“ဆွေမျိုးသားချင်း​တွေ​ရှိရာ အိမ်ကို​ပြန်​ပြီး ခင်ဗျား​အတွက် ယေဟောဝါ​ဘုရား လုပ်ပေးခဲ့တာ​တွေ၊ ကရုဏာ​ပြ​ခဲ့​တာတွေကို ပြောပြ​ပါ” ဆိုပြီး နောက်လိုက် ဖြစ်ချင်​သူ တစ်ယောက်ကို ယေရှု ပြော​ခဲ့တယ်။ ဒီ​စကား​ကို ဂါလိလဲ​အိုင်​ရဲ့ အရှေ့တောင်ဘက် ဂါဒရ​ပြည်​မှာ ပြော​ခဲ့​တာ ဖြစ်​နိုင်တယ်။ လူ့​သဘာဝ​အရ စိတ်ဝင်စားစရာ​တွေ၊ အရေးကြီး​ကိစ္စ​တွေ​အကြောင်း မိသားစုဝင်တွေကို ပြောပြ​ချင်​မှန်း ယေရှု သဘောပေါက်​တယ်။—မာ. ၅:၁၉။

အခု​ချိန်​လည်း ဒီ​သဘောထားကို တွေ့​နေရ​ပါ​တယ်။ ယဉ်ကျေးမှု တချို့​မှာ ပို​သိသာ​ထင်ရှား​တယ်။ လူတစ်ယောက်ဟာ စစ်မှန်တဲ့​ဘုရား ယေဟောဝါ​ကို ဝတ်ပြု​ကိုးကွယ်​လာတဲ့အခါ သင်ယူ​သိရှိ​ရတာတွေ​အကြောင်း ဆွေမျိုးသားချင်း​ကို ပြောပြ​ချင်မှာပဲ။ ဒါပေမဲ့ ဘယ်လို ပြောပြ​မလဲ။ ဘာသာရေး နောက်ခံ မတူ​သူ၊ ဘာသာ​တရား​မဲ့​သူ ဆွေမျိုး​တွေ​ရဲ့ စိတ်​နှလုံးကို ထိမိအောင် ဘယ်လို လုပ်နိုင်မလဲ။ သိပ်​ကောင်းပြီး လက်တွေ့ကျတဲ့ အကြံဉာဏ်​တွေ​ကို ကျမ်းစာ​မှာ တွေ့ရ​ပါ​တယ်။

ပထမ​ရာစု​တုန်း​က ယေရှုကို မေရှိယ​ဆိုပြီး ဦးဆုံး လက်ခံ​ယုံကြည်သူတွေ ထဲမှာ အန္ဒြေ​ပါ​တယ်။ ဘယ်သူ့ကို သူ အရင်ဆုံး ပြောပြ​ခဲ့​သလဲ။ “သူ (အန္ဒြေ) က အစ်ကို​ရှိမုန်ကို အရင်ဆုံး​ရှာပြီး ‘ငါ​တို့ မေရှိယကို တွေ့​ပြီ’ လို့​ပြော​တယ်။ (မေရှိယ​ဆိုတာ ‘ခရစ်တော်’ ကို ဆိုလိုတယ်။)” အန္ဒြေ​က ပေတရု​ကို ယေရှု​ဆီ ခေါ်လာ​တော့ ယေရှုရဲ့ နောက်လိုက်​ဖြစ်​ဖို့ ပေတရု​အတွက် အခွင့်အရေး ရသွားတယ်။—ယော. ၁:၃၅-၄၂။

