Biblijsko gledišče
O čem naj bi molili k Bogu?
NEPRECENLJIVA prednost je, da se lahko pogovarjamo z Vsemogočnim Bogom in mu razkrijemo svoje najgloblje misli. Toda veliko ljudi ne ve, o čem naj bi molili, spet drugi pa želijo svoje molitve izboljšati. Nekatere zgodnje Jezusove sledilce je očitno skrbelo, kakšne so njihove molitve. Eden od njih je Jezusu rekel: »Gospod, nauči nas moliti.« (Luka 11:1) Jezus je nato izrekel vzorčno molitev, ki jo pogosto imenujemo Gospodova molitev ali očenaš. Ta lepa in enostavna molitev nam ni v pomoč samo takrat, kadar se želimo na primeren način obrniti na Boga, ampak tudi osvetljuje glavno sporočilo Svetega pisma.
Jezusova vzorčna molitev
Jezus je rekel: »Zato molite takole: ‚Oče naš, ki si v nebesih, posvečeno bodi tvoje ime. Naj pride tvoje kraljestvo. Naj se zgodi tvoja volja, kakor v nebesih tako tudi na zemlji. Daj nam danes kruh za ta dan in odpusti nam naše dolgove, kakor smo tudi mi odpustili svojim dolžnikom. In ne vpelji nas v skušnjavo, temveč nas reši Hudobnega.‘« (Matej 6:9–13)
Bodite pozorni, da je Jezus rekel: »Molite takole.« Kaj je želel s tem reči? Ni želel, da bi njegovi sledilci dobesedno ponavljali njegove besede. Pravzaprav jim je to malo prej odsvetoval. (Matej 6:7) Njegova molitev je v bistvu pouk o tem, kaj je pomembno – in to v Božjih očeh, ne pa v naših. Da bi razumeli, katere stvari so pomembne, moramo dojeti pomen Jezusovih besed. Preglejmo njegove besede, misel za mislijo.
Razlaga vzorčne molitve
»Oče naš, ki si v nebesih, posvečeno bodi tvoje ime.« Jezus je Boga naslovil z izrazom »Oče«, kar je bilo ustrezno, saj je Bog ljubeč in nas ščiti kakor dober človeški oče. Bog ima tudi svoje osebno ime, Jehova, ki ga ne bi smeli zamenjevati z nazivi, kot so Vsemogočni, Bog in Gospod. * (Psalm 83:18) Zakaj mora biti potem Božje ime, ki je povezano z njegovim ugledom, posvečeno? Ker njegovo ime sramotijo in ga obrekujejo.
Nekateri ljudje krivijo Boga za težave, ki jih doživljajo, pravi vzrok zanje pa je morda slabo ravnanje ljudi ali pa enostavno to, da so se znašli na napačnem kraju ob napačnem času. (Pregovori 19:3; Pridigar 9:11) Nekateri drugi obtožujejo Boga za naravne katastrofe. Toda Sveto pismo pravi, da Boga »z zlom ni mogoče preizkušati« in da tudi »on sam ne preizkuša nikogar«. (Jakob 1:13) Mnoge religije učijo, da Bog kaznuje hudobne z večnim mučenjem v gorečem peklu. Ta nauk zagotovo žali Boga ljubezni. (Jeremija 19:5; 1. Janezovo 4:8) »Plačilo za greh je namreč smrt,« pravi Sveto pismo v Rimljanom 6:23, ne pa večno mučenje! *
»Naj pride tvoje kraljestvo.« Božje kraljestvo je vladavina, katere kralj je Jezus Kristus. On bo kmalu prevzel oblast nad vso zemljo. »Njemu so bili izročeni oblast, čast in kraljestvo,« pravi Sveto pismo v Danielu 7:14. Božje kraljestvo bo prišlo tako, da bo poseglo v človeške razmere, zdrobilo vse nasprotne vladavine in prevzelo oblast nad zemljo. (Daniel 2:44)
