗​과 그​의 부하​들​은 어떠​한 환경​에서 살아남기 위해 애썼습니까? (ㄴ) 다윗​과 그​의 부하​들​이 해 온 일​에 대해 나발​이 마땅​히 고마워해야 했던 이유​는 무엇​입니까? (또한 10​항 각주 참조)

9 나발​은 마온​에 살았지만 가까운 갈멜​ *에서 일​했고 아마 그곳​에 땅​을 가지고 있었을 것​입니다. 그 도시​들 주위​에는 양​을 기르기​에 적합​한 고지대​의 목초지​가 있었으며, 나발​은 양 3000​마리​를 소유​하고 있었습니다. 하지만 그 일대​는 경작​되지 않은 황무지​였습니다. 남쪽​으로는 드넓은 바란 광야​가 펼쳐져 있었고, 동쪽​으로는 협곡​과 동굴​이 무수​히 많은 황량​한 불모지​가 사해​까지 이어져 있었습니다. 이 지역​에서 다윗​과 그​의 부하​들​은 분명 사냥​을 하여 먹을 것​을 구하고 많은 어려움​을 인내​하면서 살아남기 위해 애썼을 것​입니다. 그​들​은 부유​한 나발 밑​에서 목자​로 일​하는 젊은이​들​과 자주 마주쳤습니다.

10 부지런​한 다윗​의 부하​들​은 그 목자​들​을 어떻게 대했습니까? 가끔​씩 쉽게 양​을 빼앗아 갈 수​도 있었겠지만 그​들​은 결코 그렇게 하지 않았습니다. 오히려 성벽​과도 같이 나발​의 양 떼​와 종​들​을 보호​해 주었습니다. (사무엘 첫째 25:15, 16 낭독) 양​과 목자​들​은 여러 위험​한 상황​에 직면​했습니다. 그곳​은 맹수​들​이 많았을 뿐 아니라 이스라엘 남쪽 경계​와 가까웠기 때문​에 다른 나라​의 약탈대​나 도적 떼​로부터 자주 공격​을 당했습니다. *

11, 12. (ㄱ) 다윗​은 나발​에게 도움​을 청​하면서 어떻게 재치​와 존중심​을 나타냈습니까? (ㄴ) 다윗​이 도움​을 청​했을 때 나발​이 보인 반응​에서 잘못​된 점​은 무엇​이었습니까?

11 광야​에서 모든 부하​에게 식량​을 공급​하는 것​은 분명 만만​치 않은 일​이었습니다. 그래서 어느 날 다윗​은 열 명​의 사자​를 보내 나발​에게 도움​을 청​했습니다. 다윗​은 아주 적절​한 때​를 골라서 그렇게 했습니다. 그때​는 양털​을 깎는 축제 기간​으로, 사람​들​은 그 기간​에 잔치​를 열고 후대​를 베푸는 관습​이 있었습니다. 또한 다윗​은 신중​하게 선택​한 정중​한 표현​을 사용​했습니다. 심지어 자신​을 가리켜 “당신​의 아들 다윗”이라고 말​하기​까지 했는데, 그러한 표현​을 통해 연장자​인 나발​에게 존중심​을 나타낸 것 같습니다. 그러면 나발​은 어떤 반응​을 보였습니까?—사무엘 첫째 25:5-8.

12 그​는 화​를 터뜨렸습니다! 서두​에서 언급​한 젊은이​는 아비가일​에게 당시​의 상황​을 설명​하면서 나발​이 “그​들​에게 호통​을 쳤”다고 말​했습니다. 인색​한 나발​은 자신​의 귀한 빵​과 물​과 고기​를 달라는 것​이냐며 언성​을 높였습니다. 그​는 다윗​을 하찮은 사람​으로 여기며 조롱​하면서 그​를 도망 나온 종​에 비했습니다. 나발​의 견해​는 다윗​을 미워했던 사울​의 견해​와 비슷​했던 것 같습니다. 그 두 사람​은 여호와​와 같은 견해​를 가지고 있지 않았습니다. 하느님​은 다윗​을 사랑​하셨고 그​를 배반​한 종​이 아니라 장차 이스라엘​의 왕​이 될 사람​으로 보셨습니다.—사무엘 첫째 25:10, 11, 14.

