Da li je Bog stvarao različite životne oblike putem evolucije?
Odgovor iz Svetog pisma
Nije. Sveto pismo jasno kaže da je Bog stvorio ljude, kao i različite vrste biljaka i životinja (Postanak 1:12, 21, 25, 27; Otkrivenje 4:11). a U njemu stoji da svi ljudi potiču od Adama i Eve, naših praroditelja (Postanak 3:20; 4:1). Postoji teorija, koja je poznata kao „teistička teorija“, po kojoj je Bog putem evolucije stvorio različite životne oblike. Međutim, Sveto pismo ne podupire tako nešto. Pa ipak, nijedan deo Svetog pisma se ne sukobljava s naučnim shvatanjima da su u okviru jedne vrste moguće varijacije. b
Da li je Bog stvarao putem evolucije?
Pojam „teistička evolucija“ može se odnositi na razne teorije o tome kako je svet nastao. Prema jednoj enciklopediji, pod ovim izrazom se podrazumeva da je „Bog koristio prirodnu selekciju kao jedan od mehanizama prilikom stvaranja“ (Encyclopædia Britannica).
Još neke teorije koje mogu biti sadržane u konceptu teističke evolucije jesu sledeće:
Sav živi svet vodi poreklo od jednog životnog oblika iz daleke prošlosti.
Jedan životni oblik može evoluirati u potpuno drugi životni oblik, što je poznato kao makroevolucija.
Bog je taj koji na neki način pokreće ove procese.
Da li se zapisi iz Svetog pisma mogu objasniti evolucijom?
Koncept teističke evolucije podrazumeva da biblijski zapis o stvaranju nije potpuno tačan. Međutim, Isus je govorio o događajima zapisanim u Postanku kao o istorijskim činjenicama (Postanak 1:26, 27; 2:18-24; Matej 19:4-6). U Svetom pismu piše da je Isus, pre nego što je došao na zemlju, živeo na nebu i zajedno sa Bogom stvarao sve što postoji (Jovan 1:3). Prema tome, teorija da je Bog putem evolucije stvorio sve životne oblike kosi se sa biblijskim učenjima.
Da li je sposobnost biljaka i životinja da se prilagode dokaz da mogu da evoluiraju u neku drugu vrstu?
Sveto pismo ne govori o tome koliko se podvrsta može pojaviti u okviru jedne vrste. Isto tako, biblijski zapisi ne pobijaju mogućnost da se u okviru jedne vrste u nekoj narednoj generaciji pojave neke nove podvrste, često kao rezultat prilagođavanja na novu sredinu. Premda se takva sposobnost organizma ponekad uzima kao dokaz koji podupire teoriju evolucije, ne možemo reći da je na takav način ikada nastala neka potpuno nova vrsta.
a Značenje reči „vrsta“ u kontekstima u kojima se ta reč koristi u Svetom pismu može biti mnogo šire nego značenje te reči u nekom naučnom kontekstu. Osim toga, ponekad se kaže da je neka vrsta evoluirala i da je nastala nova. Međutim, zapravo se radi samo o varijacijama u okviru iste vrste i takvo shvatanje se ne kosi sa načinom na koji je reč „vrsta“ korišćena u biblijskoj knjizi Postanak.
b Ovaj koncept je poznat kao mikroevolucija.