1．讀讀詩篇15:1-5對我們有甚麽益處？

 上一篇課文談到，耶和華手下獻了身的僕人如果跟他培養深厚的友誼，就能够在他的帳幕裏作客。那麽具體來説，我們做些甚麽才能跟他有深厚的友誼呢？看看詩篇15篇就能知道答案。（請讀詩篇15:1-5）我們好好實踐從這篇詩學到的道理，就能繼續親近耶和華。

2．詩篇執筆者大衛提到耶和華的帳幕時，想到的可能是甚麽？

² 詩篇15篇開頭説：「耶和華啊，誰能在你的帳幕裏作客？誰能在你的聖山上居住？」（詩篇15:1）詩篇執筆者大衛提到耶和華的「帳幕」時，想到的可能是有一段時間位於基遍的聖幕。此外，大衛還提到耶和華的「聖山」，所以他想到的也可能是耶路撒冷錫安山上的帳幕。錫安山位於基遍以南幾公里處，大衛在那裏搭了一個帳幕存放約櫃，此後約櫃一直放在那裏，直到聖殿建成為止。（撒母耳記下6:17）

3．為甚麽我們很想了解詩篇15篇的内容？（另見圖片）

³ 大多數以色列人都不能在聖幕服務，而且只有極少數的以色列人才能進入存放約櫃的帳幕。但只要是忠心敬奉耶和華的人，都能在比喻意義上進耶和華的帳幕裏作客，並且一直做他的朋友。這是我們每個人都非常渴望的！詩篇15篇提到，如果一個人想成為耶和華的朋友，就必須培養和顯出一些特質。

 為人清白，行為正直

4．為甚麽説，我們想做耶和華的客人，單單獻身受浸是不够的？（以賽亞書48:1）

⁴ 詩篇15:2描述耶和華的朋友「為人清白、行為正直」。「為人」和「行為」指的都不是一次的行動，這表明我們必須一直做這樣的人。但我們真的可以做到「為人清白」，毫無污點嗎？是可以的。當然，沒有人是十全十美的，我們都會犯錯。但只要我們盡全力服從耶和華，他就會認為我們「為人清白」。另一方面，獻身受浸只是個起點，並不保證我們以後就能一直在耶和華的帳幕裏作客。想想看，在古代，一個人不會只因為自己是個以色列人，就自然成為耶和華的客人。比如，有些以色列人雖然呼求耶和華，卻不是「本着真誠和正義」，他們並不是耶和華的客人。（請讀以賽亞書48:1）真心想在耶和華帳幕裏作客的以色列人，必須了解耶和華有甚麽要求，並且照着去做。同樣，我們想得到耶和華的認可，只是受浸成為耶和華見證人還不够，我們還必須一直做個「行為正直」的人，我們可以怎樣做呢？

5．在生活的每個方面都服從耶和華，意味着甚麽？

⁵ 在耶和華看來，「為人清白、行為正直」不只是經常去聚會所參加聚會而已。（撒母耳記上15:22）我們還必須在生活的每個方面都盡力服從上帝。即使我們身邊沒有其他人，即使是在很小的事情上，我們也要努力這樣做。（箴言3:6；傳道書12:13,14）這 能表明我們真的愛上帝，也會令上帝更愛我們。（約翰福音14:23；約翰一書5:3）

6．根據希伯來書6:10-12，甚麽比我們過去忠心的服務更重要？

⁶ 耶和華非常珍惜我們過去為他付出的一切。不過，我們不能只靠着過去忠心的服務，就覺得自己可以繼續在耶和華的帳幕裏作客。我們可以從希伯來書6:10-12（請讀）看出這一點。耶和華不會忘記我們過去的善行，但他也希望我們繼續全心全意地為他服務，「直到最後」。我們「只要不灰心」，最終就一定會得到獎賞，可以永遠做耶和華的朋友。（加拉太書6:9）

心裏説真話

7．心裏説真話意味着甚麽？

⁷ 一個人想得到耶和華的認可，在他的帳幕裏作客，就必須「心裏説真話」。（詩篇15:2）這不僅僅是指不説謊而已。耶和華希望我們在所有事上都誠實。（希伯來書13:18）這非常重要，因為「耶和華厭惡奸詐的人，卻跟正直的人做密友」。（箴言3:32）

8．我們不該有怎樣的行為？

⁸ 「心裏説真話」的人不會在人前裝出一副服從的樣子，暗地裏卻違反上帝的法律。（以賽亞書29:13）他們也不會虛偽奸詐。一個虛偽的人可能會開始對耶和華的智慧心存懷疑，覺得耶和華的一些規定不太合理。（雅各書1:5-8）他可能會在一些自己認為沒那麽重要的事情上違反耶和華的規定。要是這樣做沒有甚麽後果，他就可能會更加肆無忌憚，開始做一些更壞的事情，結果他的崇拜就變得虛有其表。（傳道書8:11）我們都不想跟這些人一樣，我們希望自己事事都誠實。

9．從耶穌第一次跟拿但業見面的記載，我們可以看出甚麽？（另見圖片）

 ⁹ 從耶穌第一次跟拿但業見面的記載，我們可以看出真誠非常重要。當腓力帶朋友拿但業去見耶穌時，耶穌稱讚拿但業説：「看，這是個真正的以色列人，他心裏沒有詭詐。」（約翰福音1:47）耶穌肯定認為其他門徒是誠實的，但他覺得拿但業特别真誠。拿但業也是不完美的人，卻沒有半點虛偽。耶穌非常欣賞這一點，因此稱讚拿但業。我們肯定都希望耶穌對我們有這樣的評價。