13. (ㄱ) 나발​의 모욕적​인 행동​에 대해 들​은 다윗​은 처음​에 어떤 반응​을 보였습니까? (ㄴ) 야고보서 1:20​에 기록​된 원칙​은 다윗​의 행동​에 대해 어떤 점​을 가르쳐 줍니까?

13 사자​들​이 돌아와서 어떤 일​이 있었는지를 보고​하자, 다윗​은 몹시 화​가 났습니다. 그​는 “모두 칼​을 차시오!” 하고 명령​했습니다. 그리고 자신​도 칼​을 찬 다음 부하 400​명​을 이끌고 나발​을 공격​하러 길​을 나섰습니다. 그​는 나발​의 집안​에 속한 남자​를 모두 없애 버리겠다고 맹세​했습니다. (사무엘 첫째 25:12, 13, 21, 22) 다윗​이 화​가 난 것​은 이해​할 만하지만, 그런 식​으로 분노​를 표현​한 것​은 잘못​이었습니다. 성서​는 “사람​의 노는 하느님​의 의​를 이루지 못한다”고 알려 줍니다. (야고보 1:20) 그러면 아비가일​은 어떻게 자기 집안 사람​들​을 구할 수 있었습니까?

“그대​의 지각력​이 축복​받기​를 비오”

14. (ㄱ) 아비가일​은 어떤 의미​에서 나발​이 저지른 잘못​을 바로잡기 위한 첫 단계​를 밟았다고 할 수 있습니까? (ㄴ) 나발​과 아비가일​의 대조적​인 행동​에서 어떤 실용적​인 교훈​을 배울 수 있습니까? (또한 각주 참조)

14 사실, 아비가일​은 이 심각​한 문제​를 바로잡기 위한 첫 단계​를 이미 밟았다고 할 수 있습니다. 그​는 남편 나발​과는 달리 다른 사람​의 말​을 기꺼이 들었던 것​입니다. 젊은 종​은 그 문제​를 나발​에게 가져가지 않은 이유​에 대해 “주인​은 정말 쓸모​없는 사람​이어서 이야기​할 수​가 없”다고 말​했습니다. * (사무엘 첫째 25:17) 안타깝게도 나발​은 자신​을 너무 중요​하게 여긴 나머지 다른 사람​의 말​을 들으려고 하지 않았습니다. 오늘날​에도 그처럼 거만​한 태도​를 나타내는 사람​이 매우 많습니다. 하지만 그 젊은이​는 아비가일​은 다르다는 것​을 알고 있었으며, 틀림​없이 그 때문​에 이 문제​를 가지고 아비가일​을 찾아갔을 것​입니다.

아비가일​은 나발​과는 달리 다른 사람​의 말​을 기꺼이 들었습니다

15, 16. (ㄱ) 아비가일​은 어떤 면​에서 잠언​에 기록​된 유능​한 아내​와 같았습니까? (ㄴ) 아비가일​의 행동​은 왜 남편​의 정당​한 머리 직분​에 대항​한 것​이 아니었습니까?

15 아비가일​은 신속​하게 생각​하고 행동​을 취했습니다. 성서​는 “그 즉시 아비가일​이 서둘렀다”고 말​합니다. 이 기록​에서는 아비가일​의 행동​을 묘사​하면서 “서두르다”라는 동일​한 동사​를 네 번 사용​합니다. 그​는 다윗​과 그​의 부하​들​에게 줄 선물​을 넉넉​히 준비​했습니다. 그중​에는 빵, 포도주, 양, 볶은 곡식, 건포도 과자, 무화과 과자​가 있었습니다. 분명, 아비가일​은 집안​에 무엇​이 있는지 잘 알고 있었고 가사​를 철저​히 돌보았습니다. 이 면​에서 그​는 후​에 잠언​에 기록​된 유능​한 아내​와 같았습니다. (잠언 31:10-31) 그​는 몇몇 종​에게 음식​을 가지고 먼저 출발​하게 한 뒤 혼자 그 뒤​를 따랐습니다. “그러나 자기 남편 나발​에게는 아무 말​도 하지 않았다”고 성서​는 알려 줍니다.—사무엘 첫째 25:18, 19.

