L-Aħbar Tajba Skont Marku 14:1-72

  • Il-qassisin jippjanaw biex joqtlu lil Ġesù (1, 2)

  • Jiġi mferraʼ żejt ifuħ fuq Ġesù (3-9)

  • Ġuda jittradixxi lil Ġesù (10, 11)

  • L-aħħar Qbiż (12-21)

  • Tiġi stabbilita l-Ikla taʼ Filgħaxija tal-Mulej (22-26)

  • Ġesù jbassar li Pietru se jgħid li ma jafux (27-31)

  • Ġesù jitlob fil-Ġetsemani (32-42)

  • Ġesù jiġi arrestat (43-52)

  • Jgħaddi ġuri quddiem is-Sinedriju (53-65)

  • Pietru jgħid li ma jafx lil Ġesù (66-72)

14  Issa kien għad fadal jumejn għall-Qbiż u għall-Festa tal-Ħobż bla Ħmira. U l-qassisin importanti u l-iskribi kienu qed ifittxu mod biex bil-qerq jarrestawh* u joqtluh.  Imma huma bdew jgħidu: “Mhux se nagħmlu dan fil-festa, li ma jmurx tqum xi rewwixta.”  Waqt li Ġesù kien Betanja jiekol għand Xmun li qabel kellu l-ġdiem, marret ħdejh mara b’vażett tal-alabastru b’żejt ifuħ. Dan kien magħmul minn nard pur u kien jiswa ħafna. Hi fetħet il-vażett u bdiet tferrgħu fuq rasu.  Meta raw dan, xi wħud xejn ma ħadu pjaċir u bdew jgħidu bejniethom: “Għala ġie moħli hekk dan iż-żejt ifuħ?  Dan setaʼ nbiegħ iktar minn 300 dinar* u l-flus kienu jingħataw lill-foqra!” Huma kienu rrabjati ħafna magħha.*  Imma Ġesù qalilhom: “Ħalluha bi kwietha. Għala qed iddejquha? Hi għamlet ħaġa tajba miegħi.  Dejjem se jkun hawn nies foqra magħkom, u tistgħu tgħinuhom meta tridu, imma jien mhux dejjem se nkun magħkom.  Hi għamlet kulma setgħet. Hi ferrgħet iż-żejt ifuħ fuqi biex tippreparani minn qabel għad-difna.  Naċċertakom li kull fejn tiġi ppritkata l-aħbar tajba se jissemma wkoll dak li għamlet din il-mara biex jibqgħu jiftakru fiha.” 10  Ġuda l-Iskarjota, wieħed mit-Tnax, mar għand il-qassisin importanti biex jittradih. 11  Meta semgħu dan, tgħidx kemm ferħu, u wegħduh li jagħtuh xi flus tal-fidda. Għalhekk, beda jfittex opportunità biex jittradih. 12  Fl-ewwel jum tal-Festa tal-Ħobż bla Ħmira, meta skont id-drawwa joqtlu s-sagrifiċċju tal-Qbiż, id-dixxipli tiegħu staqsewh: “Fejn tridna mmorru u nippreparawlek l-ikla tal-Qbiż?” 13  Għalhekk, hu bagħat żewġ dixxipli u qalilhom: “Idħlu fil-belt, u hemmhekk jiltaqaʼ magħkom raġel iġorr ġarra tal-fuħħar bl-ilma. Morru warajh, 14  u fid-dar li jidħol, għidu lil sid id-dar, ‘L-Għalliem qallek: “Fejn hi l-kamra li fiha nistaʼ niekol l-ikla tal-Qbiż mad-dixxipli tiegħi?”’ 15  U hu jurikom kamra taʼ fuq kbira li għandha dak li hemm bżonn għall-ikla. Ippreparaw hemm.” 16  Għalhekk id-dixxipli telqu, daħlu l-belt, u sabu eżatt bħalma kien qalilhom. U huma ppreparaw għall-ikla tal-Qbiż. 17  Filgħaxija, Ġesù mar hemm mat-Tnax. 18  Hekk kif kienu mal-mejda jieklu, Ġesù qalilhom: “Naċċertakom li wieħed minnkom li qed jiekol miegħi se jittradini.” 19  Huma ħassewhom imdejqin ħafna u wieħed wieħed staqsewh: “Mhux jien hux?” 20  Hu qalilhom: “Wieħed minnkom it-Tnax, dak li se jbill fl-iskutella fl-istess ħin miegħi. 21  Għax jien, Bin il-bniedem, se mmut bħalma tgħid l-Iskrittura, imma ħażin għalih dak li se jittradini! Kien ikun aħjar għalih li qatt ma twieled.” 22  Huma u jieklu, Ġesù ħa ħobża, qal talba, qasamha, taha lid-dixxipli tiegħu, u qalilhom: “Kuluha, din tirrappreżenta lill-ġisem tiegħi.” 