Razodetje 21:3, 4, bo »Božji šotor« v prenesenem pomenu »med ljudmi«. Poleg tega dodaja, kaj bo Bog še naredil, namreč »obrisal jim bo vse solze z oči in smrti ne bo več, pa tudi žalovanja, vpitja in bolečine ne bo več. To, kar je bilo, je minilo.«
»Naj se zgodi tvoja volja, kakor v nebesih tako tudi na zemlji.« Ko bo vladalo Božje kraljestvo, se bo človeštvo podredilo Božji volji. Takrat bo vladal resnični mir in človeštvo bo častilo Boga v skladu z njegovo voljo. Ne bo več politike in krive religije, ki ločujeta ljudi. Kot pravi»Daj nam danes kruh za ta dan.« Jezus je po tem, ko je dal prednost Božjemu imenu in Kraljestvu, pozornost usmeril na naše potrebe. Njegove besede pomenijo, da se ne bi smeli gnati za kaj več od tega, kar potrebujemo »za ta dan«. Raje vedno upoštevajmo nasvet iz Pregovorov 30:8, kjer pravi: »Ne dajaj mi ne siromaštva ne bogastva. Daj mi zaužiti toliko hrane, kolikor je potrebujem.«
»Odpusti nam naše dolgove, kakor smo tudi mi odpustili svojim dolžnikom.« Tukaj omenjena beseda »dolgovi« se nanaša na »grehe«. * Vsak od nas je dolžan biti poslušen Bogu. Kadar smo neposlušni ali pa grešimo proti njemu, se naš dolg tako rekoč kopiči. Toda Jehova nam je ta dolg pripravljen odpustiti, kadar mi prijazno odpustimo tistim, ki grešijo proti nam. (Matej 18:21–35)
»Ne vpelji nas v skušnjavo, temveč nas reši Hudobnega.« »Hudobni« je Satan Hudič, ki se imenuje tudi »Skušnjavec«. (Matej 4:3) Ker je naše nepopolno meso šibko, potrebujemo Božjo pomoč, da se lahko upremo Satanu in njegovim človeškim predstavnikom. (Marko 14:38)
Naj nam Jezusova vzorčna molitev pomaga, da izboljšamo svoje molitve, morda s tem, da v njih spremenimo prednostni vrstni red. Toda kako Jezusova vzorčna molitev osvetljuje glavno sporočilo Svetega pisma? Skladno z Jezusovimi besedami je glavno sporočilo Svetega pisma posvetitev Božjega svetega imena, odstranitev vse hudobije in vzpostavitev Božjega kraljestva, ki bo miroljubno vladalo nad zemljo. Zares, koliko duhovnih draguljev najdemo v Jezusovi vzorčni molitvi!
[Podčrtne opombe]
^ odst. 8 V izvirnih svetopisemskih besedilih, napisanih po večini v hebrejščini in grščini, se Božje ime pojavi kakih 7000-krat. Žalostno je, da so v mnogih modernih izdajah Svetega pisma Božje sveto ime nadomestili z nazivi.
^ odst. 9 Mrtvi ne živijo v kakšni drugi obliki, ampak počivajo, kot je to opisal Jezus, oziroma se »ne zavedajo ničesar«, medtem ko čakajo na prihodnje vstajenje. (Janez 5:28, 29; 11:11–13; Pridigar 9:5)
^ odst. 13 Glej Luka 11:4, kjer je namesto besede »dolgovi« uporabljena beseda »grehi«.
ALI STE SE KDAJ SPRAŠEVALI?
● Kaj je imel Jezus v mislih, ko je rekel »Molite takole«? (Matej 6:9)
● Katere stvari bi na splošno morali najprej omeniti v svojih molitvah? (Matej 6:9, 10)
● Kaj so »naši dolgovi« in zakaj bi morali odpustiti ljudem, ki grešijo proti nam? (Matej 6:12)
[Slika na strani 13]
Jezusova vzorčna molitev nam lahko pomaga, da ugotovimo, kaj je pomembno v Božjih očeh, ne pa v naših.