1, 2. а) Почему необходимо быть «бдительными в отношении молитв»? б) Какие серьезные вопросы о молитве было бы хорошо себе задать?

«НОЧЬЮ тяжелее всего бодрствовать прямо перед рассветом»,— сказал один мужчина, который раньше работал по ночам. Скорее всего, те, кому приходится не спать всю ночь, согласятся с ним. Сегодня христиане сталкиваются с подобной трудностью, поскольку долгая ночь нечестивой системы Сатаны как никогда мрачна (Рим. 13:12). Как опасно было бы заснуть в этот поздний час! Нам крайне необходимо следовать библейскому призыву быть «здравомыслящими и бдительными в отношении молитв» (1 Пет. 4:7).

² Понимая, в какое время мы живем, мы должны спросить себя: «Насколько я бдителен в отношении молитв? Разнообразные ли у меня молитвы? Молюсь ли я непрестанно? Есть ли у меня привычка молиться за других, или же я обычно молюсь только о своих нуждах и желаниях? В какой мере мое спасение зависит от молитвы?»

3. Назовите некоторые виды молитвы.

³ В своем письме эфесянам апостол Павел говорил о «всякой молитве» (Эф. 6:18). В молитве мы часто обращаемся к Иегове с просьбами о том, чтобы он заботился о наших нуждах и помогал нам справляться с трудностями. Проявляя к нам любовь, «Слушатель молитв» внимает нашим просьбам о помощи (Пс. 65:2). Однако нам не следует забывать и о других видах молитвы. К ним относятся восхваление, благодарность и мольба.

4. Почему мы должны часто восхвалять Иегову в наших молитвах?

 ⁴ Есть много причин, по которым наши молитвы к Иегове должны включать в себя слова восхваления. Например, восхвалять его нас побуждает размышление о его «могущественных делах» и о «множестве его величия». (Зачитай Псалом 150:1—6.) Стоит отметить, что в шести стихах 150-го Псалма содержится 13 призывов восхвалять Иегову! Выражая глубокое почтение к Богу, составитель другого псалма пел: «Семь раз в день восхваляю тебя за твои праведные судебные решения» (Пс. 119:164). Несомненно, Иегова заслуживает хвалы. Разве не должны мы поэтому восхвалять его в молитвах «семь раз в день», то есть очень часто?

5. Как благодарность в молитве служит защитой?

⁵ Другой важный вид молитвы — это благодарность. Павел побуждал христиан в городе Филиппы: «Ни о чем не беспокойтесь, но во всем в молитве и мольбе с благодарностью открывайте свои просьбы Богу» (Флп. 4:6). Если в молитве к Иегове мы выражаем искреннюю благодарность, это служит нам защитой. Это особенно актуально сегодня, так как мы живем в последние дни, когда люди «неблагодарные» (2 Тим. 3:1, 2). Действительно, в мире царит дух неблагодарности. Если мы неосторожны, этот дух легко может на нас повлиять. Выражая благодарность Богу в молитве, мы разовьем дух довольства и не станем «ропотниками, жалующимися на свою долю в жизни» (Иуды 16). Кроме того, когда, молясь с домашними, глава семьи включает в свои молитвы слова благодарности, он побуждает быть благодарными жену и детей.

6, 7. Что такое мольба и о чем мы можем молить Иегову?

⁶ Мольба — это искренняя молитва, в которой выражаются сильные чувства. О чем мы можем молить Иегову? Конечно, обращаться к нему с мольбами уместно, когда мы подвергаемся преследованиям или боремся с мучительными болезнями. Неудивительно, что в таких ситуациях наши молитвы к Богу становятся мольбами. Но только ли в таких случаях мы можем обращаться к Иегове с мольбами?

⁷ Обратите внимание на образцовую молитву Иисуса и на то, что́ он сказал об имени Бога, его Царстве и его воле. (Зачитай Матфея 6:9, 10.) Этот мир пропитан нечестием, и человеческие правительства не могут удовлетворить даже основные потребности своих граждан. Ввиду этого мы должны молиться о том, чтобы имя нашего небесного Отца было освящено и чтобы его Царство освободило землю от правления Сатаны. Сегодня также уместно молить Иегову, чтобы его воля исполнилась на земле, как на небе. Итак, давайте сохранять бдительность и обращаться к Богу во всякой молитве.