16 아비가일​의 그러한 행동​은 남편​의 정당​한 머리 직분​에 대항​한 것​입니까? 그렇지 않습니다. 나발​은 여호와​의 기름부음​받은 종​에게 악​하게 행동​했으며 그 결과 나발​의 집안​에 속한 죄 없는 많은 사람​이 죽을 수​도 있었다는 점​을 기억​하십시오. 아비가일​이 조처​를 취하지 않았다면 그​도 남편​의 잘못​에 동참​한 것​이 되지 않았겠습니까? 이 경우 그​는 남편​에게 복종​하는 것​보다 하느님​께 복종​하는 것​을 더 앞자리​에 두어야 했습니다.

17, 18. 아비가일​은 다윗​을 만나자 어떻게 했으며, 무슨 말​을 했습니까? 아비가일​의 말​에 설득력​이 있었던 이유​는 무엇​입니까?

17 조금 후​에 아비가일​은 다윗​과 그​의 부하​들​을 만났습니다. 그​는 또다시 서둘러 나귀​에서 내려 다윗 앞​에 몸​을 굽혔습니다. (사무엘 첫째 25:20, 23) 그런 다음 자신​의 심정​을 이야기​하며 호소력 있게 남편​과 집안 사람​들​을 위해 자비​를 구했습니다. 그​의 말​에 설득력​이 있었던 이유​는 무엇​입니까?

“부디, 당신​의 여종​이 당신​의 귀​에 말​하게 허락​해 주십시오”

18 아비가일​은 문제​에 대한 책임​을 자신​에게 돌리며 다윗​에게 자신​을 용서​해 달라고 청​했습니다. 그​는 남편​이 그 이름​의 의미​대로 무분별​한 사람​이라는 현실​을 인정​했는데, 그 말​에는 그러한 사람​을 처벌​하면 다윗​의 품위​만 떨어질 것​이라는 뜻​이 담겨 있었을 것​입니다. 아비가일​은 여호와​의 대표자​인 다윗​에 대한 신뢰심​을 표현​했고 그​가 “여호와​의 전쟁”을 하고 있음​을 인정​했습니다. 또한 “여호와​께서 ··· 반드시 당신​을 이스라엘​의 지도자​로 임명​하실 것​입니다”라고 말​함​으로 다윗​과 왕권​에 관한 여호와​의 약속​을 알고 있음​을 나타냈습니다. 그뿐 아니라 유혈죄​를 초래​할 수 있는 행동​이나 훗날 “비틀거리게” 아마도 양심​의 가책​을 느끼게 만들 수 있는 행동​을 하지 않도록 다윗​에게 권했습니다. (사무엘 첫째 25:24-31 낭독) 정말 친절​하고 감동적​인 말​이 아닙니까!

19. 다윗​은 아비가일​의 말​을 듣고 어떻게 했으며, 그​가 아비가일​을 칭찬​한 이유​는 무엇​입니까?

19 다윗​은 그 말​을 듣고 어떻게 했습니까? 그​는 아비가일​이 가져온 선물​을 받고 이렇게 말​했습니다. “이 날​에 그대​를 보내어 나​를 만나게 하신, 이스라엘​의 하느님 여호와​는 찬송​받으실 분​이오! 그대​의 지각력​이 축복​받기​를 빌며, 이 날​에 내​가 유혈죄​에 빠지[지 않게] 나​를 제지​한 그대​가 축복​받기​를 비오.” 다윗​은 아비가일​이 용기​를 내어 서둘러서 자신​을 만나러 온 것​을 칭찬​했으며 자신​이 유혈죄​를 짓지 않게 막아 주었다는 점​을 인정​했습니다. 그​는 아비가일​에게 “그대​의 집​으로 평안​히 올라가시오”라고 한 다음 겸손​하게도 그​가 청​한 대로 하겠다고 말​했습니다.—사무엘 첫째 25:32-35.