ခြောက်​နှစ်​ကြာပြီး​နောက်​မှာ ပေတရု​ဟာ ယုပ္ပေ​မြို့မှာ​ရှိနေတုန်း တပ်မှူး​ကော်နေလိ​ဆီ လည်ပတ်​ဖို့ ဖိတ်ခေါ်​ခံရ​လို့ မြောက်ဘက် ကဲသရိ​မြို့ကို တက်​သွားတယ်။ ကော်နေလိ​အိမ်မှာ ဘယ်သူတွေကို ပေတရု တွေ့ခဲ့​ရသလဲ။ “ကော်နေလိ​က ဆွေမျိုးသားချင်း​တွေ၊ ရင်းနှီးတဲ့ မိတ်ဆွေတွေကို ခေါ်ဖိတ်​ထားပြီး သူတို့ (ပေတရု​နဲ့ အပေါင်းအပါ​တွေ) ကို စောင့်မျှော်​နေတယ်။” ကော်နေလိ ဒီလို​ခေါ်ဖိတ်​ထား​တော့ ဆွေမျိုး​တွေ​ဟာ ပေတရု​ရဲ့ စကား​နားထောင်ဖို့၊ ကြားသိ​ခဲ့​ရာတွေ​အပေါ် ဆုံးဖြတ်ချက်​ချဖို့ အခွင့်အရေး ရသွားတယ်။—တ. ၁၀:၂၂-၃၃။

ဆွေမျိုး​တွေ​ကို အန္ဒြေ​နဲ့ ကော်နေလိ ဆက်ဆံပုံ​ကနေ ဘာ​သိရသလဲ။

အန္ဒြေ​နဲ့ ကော်နေလိ​ဟာ ဒီအတိုင်း​မထား​လိုက်​ဘူး။ အန္ဒြေ​က ပေတရု​ကို ယေရှု​အကြောင်း ပြောပြ​တယ်။ ကော်နေလိ​က​လည်း ပေတရု​ရဲ့ စကား​ကို ဆွေမျိုး​တွေ နားထောင်​နိုင်အောင် စီစဉ်​တယ်။ ဒါပေမဲ့ ဆွေမျိုး​တွေ​ကို ဖိအား​ပေး​တာ၊ ခရစ်တော် နောက်လိုက်​ဖြစ်လာ​ဖို့ မသိမသာ သွေးဆောင်​တာ​မျိုး မ​လုပ်ခဲ့ဘူး။ ဒီကနေ ဘာ​သင်ယူ​ရသလဲ။ အဲဒီအတိုင်း လုပ်ဆောင်ဖို့​ပါ​ပဲ။ ဆွေမျိုး​တွေ​ကို ကျမ်းစာ အမှန်တရား​အကြောင်း ပြောပြ​ဖို့၊ ယုံကြည်သူတွေ​နဲ့ မိတ်ဆက်​ပေးဖို့ အခွင့်အရေးတွေ ရှာ​နိုင်တယ်။ တစ်ဖက်​မှာ သူတို့ရဲ့ လွတ်လပ်​စွာ ရွေးချယ်ပိုင်ခွင့်​ကို လေးစားတဲ့​အနေ​နဲ့ ဖိအားပေး​ပြီး နေရ​ခက်​အောင် လုပ်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဥပမာ၊ ဂျာမနီ​နိုင်ငံ​က ယော်​ဂ​န်​နဲ့ ပက်​ထ​ရာ​တို့ ဇနီး​မောင်နှံ​ကို ကြည့်​ရအောင်။

ပက်​ထ​ရာ​က ယေဟောဝါသက်သေ​တွေ​နဲ့ ကျမ်းစာ​ဖတ်​ပြီး၊ နောက်ပိုင်း​မှာ နှစ်ခြင်း​ခံ​ခဲ့တယ်။ ခင်ပွန်း​ဖြစ်သူ ယော်​ဂ​န်​ဟာ စစ်တပ်​က အရာရှိ​တစ်ယောက်​ဖြစ်​ပြီး အစပိုင်း​မှာ ဇနီး​ရဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်​ကို မကြိုက်​ခဲ့​ဘူး။ နောက်တော့ ယေဟောဝါ​သက်သေတွေဟာ ကျမ်းစာ​အမှန်တရားကို သင်ပေး​နေတယ်​ဆိုတာ နားလည်​လာတယ်။ ဒီလိုနဲ့ ယော်​ဂ​န်​လည်း ယေဟောဝါ​ဆီ ဆက်ကပ်​အပ်နှံ​ခဲ့​ပြီး အခု​ဆိုရင် အသင်းတော်မှာ အကြီးအကဲ​တစ်ယောက် ဖြစ်​နေပြီ။ မယုံကြည်​သူ ဆွေမျိုး​တွေ​ရဲ့ စိတ်​နှလုံးကို ထိမိ​စေနိုင်​ပုံ နဲ့​ပတ်သက်ပြီး သူ​ဘာ​အကြံ ပေး​သလဲ။