8, 9. Почему нам не стоит осуждать Петра и других апостолов за то, что они заснули в Гефсиманском саду?

⁸ Хотя апостол Петр побуждал христиан быть «бдительными в отношении молитв», сам он по крайней мере однажды не сохранил такой бдительности. Он был одним из учеников, которые заснули, когда Иисус молился в Гефсиманском саду. Они заснули даже после того, как Иисус сказал им: «Бодрствуйте и непрестанно молитесь». (Зачитай Матфея 26:40—45.)

⁹ Мы могли бы легко осудить Петра и других апостолов за то, что они не бодрствовали, однако стоит помнить, что у них был очень напряженный  день, и это не могло не сказаться на их слабой плоти. Они заботились о приготовлениях к Пасхе и вечером отпраздновали ее. Затем Иисус ввел Ужин Господа, показав, как отмечать Вечерю воспоминания его смерти в будущем (1 Кор. 11:23—25). «В конце они спели хвалебные песни и пошли к Масличной горе», до которой, очевидно, нужно было пройти некоторое расстояние по узким улицам Иерусалима (Матф. 26:30, 36). Когда они пришли в Гефсиманский сад, могло быть уже далеко за полночь. Оказавшись на их месте, мы бы, вероятно, тоже заснули. Иисус не стал упрекать утомленных апостолов, а по-доброму сказал: «Дух бодр, а плоть слаба».

10, 11. а) Чему научило Петра произошедшее в Гефсиманском саду? б) Чему пример Петра учит вас?

¹⁰ Произошедшее в Гефсиманском саду не прошло даром для Петра. На горьком опыте ему пришлось понять, к чему приводит недостаток бдительности. До этого Иисус сказал: «В эту ночь все вы преткнетесь из-за меня». Тогда Петр воскликнул: «Даже если все преткнутся из-за тебя, я никогда не преткнусь!» Иисус же ответил, что Петр трижды отречется от него. Тем не менее Петр заявил: «Даже если мне придется умереть с тобой, я ни за что не отрекусь от тебя» (Матф. 26:31—35). Все же, как и предсказал Иисус, Петр преткнулся. Когда Петр отрекся от Иисуса последний раз, ему стало так плохо, что он «горько заплакал» (Луки 22:60—62).

¹¹ Определенно Петр извлек урок из этого случая и преодолел склонность к самоуверенности. Очевидно, в этом ему помогла молитва. Примечательно, что именно Петр дал совет быть «бдительными в отношении молитв». Следуем ли мы этому боговдохновенному совету? И молимся ли мы непрестанно, показывая тем самым, что уповаем на Иегову? (Пс. 85:8). Не будем забывать увещание апостола Павла: «Кто думает, что он стоит, пусть смотрит, чтобы не упасть» (1 Кор. 10:12).

12. В чем Неемия подал нам пример?

¹² Неемия, виночерпий персидского царя Артаксеркса, живший в V веке до н. э., служит прекрасным примером человека, который горячо молился. Много дней он «постился и молился Богу» о печальном положении иудеев в Иерусалиме (Неем. 1:4). Когда Артаксеркс спросил Неемию, почему его  лицо печально, он «тут же помолился Богу небес» (Неем. 2:2—4). Иегова ответил на его молитвы и направил ход событий на благо своего народа (Неем. 2:5, 6). Как же это, должно быть, укрепило веру Неемии!

13, 14. Что нам следует делать, чтобы сохранять веру крепкой и успешно противостоять попыткам Сатаны сломить наш дух?

¹³ Если мы, как Неемия, молимся непрестанно, то это поможет нам сохранять веру крепкой. Сатана безжалостен и нередко нападает на нас тогда, когда мы слабы. Например, если мы боремся с тяжелым заболеванием или депрессией, у нас может возникать мысль, что время, которое мы проводим в служении каждый месяц, мало значит для Бога. Кому-то из нас могут не давать покоя воспоминания о неприятных событиях нашей жизни. Сатана хочет, чтобы мы считали себя никчемными. Часто цель его нападок — подорвать наш дух и так ослабить нашу веру. Однако, оставаясь «бдительными в отношении молитв», мы не дадим нашей вере ослабнуть. «Большой щит веры» поможет нам «погасить все горящие стрелы Злого» (Эф. 6:16).