23  U ħa tazza bl-inbid, irringrazzja lil Alla, tahielhom, u huma xorbu minnha. 24  Hu qalilhom: “Dan l-inbid jirrappreżenta ‘d-demm tiegħi li bih se jibda jgħodd il-patt t’Alla.’ Dan se jixxerred għall-benefiċċju taʼ ħafna nies. 25  Naċċertakom li mhux se nixrob iktar inbid sa dakinhar li nixrob inbid ġdid fis-Saltna t’Alla.”* 26  Fl-aħħar, wara li kantaw biex ifaħħru lil Alla,* huma marru lejn il-Muntanja taż-Żebbuġ. 27  Ġesù qalilhom: “Kollha kemm intom se tabbandunawni, għax fl-Iskrittura hemm miktub, ‘Jien se nattakka lir-ragħaj, u n-nagħaġ jitferrxu.’ 28  Imma wara li niġi rxoxtat, immur qabilkom fil-Galilija.” 29  Imma Pietru wieġbu: “Anki jekk l-oħrajn kollha jabbandunawk, jien mhux se nagħmel hekk.” 30  Għal dan Ġesù qallu: “Naċċertak li dan il-lejl se tgħid li ma tafnix tliet darbiet qabel ma jidden is-serduq darbtejn.” 31  Imma hu baqaʼ jinsisti: “Anki jekk ikolli mmut miegħek, żgur se ngħid li nafek.” Anki l-oħrajn bdew jgħidu l-istess ħaġa. 32  Wara marru f’post li jgħidulu Ġetsemani, u hu qal lid-dixxipli: “Poġġu hawn waqt li jien immur nitlob.” 33  U ħa miegħu lil Pietru, lil Ġakbu, u lil Ġwanni, u beda jħossu mdejjaq u inkwetat ħafna. 34  Hu qalilhom: “Inħossni mdejjaq* għall-mewt. Oqogħdu hawn u ibqgħu għassa.” 35  Imbagħad mexa ftit ’il quddiem, niżel mal-art, u beda jitlob biex, jekk hu possibbli, ma jgħaddix minn din is-sitwazzjoni diffiċli. 36  Hu qal: “Abba,* Missier, kollox hu possibbli għalik; neħħi din it-tazza* minn quddiemi. Imma ħa jsir kif trid int u mhux kif irrid jien.” 37  Hu mar lura u sabhom reqdin, u qal lil Pietru: “Mela rqadt Xmun? Ma flaħtx tibqaʼ għassa għal siegħa waħda? 38  Ibqgħu għassa u itolbu kontinwament ħalli ma taqgħux fit-tentazzjoni. Veru, l-intenzjoni hi tajba,* imma l-ġisem* hu dgħajjef.” 39  U reġaʼ telaq u mar jitlob għall-istess ħaġa. 40  U reġaʼ mar ħdejn id-dixxipli u sabhom reqdin, għax kellhom ħafna ngħas. Għalhekk ma kinux jafu x’se jaqbdu jgħidulu. 41  Hu reġaʼ mar ħdejhom it-tielet darba u qalilhom: “Issa mhux il-ħin li torqdu u tistrieħu! Daqshekk! Issa wasal il-ħin li jien, Bin il-bniedem, niġi ttradut u ningħata f’idejn il-midinbin.* 42  Qumu, ejja mmorru. Dak li se jittradini wasal.” 43  U mill-ewwel, waqt li kien għadu qed jitkellem, wasal Ġuda, wieħed mit-Tnax, u miegħu kellu folla li kienu armati bi xwabel u bsaten. Dawn kienu ntbagħtu mill-qassisin importanti, l-iskribi, u l-anzjani.* 44  Dak li kien se jittradih kien tahom sinjal u qalilhom: “Arrestaw lil dak li se nbus, għax hu l-wieħed li qed tfittxu. Ħuduh bis-suldati għassa miegħu.” 45  Hu mar dritt fuqu u qallu: “Rabbi!”* u biesu b’tenerezza. 46  Għalhekk, qabduh u arrestawh. 47  Imma wieħed minn dawk li kienu hemm qabad ix-xabla tiegħu u qataʼ l-widna tal-ilsir tal-qassis il-kbir. 48  B’hekk Ġesù qalilhom: “Mela jien xi ħalliel biex ġejtu għalija bix-xwabel u l-bsaten? 49  Kuljum kont inkun magħkom fit-tempju ngħallem, mela għax ma ġejtux tarrestawni hemm? Imma dan ġara biex iseħħ dak li hemm fl-Iskrittura.” 50  U d-dixxipli kollha abbandunawh u ħarbu. 