ယော်​ဂ​န် ဒီလို​ပြော​တယ်- “ဆွေမျိုး​တွေ​ကို ဖိအား​မပေးသင့်ဘူး။ ကျမ်းစာ​အကြောင်း​တွေ​ချည်း​ပဲ တစ်ချိန်​လုံး ပြော​မနေ​သင့်​ဘူး။ ဒီလိုလုပ်​တာ​က သူတို့ကို အမှန်တရား​နဲ့ ပို​တောင် ဝေး​သွား​စေနိုင်​တယ်။ မကြာမကြာ နည်းနည်း​စီ ပြောပြ​တာ​က ရေရှည်​အတွက် အကောင်းဆုံးပါပဲ။ ဆွေမျိုး​တွေ​ကို အသက်အရွယ်​တူ၊ ဝါသနာ​တူ​တဲ့ ညီအစ်ကို/မ​တွေ​နဲ့ မိတ်ဆက်​ပေး​တာ​က​လည်း အကျိုး​ရှိပါတယ်။ အဲဒီလိုလုပ်ရင် အချင်းချင်း ရင်းနှီး​လာမယ်။”

တမန်​တော် ပေတရု​ရော ကော်နေလိ​ရဲ့ ဆွေမျိုး​တွေ​ပါ ကျမ်းစာ​သတင်းစကားကို ချက်ချင်း လက်ခံခဲ့တယ်။ ပထမ​ရာစု​က တချို့​သူတွေ​ကျ​တော့ အမှန်တရားကို လက်ခံဖို့ အချိန်ပို​ကြာ​ခဲ့တယ်။

ယေရှုရဲ့ အမှုဆောင်ချိန်​အတွင်းမှာ ဆွေမျိုး​အတော်များများ​က သူ့ကို​ယုံကြည်​ကြောင်း တင်ပြ​ခဲ့တယ်။ ဥပမာ၊ တမန်​တော်​ယာကုပ်နဲ့ ယောဟန်တို့​ဟာ ယေရှုရဲ့ ဝမ်းကွဲ​တွေ ဖြစ်ပုံရ​တယ်။ သူတို့ရဲ့ မိခင်​ရှာလုံက​လည်း ယေရှုရဲ့ အဒေါ် ဖြစ်​နိုင်တယ်။ “ကိုယ့်​ပစ္စည်းဥစ္စာ​တွေ သုံးပြီး ယေရှုနဲ့ တမန်​တော်​တွေ​ကို အလုပ်အကျွေးပြု​ဖို့ လိုက်ပါ​လာ​ကြ” တဲ့ အမျိုးသမီးတွေ​ထဲမှာ ရှာလုံလည်း ပါ​နိုင်တယ်။—လု. ၈:၁-၃။

ယေရှုရဲ့ မိသားစုဝင်​တချို့က​တော့ သူ့ကို ချက်ချင်း မယုံကြည်​ခဲ့​ကြဘူး။ ဥပမာ၊ ယေရှု နှစ်ခြင်း​ခံ​ပြီး​လို့ တစ်နှစ်​အကြာမှာ ယေရှုရဲ့ စကား​ကို နားထောင်ဖို့ လူတွေ​စုဝေး​တဲ့ “အကြောင်းကို ကြား​တဲ့​အခါ ယေရှုရဲ့​ဆွေမျိုး​တွေ​က ‘သူ စိတ်​ဖောက်ပြန်​သွားပြီ’ ဆိုပြီး ဖမ်းခေါ်​ဖို့ လာကြတယ်။” ယေရှုရဲ့ ညီ​တွေ​က ခရီးစဉ်​အကြောင်း မေးတဲ့အခါ​မှာလည်း ယေရှု တိတိကျကျ မဖြေ​ခဲ့​ဘူး။ အကြောင်းကတော့ “ယေရှုကို သူတို့ ယုံကြည်​သက်ဝင်မှု မရှိကြ” လို့​ပဲ။—မာ. ၃:၂၁။ ယော. ၇:၅။