10．為甚麽我們應該好好約束自己的舌頭？（雅各書1:26）

¹⁰ 詩篇15篇裏提到的大多數要求都跟我們怎樣對待别人有關。比如詩篇15:3説，耶和華帳幕裏的客人「不以口舌誹謗人，不作惡傷害同伴，不損害朋友的名譽」。如果我們沒有約束自己的舌頭，就可能會深深傷害别人，也可能會令我們失去資格，不能繼續在耶和華的帳幕裏作客。（請讀雅各書1:26）

11．（甲）甚麽是誹謗？（乙）誹謗别人的人如果不悔改，會有甚麽後果？

¹¹ 詩篇執筆者特别提到了誹謗。甚麽是誹謗呢？一般來説，誹謗指的是説一些不實的話，破壞别人的名聲。這樣做的人如果不悔改，就會被會衆開除。（耶利米書17:10）

12-13．在哪些情況下，我們可能會在無意中損害朋友的名譽？（另見圖片）

¹² 詩篇15:3也提醒我們，耶和華 的客人不會作惡傷害同伴，也不會損害朋友的名譽。這意味着甚麽呢？

¹³ 如果我們到處説一些消極的話，就可能會無意中損害别人的名譽。請想想以下的情況：（1）一個姊妹不再做先驅，（2）一對夫妻停止伯特利的服務，（3）一個弟兄不再做長老或助理僕人。要是我們假定這些弟兄姊妹肯定是做錯了甚麽，還把自己的猜測告訴别人，這就非常不應該了。其實，這些調整背後可能有很多原因是我們不知道的。我們一定要記得，耶和華的客人「不作惡傷害同伴，不損害朋友的名譽」。

尊重敬畏耶和華的人

14．耶和華的客人怎樣知道誰是他們該唾棄的「卑鄙小人」？

¹⁴ 詩篇15:4説，耶和華的朋友會「唾棄卑鄙小人」。那麽，我們怎樣知道誰是「卑鄙小人」呢？要記得，我們都是不完美的，沒有資格判定誰是「卑鄙小人」。我們可能因為覺得某些人好相處就喜歡他們，也可能因為不喜歡某些人的性格就討厭他們。我們唾棄的應該只是耶和華眼中的「卑鄙小人」，比如做壞事而不悔改的人、毫不尊重我們信仰的人以及試圖破壞我們信心的人。（箴言13:20；哥林多前書5:11）

15．我們可以怎樣「尊重敬畏耶和華的人」？

¹⁵ 接下來，詩篇15:4鼓勵我們要尊重「敬畏耶和華的人」。因此，我們會盡力尊重耶和華的朋友，並向他們顯出温情。（羅馬書12:10）那麽，具體要怎樣做呢？根據詩篇15:4，我們要信守承諾，「就算吃虧，也不反悔」。要是我們不信守承諾，肯定會對别人造成傷害。（馬太福音5:37）耶和華希望他的客人履行的一個誓言就是婚誓。此外，他也希望父母信守承諾，答應孩子要做甚麽就説到做到。因為愛耶和華和愛别人，我們會盡全力做個言出必行的人。

16．尊重上帝朋友的另一個方法是甚麽？

¹⁶ 想對耶和華的朋友表現尊重，另一個方法是慷慨好客。（羅馬書12:13）我們可以在聚會和傳道以外的時間跟弟兄姊妹作伴，這樣我們不僅能加深彼此的友誼，也能鞏固跟耶和華的關係。此外，我們慷慨好客也是在效法耶和華。

不貪愛錢財

17．為甚麽詩篇15篇提到跟金錢有關的事？

¹⁷ 耶和華的客人「借錢給人不收利息，也不受賄陷害無辜」。（詩篇15:5）為甚麽大衛在這篇短短的詩裏要提到跟金錢有關的事呢？因為一個人如果太看重金錢，就可能把錢看得比别人和耶和華更重要，結果他可能會傷害别人，並且破壞自己跟耶和華的友誼。（提摩太前書6:10）在聖經時代，有些人借 錢給窮人卻收取利息，藉此佔他們的便宜。還有些審判官收受賄賂，定無辜的人有罪。這些行為都是耶和華憎恨的。（以西結書22:12）

18．我們想想哪些問題，就能了解自己對金錢的態度？（希伯來書13:5）

¹⁸ 好好分析一下自己對金錢有甚麽態度是非常重要的。我們可以想想：「我是不是常常想着錢，或想着要買甚麽東西呢？如果我向别人借了錢，會不會覺得他不需要這筆錢就拖着不還呢？我因為有錢就覺得自己很了不起嗎？我是不是很難向别人表現慷慨呢？我只因為某些弟兄姊妹有錢，就覺得他們很看重物質嗎？我只跟有錢的人做朋友，卻不關心沒錢的人嗎？」我們能够受耶和華邀請，在他的帳幕裏作客，是很大的殊榮，所以我們會除去貪愛錢財的錯誤心態。這樣，我們就能留在耶和華的帳幕裏，而他也一定不會離棄我們！（請讀希伯來書13:5）

耶和華深愛自己的朋友

19．為甚麽耶和華提出詩篇15篇裏的要求？

¹⁹ 詩篇15篇最後承諾説：「這樣做的人必永不動搖。」（詩篇15:5）這句話使我們看出，耶和華要求我們做到這篇詩裏提到的事，主要是因為他希望我們生活得幸福快樂。只要我們按照他的話去做，就能够得到他的保護和賜福。（以賽亞書48:17）

20．耶和華的客人有甚麽光明的前途？

²⁰ 耶和華的客人有非常光明的前途。受神聖力量任命的基督徒會到天上去，耶穌已經在那裏為他們準備了「很多住處」。（約翰福音14:2）盼望在地上永遠生活的人有機會看見啟示錄21:3的預言徹底應驗。耶和華親切地邀請我們做他的朋友，永遠在他的帳幕裏作客，我們感到無比榮幸！