Otázky čitateľov
Kto je „žena“ spomenutá v Izaiášovi 60:1 a v akom zmysle „vstáva“ a „svieti“?
V Izaiášovi 60:1 sa píše: „Vstaň, žena, a svieť, lebo prišlo tvoje svetlo, žiari na teba Jehovova sláva.“ Z kontextu vyplýva, že tou „ženou“ bol Sion, čiže Jeruzalem, ktorý bol v tom čase hlavným mestom Judska. a (Iz. 60:14; 62:1, 2) Toto mesto predstavuje celý národ. V súvislosti s týmto veršom vznikajú dve otázky. Prvá: Kedy a ako Jeruzalem v obraznom zmysle vstal a začal svietiť? Druhá: Mali sa Izaiášove slová splniť aj vo väčšom rozsahu?
Kedy a ako Jeruzalem v obraznom zmysle vstal a začal svietiť? Kým boli Židia 70 rokov vo vyhnanstve v Babylone, Jeruzalem a chrám ležali v troskách. Ale keď Babylon dobyli Médi a Peržania, Izraeliti z celej Babylonskej ríše boli oslobodení. Mohli sa vrátiť domov a obnoviť pravé uctievanie Jehovu. (Ezdr. 1:1–4) Verní Izraeliti zo všetkých 12 kmeňov sa do Jeruzalema začali vracať v roku 537 pred n. l. (Iz. 60:4) Začali prinášať Jehovovi obete, sláviť sviatky a obnovovať chrám. (Ezdr. 3:1–4, 7–11; 6:16–22) A tak na Jeruzalem, čiže na Boží ľud, opäť zažiarila Jehovova sláva. A oni sa zase stali obrazným svetlom pre národy, ktoré boli v duchovnej tme.
No Izaiášove proroctvá o obnove sa na starovekom Jeruzaleme splnili len čiastočne. Väčšina Izraelitov po čase prestala poslúchať Boha. (Neh. 13:27; Mal. 1:6–8; 2:13, 14; Mat. 15:7–9) Neskôr dokonca zavrhli Mesiáša, Ježiša Krista. (Mat. 27:1, 2) V roku 70 n. l. bol Jeruzalem a chrám opäť zničený.
Jehova predpovedal, že sa to stane. (Dan. 9:24–27) Z toho je jasné, že jeho zámerom nebolo, aby sa všetky detaily proroctiev o obnove zo 60. kapitoly Izaiáša splnili na doslovnom Jeruzaleme.
Mali sa Izaiášove slová splniť aj vo väčšom rozsahu? Áno, ale na inej symbolickej žene, ktorou je „Jeruzalem hore“. Apoštol Pavol o nej napísal: „Je našou matkou.“ (Gal. 4:26) Jeruzalem hore je nebeská časť Božej organizácie, ktorú tvoria verné duchovné bytosti. A kto sú jej deti? Je to Ježiš a 144 000 pomazaných kresťanov, ktorí majú tak ako Pavol nádej na život v nebi. Títo pomazaní kresťania tvoria „svätý národ“ – „Boží Izrael“. (1. Petra 2:9; Gal. 6:16)
Ako Jeruzalem hore „vstal“ a začal „svietiť“? Prostredníctvom svojich pomazaných detí na zemi. To, čo zažili, je veľmi podobné tomu, čo predpovedal Izaiáš v 60. kapitole. Pozrime sa na to bližšie.
Pomazaní kresťania museli „vstať“, pretože keď sa po smrti apoštolov rozšírilo odpadlíctvo, ocitli sa v duchovnej tme. (Mat. 13:37–43) Dostali sa do zajatia Veľkého Babylona, ktorý predstavuje všetky falošné náboženstvá. V tomto zajatí boli do „záveru tohto usporiadania sveta“, čo je obdobie, ktoré sa začalo v roku 1914. (Mat. 13:39, 40) Krátko nato, v roku 1919, boli oslobodení a okamžite začali v duchovnom zmysle svietiť. Ako? Tak, že sa naplno pustili do zvestovania dobrej správy o Kráľovstve. b Odvtedy prišlo k tomuto svetlu už mnoho ľudí zo všetkých národov. Sú medzi nimi aj zostávajúci z Božieho Izraela, čiže „králi“, o ktorých sa píše v Izaiášovi 60:3. (Zjav. 5:9, 10)
V budúcnosti budú pomazaní kresťania šíriť svetlo od Jehovu oveľa viac. Keď sa ich život tu na zemi skončí, stanú sa súčasťou „Nového Jeruzalema“, čiže Kristovej nevesty. Tvorí ho 144 000 pomazaných kresťanov, ktorí budú spolu s Ježišom kráľmi a kňazmi. (Zjav. 14:1; 21:1, 2, 24; 22:3–5)
Nový Jeruzalem zohrá v splnení Izaiáša 60:1 kľúčovú úlohu. (Porovnaj Izaiáša 60:1, 3, 5, 11, 19, 20 so Zjavením 21:2, 9–11, 22–26.) V starovekom Izraeli bol Jeruzalem sídlom vlády. Podobne aj Nový Jeruzalem a Kristus budú tvoriť vládu nového sveta. Ako Nový Jeruzalem „zostupuje od Boha z neba“? Tak, že upriami svoju pozornosť na zem. Ľudia zo všetkých národov, ktorí budú poslúchať Boha, „budú chodiť vo svetle“ tohto mesta. Dokonca už nebudú hriešni a nebudú ani zomierať. (Zjav. 21:3, 4, 24) Povedie to k tomu, že „sa všetko obnoví“, tak ako to predpovedal Izaiáš a ďalší proroci. (Sk. 3:21) Táto výnimočná obnova sa začala, keď sa Kristus stal Kráľom, a skončí sa na konci jeho tisícročnej vlády.
a V Preklade nového sveta je v Izaiášovi 60:1 použité slovo „žena“ namiesto slov „Sion“ alebo „Jeruzalem“, ako je to v niektorých prekladoch Biblie. Je to preto, lebo hebrejské slovesá „vstať“ a „svietiť“, ako aj zámeno „teba“ sú v ženskom rode. Slovo „žena“ pomáha čitateľom pochopiť, že ide o nejakú symbolickú ženu.
b O obnove pravého uctievania, ku ktorej došlo v roku 1919, sa píše aj v Ezechielovi 37:1–14 a Zjavení 11:7–12. Ezechiel predpovedal, že po veľmi dlhom období zajatia zažijú duchovnú obnovu všetci pomazaní kresťania. A proroctvo v Zjavení poukazuje na obrazné oživenie malej skupiny pomazaných bratov, ktorí stáli na čele organizácie. Krátky čas boli totiž nespravodlivo uväznení a nemohli aktívne slúžiť Jehovovi. V roku 1919 boli ustanovení za „verného a rozvážneho otroka“. (Mat. 24:45; pozri Čisté uctievanie Jehovu obnovené!, s. 118.)