ဆွေမျိုး​တွေ​ကို ယေရှု ဆက်ဆံပုံ​ကနေ ဘာ​သင်ယူ​ရသလဲ။ ရူး​သွားပြီ​ဆိုပြီး ဆွေမျိုး​တွေ ကဲ့ရဲ့​တဲ့​အခါ ယေရှု စိတ်မဆိုး​ခဲ့​ဘူး။ ယေရှု အသတ်ခံရ​ပြီး​နောက် ရှင်ပြန်ထမြောက်​လာတဲ့အခါ ညီ​ဖြစ်သူ ယာကုပ်​ဆီ ကိုယ်ထင်ပြ​ပြီး ဆွေမျိုး​တွေ​ကို အားပေး​စကား ပြော​ခဲ့တယ်။ အဲဒီလို ကိုယ်ထင်ပြ​ခဲ့လို့ ယေရှုဟာ တကယ်ပဲ မေရှိယ​ဖြစ်​မှန်း ယာကုပ်နဲ့ တခြား​ညီ​တွေ ယုံကြည်​သွား​ကြတယ်။ ဒီလိုနဲ့ သူတို့ဟာ ဂျေရုဆလင်​ရဲ့ အထက်ခန်း​မှာ တခြား တမန်​တော်​တွေ​နဲ့​အတူ သန့်ရှင်းတဲ့ စွမ်းအားတော် ရရှိ​ခဲ့​ကြတယ်။ နောက်ပိုင်း ယာကုပ်နဲ့ ယေရှုရဲ့ ညီ နောက်​တစ်ယောက်​ဖြစ်​တဲ့ ယုဒ​တို့​ဟာ အခွင့်ထူး​တွေ ရခဲ့တယ်။—တ. ၁:၁၂-၁၄။ ၂:၁-၄။ ၁ ကော. ၁၅:၇။

ပထမ​ရာစု​မှာ​လို​ပဲ အခု​ချိန်မှာ​လည်း ဆွေမျိုး​တချို့ အသက်​လမ်းပေါ်​ရောက်​ဖို့  အချိန် ပို​လိုအပ်​နိုင်တယ်။ ရိုစ်ဝီ​တာ​ရဲ့ အဖြစ်အပျက်​ကို သုံးသပ်ကြည့်​ပါ။ ယေဟောဝါသက်သေ​အဖြစ် သူ့ ခင်ပွန်း နှစ်ခြင်း​ခံ​ခဲ့​တဲ့ ၁၉၇၈ ခုနှစ်​တုန်း​က ရိုစ်ဝီ​တာ​ဟာ ထက်သန်​တက်ကြွ​တဲ့ ရိုမန်ကက်သလစ် တစ်ယောက်​ပါ။ ရိုစ်ဝီ​တာ​ဟာ သူ့​ယုံကြည်ချက်ကို အမှန်​လို့​ထင်​ပြီး ခင်ပွန်း​ကို ဆန့်ကျင်​ခဲ့တယ်။ နှစ်တွေ​ကြာ​လာတော့ ဆန့်ကျင်​တာ​တွေ လျော့နည်း​လာပြီး သက်သေခံတွေဟာ အမှန်တရား သွန်သင်ပေး​နေမှန်း သိလာတယ်။ ၂၀၀၃ ခုနှစ်​မှာ ရိုစ်ဝီ​တာ နှစ်ခြင်း​ခံ​ခဲ့တယ်။ ဘာကြောင့် ဒီလို ပြောင်းလဲ​သွားတာ​လဲ။ ရိုစ်ဝီ​တာ​ဆန့်ကျင်​တဲ့​အခါ ခင်ပွန်း​က စိတ်ဆိုး​မယ့်​အစား သူ့​အမြင်ကို ပြောင်းလဲ​ဖို့ အခွင့်အရေး​ပေး​ခဲ့တယ်။ ရိုစ်ဝီ​တာ အခုလို အကြံ​ပေးတယ်- “စိတ်ရှည်​ပြီး​ရင်း စိတ်ရှည်​တာ​ဟာ အကျိုး​တွေ ဖြစ်ထွန်း​စေပါ​တယ်။”

