信心的典範

她向上帝傾心吐意

哈拿很忙碌地為這次出門打點行李，設法讓自己沒有閒空胡思亂想。她本來應該是很開心的，因為每年的這個時候，丈夫以利加拿都會帶整家人去示羅的聖幕守節。耶和華希望他的子民可以歡歡喜喜地慶祝他設立的節期。（申命記16:15）哈拿可能從小就很喜歡守節，但最近幾年，情況有點不同了。

哈拿有一個很愛她的丈夫。可是，她丈夫以利加拿還有另一個妻子叫比妮拿，而比妮拿似乎一心要令哈拿的日子不好過。她做了一些很缺德的事，使哈拿在守節期間非但得不到歡樂，甚至感到痛苦。她到底做了什麼事？更重要的是，哈拿怎樣由於對耶和華有信心，而成功應付一個看來無法改變的情況呢？假如現在有些事令你失去喜樂，哈拿的故事想必能給你很大的激勵。

「你為什麼心裡難過呢？」

聖經記載，哈拿一生中曾遇上兩個很大的難題。對於第一個，她能夠做的事不多，而對於第二個，她更是完全無能為力。首先是她的丈夫有另一個妻子，那個女人憎恨她，常常跟她作對。其次就是她有不育的難題。任何渴望生孩子的已婚婦人發現自己不能生育，肯定都會很難受，而在哈拿的日子和在以色列人的社會中，不育婦人所承受的痛苦就更大了。以色列人的家庭都靠生兒育女來為家族留名，因此，不育一般被視為很大的恥辱。

假如不是因為比妮拿，哈拿也許還比較容易忍受自己的處境。沒錯，一夫多妻從來不是理想的婚姻形式。在多妻的家庭裡，妻妾之間往往都會爭風吃醋和有其他難題。這種做法大大偏離了上帝在伊甸園設立的婚姻標準，就是一夫一妻制。 *（創世記2:24）聖經一向沒有用讚許的口吻來談及多妻的做法。這次，聖經也是著墨於以利加拿家裡的衝突和矛盾，從而突顯多妻為人帶來的煩惱。

以利加拿最愛的是哈拿。根據猶太人的傳統說法，以利加拿首先娶的是哈拿，幾年後他才娶比妮拿。無論先入門的是誰，有一點倒是肯定的，就是比妮拿非常嫉妒哈拿，她想方設法要折磨家裡的這個對頭。在生兒育女方面，比妮拿大佔上風。她生下一個又一個的孩子，而且每生一個孩子，她的氣焰就多添一分。哈拿因為不育而十分沮喪，比妮拿沒有同情和安慰她，反而用這件事去刺激哈拿。聖經說，比妮拿「羞辱她，使她苦惱不堪」。（撒母耳記上1:6）比妮拿是蓄意令哈拿生氣的。她一心要傷害哈拿，而她也成功了。

看來，比妮拿最喜歡趁著全家前往示羅 守節期間攻擊哈拿。以利加拿向耶和華獻祭之後，會把祭肉分給比妮拿的所有兒女，每人一份，而無兒無女的哈拿就只分到自己的那一份。比妮拿得到祭肉後，也許總愛在哈拿面前炫耀一番，並一再提到哈拿沒有兒女這件事。可憐的哈拿每次都會忍不住哭起來，連飯也吃不下。有一次，以利加拿一眼就看出他深愛的哈拿很不開心，也沒有吃飯，就安慰她說：「哈拿，你為什麼哭泣，不肯吃飯呢？你為什麼心裡難過呢？有我不是比有十個兒子還好嗎？」（撒母耳記上1:4-8）

以利加拿很有洞察力，他看出哈拿愁眉不展應該是跟她不育有關。聽見丈夫重申對自己的愛，哈拿必定很欣慰。 *可是，以利加拿沒有提到比妮拿所做的壞事，聖經也沒有說哈拿把比妮拿的所作所為告訴丈夫。或許，哈拿知道如果揭發比妮拿，自己的處境只會更加惡劣。就算她把事情告訴丈夫，難道丈夫就能改變這個情況嗎？此外，比妮拿也會更怨恨她，比妮拿的兒女和僕人也可能會敵視她。這樣，她在家裡就會越來越受人排斥，越來越沒有立足之地。

以利加拿也許不知道比妮拿的所有卑鄙行徑，耶和華上帝卻對整件事一清二楚。聖經既然交代了事情的全貌，那些因嫉妒或仇恨而常常做出缺德事的人應該引為鑑戒。這樣的人必須謹記，即使他們所做的事看來不太嚴重，耶和華也全都看在眼裡。另一方面，那些像哈拿一樣喜愛和睦，卻無辜地受到傷害的人，他們就可以感到寬慰，因為公正的上帝必定會在他所定的時間和以他的方式糾正事態。（申命記32:4）哈拿很可能也有這樣的信念，因為聖經說她向耶和華求助。

