Ser un Bon Hende Ta Garantisá Bo un Futuro Sigur?
Pa vários siglo, hopi hende a pensa ku si bo ta un bon hende, lo bo tin un futuro sigur. Por ehèmpel, hopi hende na Asia ta di akuerdo ku loke un filósofo famoso ku yama Confucius (551-479 P.K.) a bisa: “Loke bo no ke pa hende hasi ku bo, no hasi ku nan.” *
UN MANERA DI BIBA KU HOPI HENDE TA SKOHE
Hopi hende ainda ta kere ku si nan hasi loke ta bon, nan lo tin un futuro sigur. Nan ta purba di mustra rèspèt, tin bon manera, kumpli ku nan ròl den komunidat i mantené un bon konsenshi. Linh, un señora ku ta biba na Vietnam, a bisa: “Semper mi a kere ku si mi ta onesto i sinsero, lo mi tin un bon bida.”
Algun hende ta purba di hasi loke ta bon pa motibu di nan kreensianan religioso. Hsu-Yun, un hòmber ku ta biba na Taiwan, a bisa: “Mi a ser siñá ku si un persona hasi kos bon, lo e ta felis despues ku e muri. Pero si e hasi kos malu, lo e sufri despues ku e muri.”
KIKO TA E RESULTADO?
Ta bèrdat ku ora nos hasi kos bon pa otro hende, nos lo haña hopi benefisio. Sinembargo, hopi hende ku ta purba di trata otro hende bon, ta realisá ku no ta semper nan ta risibí e mesun trato bèk. Shiu Ping, un señora ku ta biba na Hong Kong, a bisa: “Mi a realisá ku hende ku ta hasi bon, no semper ta risibí bendishon. Mi a hasi mi bèst pa kuida mi famia i hasi loke ta bon. Pero mi matrimonio a frakasá i mi esposo a bandoná ami i mi yu hòmber.”
Hopi hende a realisá ku no ta tur hende religioso ta bon hende. Etsuko, un señora ku ta biba na Hapon, a bisa: “Mi a djòin un religion, i mi a kuminsá organisá aktividat pa e hóbennan. M’a keda di shòk ora mi a mira ku algun di e hendenan den e religion tabata inmoral, nan tabata bringa pa poder i tabata hasi mal uso di e plaka di misa.”
“Mi a hasi mi bèst pa kuida mi famia i hasi loke ta bon. Pero mi matrimonio a frakasá i mi esposo a bandoná ami i mi yu hòmber.”—SHIU PING, HONG KONG
Algun hende ku ta masha religioso i ku ta purba di hasi loke ta bon a keda desapuntá ora ku tòg kos malu a pasa ku nan. Asina Van, un señora di Vietnam, a sinti. El a bisa: “Tur dia mi tabata kumpra fruta, flor i kuminda pa pone riba altar di mi antepasadonan, pensando ku lo mi haña hopi bendishon den futuro. Apesar di tur e kosnan bon i ritonan religioso ku mi tabata hasi pa hopi aña, mi esposo a haña un malesa grave. Despues, mi yu muhé ku tabata studia na otro pais a muri ku 20 aña.”
Si ser un bon hende no ta sufisiente pa garantisá un futuro sigur, kiko sí por? Pa kontestá e pregunta ei, nos mester di un guia ku nos por konfia—un fuente di informashon ku por kontestá nos preguntanan i mustra nos kon nos por tin un futuro sigur. Unda nos por haña un guia asina?
^ par. 2 Pa mas informashon tokante e siñansanan di Confucius, wak kapítulo 7, paragraf 31-35, di e buki El hombre en busca de Dios, publiká pa Testigunan di Yehova i ku ta disponibel online riba www.mr1310.com.
Otro Artíkulo Interesante
SPIÈRTA!
Norma i Balor Ta Importante
Ora bo siña bo yu norma i balor haltu, bo ta prepar’é bon pa ora e bira grandi.
PREGUNTA KU BEIBEL TA KONTESTÁ
Kico e Regla di Oro Ta?
Ora Hesus a papia tocante e Regla di Oro, e tabata referi na e manera cu nos mester trata hende. Pero no esey so, sino tambe di e manera cu nos mester trata nos enemigonan.
E TOREN DI VIGILANSIA
Dikon Kos Malu Ta Pasa ku Bon Hende?
Beibel ta indiká e fuente di tres kousa di sufrimentu humano.