မော်​နီ​ကာ​ဟာ ၁၉၇၄ ခုနှစ်​မှာ နှစ်ခြင်း​ခံ​ခဲ့​ပြီး သား​နှစ်ယောက်​က​တော့ ဆယ်နှစ်​အကြာမှာ သက်သေခံတွေ ဖြစ်​လာတယ်။ ခင်ပွန်း​ဖြစ်သူ ဟန့်စ်​က သူတို့ကို တစ်ခါ​မှ မဆန့်ကျင်​ခဲ့​ပေမဲ့ ၂၀၀၆ ခုနှစ်​ကျ​မှ နှစ်ခြင်း​ခံ​ခဲ့တယ်။ နောက်ကြောင်းပြန်​ကြည့်​တဲ့​အခါ ဒီ​မိသားစု ဘာ​အကြံပေး​သလဲ။ “ယေဟောဝါ​ကို ဆက်​သစ္စာ​ရှိပါ။ ကိုယ့်​ယုံကြည်ချက်​နဲ့ ပတ်သက်​လာ​ရင် အလျှော့မပေး​ပါ​နဲ့” တဲ့။ ဟန့်စ်​ကို ချစ်​ကြောင်း အမြဲ​ပြ​ခဲ့​ကြတယ်။ အမှန်တရားကို ဟန့်စ် တစ်နေ့ လက်ခံ​လာမယ်​ဆိုတာ ယုံကြည်လို့ လက်မလျှော့​ခဲ့​ကြဘူး။

အမှန်တရားဟာ ထာဝရ​အသက်​ရစေတဲ့ စမ်းရေ​နဲ့ တူတယ်လို့ ယေရှု ပြော​ခဲ့တယ်။ (ယောဟန် ၄:၁၃၊ ၁၄) ကြည်လင်​အေးမြ​တဲ့ အသက်ရေ သောက်သုံး​တာ​ကနေ ဆွေမျိုး​တွေ​ကို လန်းဆန်းမှု ရစေ​ချင်​တယ်။ မြန်မြန်​သောက်​ခိုင်း​မိ​လို့ ရေ​သီး​သွားတာမျိုး မဖြစ်စေ​ချင်ဘူး။ လန်းဆန်း​သွား​မလား၊ ရေ​သီး​သွား​မလား​ဆိုတာ အမှန်တရားကို ကျွန်တော်​တို့ ပြောဆို​ပုံ​အပေါ် မူတည်တယ်။ ကျမ်းစာ​မှာ “ဖြောင့်မတ်​သူက စိတ်​ထဲမှာ အရင်​စဉ်းစား​ပြီး​မှ ပြန်​ပြော​တတ်တယ်” လို့ ရေးထားတယ်။ “ဉာဏ်ပညာ​ရှိသူက နှုတ်​မှာ ထိုးထွင်း​ဉာဏ်​ရှိစေတယ်။ နား​ဝင်​အောင်​ပြောနိုင်စွမ်း ရှိစေတယ်” လို့​လည်း ပြော​ထား​တယ်။ ဒီ​အကြံဉာဏ်​ကို ဘယ်လို ကျင့်သုံး​နိုင်​မလဲ။—ပညာ. ၁၅:၂၈။ ၁၆:၂၃။