‘여기​에 당신​의 여종​이 있습니다’

20, 21. (ㄱ) 기꺼이 남편​에게 돌아간 아비가일​에게서 어떤 훌륭​한 점​을 엿볼 수 있습니까? (ㄴ) 아비가일​은 나발​에게 이야기​할 시기​를 선택​할 때 어떻게 용기​와 슬기​로움​을 나타냈습니까?

20 다윗​과 헤어진 후 아비가일​은 그​와 만났던 일​을 생각​하면서 충실​하고 친절​한 다윗​과 난폭​한 자기 남편​이 정말 다르다는 것​을 분명​히 느꼈을 것​입니다. 하지만 그러한 생각​에 계속 잠겨 있지는 않았습니다. 기록​은 “그 후​에 아비가일​이 나발​에게 들어갔다”고 알려 줍니다. 그​는 아내​로서 최선​을 다하겠다고 더욱 다짐​하며 남편​에게로 돌아갔습니다. 아비가일​은 다윗​과 그​의 부하​들​에게 준 선물​에 대해 남편​에게 이야기​해야 했습니다. 나발​은 남편​으로서 알 권리​가 있었기 때문​입니다. 또한 아비가일​은 어떤 위험​한 상황​이 닥칠 뻔​했는지도 알려야 했는데, 남편​이 다른 사람​에게서 그 이야기​를 듣고 더 큰 수치​를 당하기 전​에 그렇게 해야 했습니다. 하지만 당장 이야기​를 할 수​는 없었습니다. 그​가 왕​처럼 잔치​를 즐기며 한껏 취해 있었기 때문​입니다.—사무엘 첫째 25:36.

아비가일​은 자신​이 나발​의 생명​을 구하기 위해 어떤 일​을 했는지 용기​를 내어 나발​에게 이야기​했습니다

21 아비가일​은 또다시 용기​와 슬기​로움​을 나타내어 다음 날 아침 남편​이 술​에서 깰 때​까지 기다렸습니다. 그렇게 하면 남편​이 정신​을 차려서 자신​의 말​을 알아들을 수​는 있겠지만 그​의 성격 때문​에 더 위험​할 수​도 있었습니다. 그래도 아비가일​은 남편​에게 가서 있었던 일​을 모두 이야기​했습니다. 틀림​없이 그​는 남편​이 불​같이 화​를 터뜨리면서 폭력​을 휘두를지도 모른다고 생각​했을 것​입니다. 그런데 예상​과 달리 나발​은 꼼짝​도 하지 않고 앉아 있었습니다.—사무엘 첫째 25:37.

22. 나발​에게 무슨 일​이 일어났으며, 가정​에서 벌어지는 모든 횡포​와 학대​에 대해 어떤 교훈​을 얻을 수 있습니까?

22 나발​에게 무슨 일​이 일어난 것​입니까? 성서​는 “그​의 마음​이 그 안​에서 죽어, 그​가 돌​처럼 되었다”고 말​합니다. 그것​은 아마도 일종​의 뇌졸중​이었던 것 같습니다. 하지만 그​가 죽은 것​은 열흘 뒤​였는데, 엄밀​히 말​하면 건강​상​의 이유​로 죽은 것​이 아니었습니다. 성서​는 “여호와​께서 나발​을 치시니, 그​가 죽었다”고 알려 줍니다. (사무엘 첫째 25:38) 이 의로운 심판 집행​으로 긴 악몽​과도 같은 아비가일​의 결혼 생활​이 끝나게 되었습니다. 오늘날​에는 여호와​께서 개입​하여 기적​으로 심판​하시지 않지만, 이 기록​은 가정​에서 벌어지는 어떤 횡포​나 학대​도 여호와​의 눈​을 피할 수 없다는 사실​을 분명​히 보여 줍니다. 그분​은 자신​이 정하신 때​에 어김​없이 공의​를 시행​하실 것​입니다.—누가 8:17 낭독.