51  Madankollu, kien hemm żagħżugħ liebes libsa fina li beda miexi warajh mill-qrib, u huma pprovaw jaqbduh. 52  Imma hu ħalla l-libsa warajh u ħarab għarwien.* 53  Huma ħadu lil Ġesù għand il-qassis il-kbir, u hemm inġabru l-qassisin importanti, l-anzjani, u l-iskribi kollha. 54  Imma Pietru segwieh mill-bogħod sal-bitħa tal-qassis il-kbir. Hu qagħad bilqiegħda mal-qaddejja tad-dar għas-sħana tan-nar. 55  Issa l-qassisin importanti u s-Sinedriju kollu kienu qed ifittxu nies biex jagħtu xhieda falza kontra Ġesù ħalli joqtluh, imma ma setgħux isibu. 56  Fil-fatt, kien hemm ħafna li bdew jagħtu xhieda falza kontrih, imma ma kinux qed jaqblu bejniethom. 57  Ukoll, kien hemm xi wħud li bdew iqumu u jagħtu xhieda falza kontrih billi jgħidu: 58  “Aħna smajnieh jgħid, ‘Jien se nwaqqaʼ dan it-tempju li nbena mill-bnedmin u fi tlett ijiem nibni ieħor li mhux magħmul mill-bnedmin.’” 59  Imma lanqas fuq din il-ħaġa ma kienet taqbel ix-xhieda tagħhom. 60  Imbagħad il-qassis il-kbir qam f’nofshom u staqsa lil Ġesù: “Mhu se tgħid xejn? M’intix tismaʼ fuqiex qed jakkużawk dawn l-irġiel?” 61  Imma hu baqaʼ kwiet u ma qal xejn. Il-qassis il-kbir reġaʼ beda jistaqsih: “Int il-Kristu Bin l-Alla l-Qaddis?” 62  Imbagħad Ġesù wieġeb: “Iva, u intom se taraw lili, Bin il-bniedem, bilqiegħda fuq il-lemin tal-Wieħed b’saħħtu u ġej mas-sħab tas-sema.” 63  Għal dan, il-qassis il-kbir ċarrat ħwejġu u qal: “Għandna bżonn iktar xhieda? 64  Smajtuha d-dagħwa? Xi ddeċidejtu?”* Huma kollha qablu li ħaqqu l-mewt. 65  Xi wħud bdew jobżqulu, jgħattulu wiċċu, jagħtuh bil-ponn, u jgħidulu: “Ipprofetizza!” U wara li tawh daqqiet taʼ ħarta, il-qaddejja tal-qorti ħaduh. 66  Issa, waqt li Pietru kien qiegħed fil-bitħa, marret waħda mill-qaddejja tal-qassis il-kbir, 67  u meta rat lil Pietru ħdejn in-nar, ħarset lejh u qaltlu: “Int ukoll kont maʼ dan Ġesù n-Nazzarenu.” 68  Imma hu m’ammettiex u qal: “La nafu u lanqas naf x’int tgħid,” u ħareġ barra ħdejn id-daħla.* 69  Din il-qaddejja ratu hemm u reġgħet bdiet tgħid lil oħrajn: “Dan wieħed minnhom.” 70  Hu reġaʼ m’ammettiex. U wara ftit, dawk li kienu ħdejh bdew jgħidulu: “Int żgur li wieħed minnhom, għax int fil-fatt Galilew.” 71  Imma hu beda jisħet* u jaħlef: “Jien ma nafux lil dan ir-raġel li qed titkellmu dwaru.” 72  Mill-ewwel, serduq idden għat-tieni darba, u Pietru ftakar f’dak li kien qallu Ġesù: “Int se tgħid li ma tafnix tliet darbiet qabel ma jidden darbtejn is-serduq.” U nfaqaʼ jibki.

Noti taʼ taħt

Letteralment “jaqbduh.”
Jew “għajtu magħha; ċanfruha.”
Jew “fil-Gvern (fit-Tmexxija) t’Alla.” Ara Termini tal-Bibbja Spjegati.
Jew “kantaw is-salmi.”
Jew “Ruħi mdejqa.”
Kelma bl-Ebrajk jew bl-Aramajk li tfisser “O Missier!”
It-tazza tirrappreżenta dak li jrid Alla, jiġifieri li jħalli lil Ġesù jmut minħabba li jiġi akkużat b’mod falz li dagħa.
Letteralment “l-ispirtu jrid.”
Dan jirreferi għall-istat midneb u imperfett taʼ bniedem.
Jew “in-nies li jagħmlu d-dnub.”
Jew “Għalliem!”
Jew “kemxejn imlibbes; b’taʼ taħt biss.”
Jew “X’taħsbu?”
Jew “il-kanċell.”
Jiġifieri jgħid li se jkun misħut jekk mhux qed jgħid il-verità.