İçeriğe geç

İçindekiler kısmına geç

Yeniden Doğmak Nasıl Gerçekleşir?

Yeniden Doğmak Nasıl Gerçekleşir?

Yeniden Doğmak Nasıl Gerçekleşir?

İSA Nikodimos’a yeniden doğmanın sadece önemini, nedenini ve amacını söylemekle kalmadı, aynı zamanda bunun nasıl gerçekleştiğini de açıkladı. İsa ona şöyle dedi: “Bir kişi sudan ve ruhtan doğmadıkça Tanrı’nın krallığına giremez” (Yuhanna 3:5). Evet, bir kişi su ve ruh aracılığıyla yeniden doğar. Peki ‘su ve ruh’ neye atfeder?

‘Su ve Ruh’ Ne Anlama Gelir?

Nikodimos Yahudi bir din bilgini olduğundan İbranice Kutsal Yazılarda “Tanrı’nın ruhu” ifadesinin ne anlamda kullanıldığını şüphesiz biliyordu. Bu, insanların olağanüstü şeyler yapmalarını sağlayan Tanrı’nın etkin kuvvetidir (Başlangıç 41:38; Çıkış 31:3; 1. Samuel 10:6). Dolayısıyla İsa “ruh” sözcüğünü kullandığında Nikodimos’un bunu Tanrı’nın etkin kuvveti olan kutsal ruh olarak anlayacağını biliyordu.

Peki İsa suyla neyi kastetti? İsa’nın Nikodimos’la konuşmasından hemen önce ve sonraki kayıtlara baktığımızda Vaftizci Yahya ile İsa’nın öğrencilerinin insanları suyla vaftiz ettiğini görürüz (Yuhanna 1:19, 31; 3:22; 4:1-3). Bu, Yeruşalim’de iyi bilinen bir uygulama olduğundan İsa sudan bahsettiğinde Nikodimos onun genel anlamda suyu değil, su vaftizini kastettiğini anlamış olmalı.

“Kutsal Ruhla” Vaftiz Edilmek

‘Sudan doğmak’ suyla vaftiz edilmekle bağlantılıysa, ‘ruhtan doğmak’ ne anlama gelir? İsa’yla Nikodimos’un sohbetinden önce Vaftizci Yahya, sadece suyun değil ruhun da vaftizde rol oynayacağını söylemişti. O şöyle demişti: “Ben sizi suyla vaftiz ettim, o [İsa] sizi kutsal ruhla vaftiz edecek” (Markos 1:7, 8). İncil yazarı Markos ruhla vaftizin ilk defa gerçekleştiği olayı kaleme aldı. Şöyle yazdı: “O günlerde İsa, Celile’nin Nasıra şehrinden geldi ve Yahya tarafından Ürdün Irmağında vaftiz edildi. Sudan çıkar çıkmaz göklerin yarıldığını ve ruhun üzerine bir güvercin gibi indiğini gördü” (Markos 1:9, 10). İsa Ürdün’de suya batırıldığında suyla vaftiz edilmiş oldu. Gökten ruhu aldığı anda da kutsal ruhla vaftiz edilmiş oldu.

İsa vaftizinden yaklaşık üç yıl sonra öğrencilerine şu güvenceyi verdi: “Çok geçmeden kutsal ruh ile vaftiz edileceksiniz” (Elçiler 1:5). Bu ne zaman oldu?

MS 33 yılının Pentekost gününde İsa’nın yaklaşık 120 öğrencisi Yeruşalim’deki bir evde toplanmıştı. “Ansızın gökten, sert bir rüzgârı andıran bir ses geldi ve oturdukları evin her yanına yayıldı. Alevi andıran diller gördüler . . . . Hepsi kutsal ruhla dol[du]” (Elçiler 2:1-4). Aynı gün elçi Petrus Yeruşalim’de büyük bir kalabalığı vaftiz edilmeye teşvik etti. Şunları söyledi: “Tövbe edin ve günahlarınızın bağışlanması için İsa Mesih’in adıyla vaftiz edilin; o zaman kutsal ruh armağanını alacaksınız.” Peki onlar nasıl karşılık verdiler? “Onun sözlerini yürekten kabul edenler vaftiz edildi ve o gün yaklaşık üç bin can onlara katıldı” (Elçiler 2:38, 41).

İki Aşamalı Bir Süreç

Ele aldığımız bu vaftizler yeniden doğmak hakkında ne gösterir? Yeniden doğmanın iki aşamada gerçekleştiğini. İsa’nın önce suyla vaftiz edildiğine, sonra kutsal ruhu aldığına dikkat edin. İsa’nın ilk öğrencileri de (bazıları Vaftizci Yahya tarafından) önce suyla vaftiz edildi, ardından kutsal ruhu aldı (Yuhanna 1:26-36). Aynı şekilde 3.000 yeni öğrenci de suyla vaftiz edildikten sonra kutsal ruhu aldı.

MS 33 yılının Pentekost günündeki vaftizlerin ışığında, yeniden doğmanın günümüzde nasıl gerçekleşmesini bekleyebiliriz? İsa’nın elçilerinin ve ilk öğrencilerinin zamanında olduğu gibi. Öncelikle kişi günahlarından tövbe eder, yanlış davranışlarını bırakır, hayatını Yehova’ya tapınmaya ve hizmet etmeye adar ve bunu suyla vaftiz edilerek herkese açıkça gösterir. Sonra, eğer Tanrı onu Krallığına yönetici olarak seçerse kişi kutsal ruhla meshedilir, yani atanır. İki aşamalı bu sürecin ilk kısmı (suyla vaftiz) kişinin isteğiyle, ikinci kısmı (ruhla vaftiz) ise Tanrı’nın isteğiyle olur. Kişi her iki şekilde de vaftiz edildiğinde yeniden doğmuş olur.

Peki İsa Nikodimos’la konuşurken neden ‘sudan ve ruhtan doğmak’ ifadesini kullandı? Suyla ve ruhla vaftiz edilen kişilerin hayatında önemli bir değişiklik olacağına dikkat çekmek için. Sonraki makale yeniden doğmanın bu yönünü ele alacak.

[Sayfa 9’daki resim]

Yahya tövbe eden İsraillileri suyla vaftiz etti