ဇနီး​က ခင်ပွန်း​ကို မိမိရဲ့​ယုံကြည်ချက်​အကြောင်း ပြောပြ​ချင်​တယ်​ဆိုပါစို့။ “စိတ်​ထဲမှာ အရင်​စဉ်းစား” မယ်​ဆိုရင် ပြော​မယ့်​စကားလုံး​တွေ​ကို သေသေချာချာ ရွေးချယ်​ထားပြီး သင့်တော်​တဲ့​အချိန်​မှာ ပြော​မှာ​ဖြစ်တယ်။ ကိုယ်​ပဲ​မှန်တယ်၊ ကိုယ်​ပဲ​တတ်တယ်​ဆို​တဲ့ ပုံစံ​မျိုးနဲ့​လည်း ပြော​မှာ မဟုတ်ဘူး။ ဘယ်​အချိန်​မှာ ဘာ​ပြော​မယ်​ဆိုတာ သေသေချာချာ ရွေးချယ်​ထား​မယ်​ဆိုရင် တစ်ဖက်သားကို လန်းဆန်း​စေပြီး စိတ်အေး​ချမ်း စေမယ်။ ခင်ပွန်း ဘယ်​အချိန်​မှာ စိတ်အေး​လက်​အေး​ပြီး စကားပြော​လို့ ကောင်း​မလဲ။ သူ ဘာ​အကြောင်း​တွေ ပြော​ရတာ၊ ဖတ်​ရတာ နှစ်သက်​သလဲ။ သိပ္ပံ​အကြောင်း​လား၊ နိုင်ငံရေး​လား၊ အားကစား​လား။ ခင်ပွန်း​ရဲ့ ခံစားချက်​နဲ့ ထင်မြင်ချက်​ကို လေးစားမှု​ပြ​ရင်း ကျမ်းစာ​ကို စိတ်ဝင်စား​လာအောင် ဘယ်လို လှုံ့ဆော်ပေး​နိုင်​သလဲ။ ဒါတွေကို ထည့်​စဉ်းစား​တာ​က ပညာရှိရှိ ပြောဆို​လုပ်ဆောင်​စေတယ်။

ယေဟောဝါသက်သေ မဟုတ်တဲ့ မိသားစုဝင်​တွေ​ရဲ့ စိတ်​နှလုံးကို ထိမိ​စေဖို့​ဆိုတာ အမှန်တရား​အကြောင်း ဘယ်​အချိန်​မှာ ဘယ်လောက်​ပဲ ပြော​ရမယ်ဆိုတာ ချင့်ချိန်​တတ်​ရုံ​နဲ့ မပြီးသေး​ဘူး။ အပြော​နဲ့​အလုပ် ညီ​ဖို့​လည်း လိုသေးတယ်။

“အပြော​နဲ့​အလုပ် အမြဲတမ်း ညီ​ပါစေ။ အဲဒါက တရားကို လက်မခံ​တဲ့ မယုံကြည်​သူ​အတွက် ပို​ထိရောက်​တယ်” လို့ အထက်မှာ ဖော်ပြ​ခဲ့​တဲ့ ယော်​ဂ​န် ပြောပြ​တယ်။ ဇနီး​နှစ်ခြင်း​ခံ​ပြီး​လို့ အနှစ် ၃၀ ကြာ​မှ နှစ်ခြင်း​ခံ​တဲ့ ဟန့်စ်​လည်း ဒီလို ထောက်ခံတယ်- “ခရစ်ယာန် အမူအကျင့်ကောင်း တင်ပြ​ဖို့ အရေးကြီးတယ်။ ဒါမှ အမှန်တရားက ကိုယ့်​ဘဝ​အပေါ် ကောင်းကျိုး သက်ရောက်​ပါ​လား​ဆိုပြီး ဆွေမျိုး​တွေ သတိထား​မိ​မယ်။” အမှန်တရားက ကောင်း​တဲ့ ပြောင်းလဲမှု​တွေ ဖြစ်​စေတယ်​ဆိုတာ ဆွေမျိုး​တွေ​ကို သိမြင်စေပါ။ 

