JEŽIŠOVO vzkriesenie nie je len nejaká nevšedná udalosť zo staroveku, ktorá by pre nás dnes nemala žiaden význam. Apoštol Pavol poukázal na dôležitosť tejto udalosti, keď napísal: „Kristus bol vzkriesený z mŕtvych, prvé ovocie z tých, ktorí zosnuli. Pretože je smrť prostredníctvom človeka, vzkriesenie mŕtvych je tiež prostredníctvom človeka. Lebo ako v Adamovi všetci zomierajú, tak aj v Kristovi budú všetci oživení.“ (1. Korinťanom 15:20–22)

Ježiš bol vzkriesený 16. nisana roku 33 n. l., v deň, keď Židia v chráme v Jeruzaleme každoročne predkladali Bohu Jehovovi prvé ovocie z prvej úrody obilia. Keďže Pavol nazval Ježiša prvým ovocím, naznačil, že vzkriesení z mŕtvych budú aj ďalší.

Pavol ďalej vysvetlil, čo Ježišovo vzkriesenie umožnilo. Povedal: „Pretože je smrť prostredníctvom človeka, vzkriesenie mŕtvych je tiež prostredníctvom človeka.“ Keďže sme po Adamovi zdedili hriech a nedokonalosť, všetci zomierame. No tým, že Ježiš položil svoj dokonalý život ako výkupné, otvoril ľudstvu cestu k vyslobodeniu z otroctva hriechu a smrti prostredníctvom vzkriesenia. Pavol to výstižne zhrnul slovami zaznamenanými v Rimanom 6:23: „Mzda, ktorú platí hriech, je smrť, ale dar, ktorý dáva Boh, je večný život prostredníctvom Ježiša Krista, nášho Pána.“

Aj sám Ježiš vysvetlil, aký význam má pre nás jeho smrť a vzkriesenie. Povedal o sebe: „Tak musí byť vyvýšený Syn človeka, aby každý, kto verí v neho, mal večný život. Lebo tak veľmi Boh miloval svet, že dal svojho jednosplodeného Syna, aby nikto, kto v neho prejavuje vieru, nebol zničený, ale mal večný život.“ (Ján 3:14–16)

Predstavte si nekonečný život bez bolesti, utrpenia a žiaľu! (Zjavenie 21:3, 4) Nie je to úžasná vyhliadka? Jeden biblický učenec to vyjadril takto: „Zatiaľ čo cintoríny nám pripomínajú pominuteľnosť života, vzkriesenie nás uisťuje o pominuteľnosti smrti.“ Áno, vzkriesenie Ježiša znamená život!