¹⁴ Если мы «бдительные в отношении молитв», неожиданное испытание веры не застигнет нас врасплох и мы не поступимся своими убеждениями. Сталкиваясь с испытаниями, давайте вспоминать пример Неемии и немедленно обращаться к Богу в молитве. Только с помощью Иеговы мы можем успешно противостоять искушениям и стойко переносить испытания веры.

15. Какие вопросы нам следует задать себе в отношении молитв за других?

¹⁵ Иисус горячо молился о Петре, чтобы вера апостола не иссякла (Луки  22:32). Подражая в этом Иисусу, верный христианин первого века Епафрас усердно молился о своих братьях в Колоссах. «[Он] постоянно горячо молится за вас,— писал Павел,— чтобы вы стали зрелыми духовно и полностью утвердились в исполнении воли Божьей» (Кол. 4:12, Современный перевод). Нам стоит спросить себя: «Молюсь ли я горячо за своих братьев во всем мире? Как часто я упоминаю в молитве соверующих, пострадавших от стихийного бедствия? Когда последний раз я усердно молился за тех, кто несет большой груз ответственности в организации Иеговы? Давно ли я молился о ком-то в собрании, кто сталкивается с трудностями?»

16. Имеют ли значение наши молитвы за других? Объясните.

¹⁶ Наши молитвы к Иегове Богу за других на самом деле могут помочь им. (Зачитай 2 Коринфянам 1:11.) Хотя постоянные молитвы множества служителей Иеговы не могут вынудить Бога поступить тем или иным образом, отвечая на их молитвы, он принимает во внимание их общее желание и глубокую обеспокоенность. Поэтому молиться за других — это честь и ответственность, и к этому нужно относиться серьезно. Подобно Епафрасу, мы должны проявлять искреннюю любовь и интерес к нашим христианским братьям и сестрам, усердно молясь за них. Поступая так, мы станем более счастливыми, ведь «большее счастье — давать, чем получать» (Деян. 20:35).

17, 18. Как бдительность в отношении молитв поможет нам?

¹⁷ Непосредственно перед тем как сказать: «Ночь проходит, день приблизился», Павел написал: «[Вы знаете] в какое время вы живете, что уже настал для вас час пробудиться ото сна, ведь теперь наше спасение ближе, чем тогда, когда мы стали верующими» (Рим. 13:11, 12). Обещанный Богом новый мир близок, и наше спасение ближе, чем мы, возможно, думаем. Нам нельзя заснуть духовно или позволить отвлечениям этого мира украсть у нас время для личных молитв Иегове. Напротив, будем «бдительными в отношении молитв». Это поможет нам отличаться «святым поведением и преданностью Богу», в то время как мы ожидаем дня Иеговы (2 Пет. 3:11, 12). Тогда наш образ жизни будет свидетельствовать о том, что мы бодрствуем духовно, и о нашей убежденности в том, что конец этой нечестивой системы вещей неминуем. Давайте следовать призыву: «Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5:17). Давайте также, подражая Иисусу, уединяться для личных молитв. Если мы не ограничиваемся лишь короткими молитвами, мы еще больше приблизимся к Иегове (Иак. 4:7, 8). Каким же это окажется для нас благословением!

¹⁸ В Писании сказано: «В дни своей плоти Христос с сильным воплем и со слезами вознес мольбы и просьбы к Тому, кто мог избавить его от смерти, и был благосклонно услышан за свою богобоязненность» (Евр. 5:7). Иисус вознес мольбы и просьбы и остался верным Богу до конца своей земной жизни. Как следствие, Иегова избавил своего любимого Сына из оков смерти и вознаградил его бессмертной жизнью на небе. Мы тоже можем сохранить верность нашему небесному Отцу, с какими бы искушениями и испытаниями мы не столкнулись в будущем. Мы получим в награду вечную жизнь, если останемся «бдительными в отношении молитв».