မယုံကြည်​သူ​ခင်ပွန်း​ရှိတဲ့ ဇနီး​အတွက် တမန်​တော်​ပေတရု​က ဒီ​အဖိုးတန် အကြံဉာဏ် ပေး​ခဲ့တယ်- “ဇနီး​တို့၊ ခင်ပွန်း​ကို လက်အောက်ခံ​ကြ​ပါ။ ခင်ပွန်း​က တရား​စကား​ကို မနာခံ​သူ ဖြစ်နေ​ရင်တောင် ဇနီး​က တစ်ခွန်း​မှ ဟော​စ​ရာ မလို​ဘဲ ကိုယ့်ရဲ့ အမူအကျင့်​ကြောင့် သူ့ကို ယုံကြည်သူ ဖြစ်လာ​စေနိုင်​တယ်။ ဇနီး​ရဲ့ စင်ကြယ်​တဲ့ အမူအကျင့်တွေ၊ အလွန် ရိုသေ​တတ်တာ​တွေ​ကို သူကိုယ်တိုင် မြင်ရလို့ပဲ။ ခင်ဗျား​တို့ အလှဆင်​တဲ့​အခါ အပြင်ပန်း​ချည်း​ပဲ မဖြစ်ပါစေနဲ့။ ဆံပင်​ကို အမျိုးမျိုး ထုံး​ဖွဲ့​နေတာ၊ ရွှေ​တွေ၊ တန်ဖိုး​ကြီး အဝတ်အစား​တွေ​နဲ့ ဆင်ယင်​တာ​တွေ​ပေါ့။ အဲဒီအစား စိတ်ထား​အလှ​ကို​သာ ပေါ်လွင်​စေပါ။ အေးချမ်း​ပြီး နူးညံ့​တဲ့​စိတ်​နဲ့ ကိုယ်ကို အလှဆင်​ပါ။ အဲဒီလို​စိတ်​မျိုး​ဟာ ဘုရားသခင့်​ရှေ့မှာ အလွန် အဖိုးတန်​တဲ့​အပြင် မပျက်စီး​တတ်​တဲ့ အလှ​လည်း ဖြစ်​နေလို့ပဲ။”—၁ ပေ. ၃:၁-၄။

ခင်ပွန်း​ဟာ ဇနီး​ရဲ့ အမူအကျင့်ကောင်း​ကြောင့် သွေးဆောင်​ခံရ​နိုင်တယ်​ဆိုပြီး ပေတရု ရေးသားခဲ့တယ်။ ဒီ​ကျမ်းစာ​လမ်းညွှန်ချက်ကို ညီအစ်မ ခရစ္စ​တာ လိုက်နာခဲ့တယ်။ သူ​နှစ်ခြင်း​ခံ​တဲ့ ၁၉၇၂ ခုနှစ်​ကတည်းက  ခင်ပွန်း​ကို အမူအကျင့်ကောင်းနဲ့ သွေးဆောင်ဖို့ ကြိုးစား​တယ်။ ခင်ပွန်း​ဖြစ်သူ​က သက်သေခံတွေ​နဲ့ ကျမ်းစာ​လေ့လာ​ပေမဲ့ အမှန်တရားကို ကိုယ်ပိုင် မဖြစ်စေ​ခဲ့​ဘူး။ အစည်းအဝေးတွေ တက်တယ်၊ အသင်းတော်က​သူတွေ နဲ့​လည်း ခင်ခင်မင်မင်​ရှိတယ်။ ညီအစ်ကို/မ​တွေ​က​လည်း သူ့ရဲ့ လွတ်လပ်​စွာ ဆုံးဖြတ်​ပိုင်ခွင့်​ကို လေးစား​ကြတယ်။ သူ့​စိတ်​နှလုံးကို ထိမိ​စေဖို့ ခရစ္စ​တာ ဘယ်လို ကြိုးစား​သလဲ။

“ယေဟောဝါ လျှောက်​စေ​ချင်​တဲ့ လမ်းစဉ်​အတိုင်း လျှောက်ဖို့ ကျွန်မ အခိုင်အမာ စိတ်ပိုင်းဖြတ်​ထား​တယ်။ တစ်ချိန်တည်း​မှာ အမူအကျင့်ကောင်း​တွေ​နဲ့ ခင်ပွန်း​ကို ‘တစ်ခွန်း​မှ ဟော​စ​ရာ မလို​ဘဲ’ ယုံကြည်သူ​ဖြစ်​လာအောင် ကြိုးစား​တယ်။ ကျမ်းစာ​မူတွေ​နဲ့ မဆန့်ကျင်​သရွေ့ ခင်ပွန်း​ရဲ့ အလိုအတိုင်း လိုက်တယ်။ ပြီး​တော့ သူ့ရဲ့ လွတ်လပ်​စွာ ရွေးချယ်ခွင့်​ကို လေးစားတယ်။ ကျန်​တာ ယေဟောဝါ လက်ထဲ အပ်​လိုက်တယ်။”