23. 아비가일​은 어떤 축복​을 더 받았으며, 무엇​을 보면 그​가 다윗​의 아내​가 될 것​이라는 생각 때문​에 교만​해지지 않았다는 것​을 알 수 있습니까?

23 아비가일​은 불행​한 결혼 생활​에서 벗어난 것​에 더해 또 다른 축복​도 받았습니다. 다윗​은 나발​이 죽었다는 말​을 듣고 사람​을 보내 아비가일​에게 청혼​했습니다. 그러자 아비가일​은 “여기​에 당신​의 여종​이 내 주​의 종​들​의 발​을 씻길 하녀​로서 있습니다” 하고 말​했습니다. 확실​히 그​는 다윗​의 아내​가 될 것​이라는 생각 때문​에 교만​해지지 않았습니다. 심지어 자신​이 다윗​의 종​들​을 위한 하녀​가 되겠다고 말​했습니다! 그런 다음 또다시 서둘러 다윗​에게 갈 준비​를 했다고 성서​는 알려 줍니다.—사무엘 첫째 25:39-42.

24. 아비가일​은 새로운 결혼 생활​에서 어떤 어려움​을 겪었으며, 하지만 아비가일​의 남편​과 하느님​은 그​를 어떻게 여겼습니까?

24 그렇다고 해서 그 두 사람​이 동화 속​의 주인공​처럼 아무 문제 없이 산 것​은 아닙니다. 다윗​과의 결혼 생활​이 항상 쉽지만은 않았습니다. 다윗​은 이미 아히노암​과 결혼​한 상황​이었습니다. 하느님​께서 일부다처제​를 허용​하기​는 하셨지만 그것​은 분명 당시​의 충실​한 여자​들​에게 큰 어려움​이 되었을 것​입니다. 그리고 다윗​은 아직 왕​이 아니었기 때문​에 왕​으로서 여호와​를 섬기게 되기​까지는 넘어야 할 장애물​과 난관​이 많았을 것​입니다. 하지만 아비가일​은 평생 다윗​을 돕고 지원​하며 나중​에 아들​을 낳게 되었고, 다윗​이 자신​을 아끼고 보호​해 주는 남편​이라는 것​을 알게 되었습니다. 다윗​은 약탈대​에게 붙잡혀 간 그​를 구해 주기​까지 했습니다! (사무엘 첫째 30:1-19) 이와 같이 다윗​은 여호와 하느님​을 본​받았습니다. 그분​은 아비가일​처럼 슬기​롭고 용기 있고 충실​한 여자​들​을 사랑​하고 아끼십니다.

^ 9항 이곳​은 예언자 엘리야​가 훗날 바알​의 예언자​들​과 대결​을 벌인 유명​한 갈멜 산​이 아니다. 그 갈멜 산​은 훨씬 더 북쪽​에 있었다. (제​10​장 참조) 여기​서 말​하는 갈멜​은 남쪽 광야​의 가장자리​에 위치​한 도시​였다.

^ 10항 다윗​은 그 지역​에 토지​를 소유​한 사람​들​과 그​들​의 양 떼​를 보호​하는 일​을 여호와 하느님​께 드리는 봉사​로 생각​했던 것 같다. 당시 여호와​의 목적​은 아브라함​과 이삭​과 야곱​의 후손​들​이 바로 그 땅​에서 사는 것​이었다. 따라서 그 땅​을 타국​의 침략자​나 약탈대​로부터 보호​하는 것​은 일종​의 신성​한 봉사​였다.

^ 14항 “쓸모​없는 사람”에 해당​하는 표현​은 문자적​으로 “벨리알(무가치​함)의 아들”을 의미​한다. 다른 성서 번역판​들​에서 이 문장​을 보면 나발​이 “남​의 말​을 들으려 하지 않는” 사람​이라고 되어 있거나 “그​에게 말​해 봐야 소용​이 없습니다”라는 말​로 끝난다.