အကျိုးသင့် အကြောင်းသင့်​ရှိခြင်းရဲ့ တန်ဖိုး​ကို ခရစ္စ​တာ​ရဲ့ အဖြစ်ကနေ နားလည်​ရ တယ်။ သူဟာ အစည်းအဝေး​တက်တာ၊ အမှုဆောင်ထွက်​တာ​လို ခရစ်ယာန်​လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်​တွေ​မှာ ပုံမှန်၊ ထိထိရောက်ရောက် ပါဝင်​တယ်။ တစ်ဖက်​မှာလည်း ခင်ပွန်း​ကို အချိန်ပေး မေတ္တာ​ပြဖို့၊ အာရုံစိုက်​ဖို့ လိုအပ်​တယ်​ဆိုတာ နားလည်​ထား​တယ်။ မယုံကြည်​သူ ဆွေမျိုး​တွေ ရှိတဲ့​သူတွေ​အတွက်​လည်း အဲဒီလို နားလည်မှု​နဲ့ အကျိုးသင့်အကြောင်းသင့် ရှိမယ်ဆိုရင် ပညာရှိရာ​ရောက်တယ်။ “အရာအားလုံး​အတွက် အချိန်​အခါ​ဆိုတာ ရှိတယ်” ဆိုပြီး ကျမ်းစာ​မှာ ဖော်ပြ​တယ်။ မယုံကြည်​သူ မိသားစုဝင်​တွေ​နဲ့၊ အထူးသဖြင့် အိမ်ထောင်ဖက်​နဲ့ အချိန်​ပေးဖို့​လည်း လိုတယ်​ဆို​တဲ့ သဘောပါပဲ။ အချိန်ပေး​တဲ့​အခါ ပြောဆို​ဆက်ဆံ​ရေး ပို​ကောင်း​လာမယ်။ ဒါက အထီးကျန်​တာ၊ အပယ်ခံ​ရတာ၊ မနာလို​တာ စတဲ့ ခံစားချက်​တွေ လျော့နည်းစေ​တယ်။—ဒေ. ၃:၁။ 

“မိသားစုဝင်တွေကို ချစ်တယ်၊ ဆုတောင်းပေး​နေတယ်​ဆိုတာ သိစေဖို့ သိပ်​အရေးကြီးတယ်” လို့ ဟို​ဂါ ပြော​တယ်။ သူ့​အဖေ​ဆိုရင် မိသားစုဝင်​တွေ နှစ်ခြင်း​ခံ​တာ အနှစ် ၂၀ ကြာပြီး​မှ နှစ်ခြင်း​ခံ​ခဲ့တယ်။ ခရစ္စ​တာ​က​လည်း ‘သူ့​ခင်ပွန်း အမှန်တရားကို လက်ခံ​လာမယ့်​နေ့ကို အမြဲ စောင့်မျှော်​နေတယ်’ လို့ ပြော​ခဲ့တယ်။ ကျွန်တော်​တို့​လည်း အမှန်တရားကို ဆွေမျိုး​တွေ တစ်နေ့ လက်ခံ​လာမယ်​ဆို​တဲ့ မျှော်လင့်ချက်​နဲ့ သူတို့ကို အပြုသဘော​ရှိ​ရှိ ဆက်ဆံ​ချင်​ကြတယ်။

ကျွန်တော်​တို့​ရဲ့ ပန်းတိုင်​က ဆွေမျိုး​တွေ​နဲ့ ဆက်ဆံ​ရေး မပြတ်တောက်​သွား​ဘဲ အမှန်တရားကို လက်ခံ​လာအောင် အခွင့်အရေး​ပေးဖို့၊ ကျမ်းစာ​ရဲ့ သတင်း​စကားနဲ့ စိတ်​နှလုံးကို ထိမိ​စေဖို့​ပါ​ပဲ။ ဒါ​ကြောင့် “နူးညံ့​တဲ့​သဘော၊ အလွန် လေးစားတဲ့​သဘော” နဲ့ လုပ်ဆောင်ကြပါစို့။—၁ ပေ. ၃:၁၅။