「臉上再沒有愁容」

這天一大清早，家裡就已經鬧哄哄了。人人都整裝待發，孩子們也不例外。這個大家庭將會徒步穿越以法蓮山區，前往30多公里外的示羅，路程大概一兩天。 *哈拿知道比妮拿會再次羞辱她，但她沒有留在家裡不去示羅。她確實為今天崇拜上帝的人樹立了一個優良的榜樣。我們要是因為別人做了不對的事而影響自己崇拜上帝的活動，那是很不明智的。我們這樣做，就會錯過很多福分，因而得不到所需的力量去忍受逆境。

在蜿蜒曲折的山路上走了一整天之後，以利加拿一家快要到達示羅。示羅位於一個山丘上，四周被更高的山巒所環抱。他們向著示羅走去的時候，哈拿心裡也許一直想著應該怎樣向耶和華禱告。到達目的地後，他們先停下來吃飯。吃過飯後，哈拿馬上到耶和華的聖幕去。那時，大祭司以利正坐在聖幕的門柱旁邊，但哈拿沒有注意，因為她只是想著要向上帝祈禱。她深信自己既然來到聖幕，上帝一定會垂聽她的禱告。就算世上沒有人能完全明白她的苦況，天父也必定明白。這時，滿腹的苦楚在她五內翻湧，她就哭了起來。

哈拿一邊默禱一邊抽泣，連身體也顫抖起來。她的嘴唇顫動著，默默在心裡向耶和華陳說自己的痛苦。她在天父面前盡情傾訴，禱告了很久。在禱告中，哈拿不只是一味 請求上帝滿足她生孩子的渴望。她當然希望獲得上帝賜福，但她也很想把自己所有的獻給耶和華。因此她起誓說，如果自己生下一個兒子，就會把兒子獻給耶和華，一生事奉他。（撒母耳記上1:9-11）

在禱告方面，哈拿也為所有事奉上帝的人樹立了榜樣。耶和華仁慈地鼓勵他的子民向他坦誠傾訴，放心把自己的憂慮告訴他，就像一個小孩跟他所信賴，而且也疼愛他的爸爸說話一樣。（詩篇62:8；帖撒羅尼迦前書5:17）關於向耶和華禱告，使徒彼得在聖靈啟示下寫了這句令人安慰的話：「你們要把一切憂慮卸給上帝，因為他關心你們。」（彼得前書5:7）

然而，世人卻不像耶和華那樣了解和體恤我們。哈拿一邊哭泣一邊禱告的時候，突然聽見一個聲音，把她嚇了一跳。那是大祭司以利的聲音，原來他一直在留意哈拿。以利說：「你要醉到幾時呢？快快醒來吧。」他看見哈拿的嘴唇和身體不停顫動，情緒又很激動，他沒有問清楚就貿然斷定哈拿是喝醉了。（撒母耳記上1:12-14）

這時，哈拿肯定難受極了。她已經那麼痛苦，現在還要被人無理地指責，而且責備她的，更是一個很受人尊敬的人呢。可是，哈拿再次顯出對上帝的信心，為我們樹立典範。她沒有因為別人做得不好而影響自己對耶和華的崇拜。相反，她恭敬地回應以利，向他解釋自己的情況。接著，以利也許用比較溫和的語氣對她說：「你安心回去吧，願以色列的上帝把你所求的賜給你。」（撒母耳記上1:15-17）

哈拿到聖幕崇拜上帝，並向耶和華傾心吐意，這對她有什麼幫助呢？聖經說：「於是婦人回去吃飯，臉上再沒有愁容。」（撒母耳記上1:18）哈拿感到如釋重負，彷彿把壓在心頭的一塊大石，放在天父那比她寬闊有力得多的肩膀上。（詩篇55:22）對天父來說，會有什麼難題是他承受不了的嗎？從來沒有，也永遠沒有！

每當我們感到被壓力壓得透不過氣來，或者情緒低落，意志消沉，我們就應該效法哈拿，向上帝坦誠傾訴。聖經說，耶和華是「聽禱告的主」。（詩篇65:2）我們懷著信心向天父傾心吐意，就會像哈拿那樣，得到上帝所賜的「超越人所能理解的」平安，不再鬱鬱不樂。（腓立比書4:6,7）

「沒有磐石像我們的上帝」

第二天早上，哈拿跟隨以利加拿回到聖幕。那時，她很可能已經把自己對上帝所求 的事和所起的誓告訴丈夫，因為摩西律法規定，如果妻子沒有徵求丈夫的同意就向上帝起誓，丈夫有權廢掉妻子所起的誓。（民數記30:10-15）可是，她那同樣對上帝有信心的丈夫並沒有這樣做。聖經只是說，以利加拿和哈拿一起在聖幕崇拜耶和華，然後回家。

 比妮拿什麼時候發現自己再也不能令哈拿傷心落淚呢？聖經沒有說得很清楚，但經文說哈拿「再沒有 愁容」，這顯示她向上帝禱告後，就不再鬱鬱寡歡了。比妮拿應該很快看出，現在她無論怎樣刺激哈拿都沒有用了。此後，聖經就再沒有提過比妮拿這個名字。

幾個月後，有一天，哈拿那平靜的內心忽然變得激動不已。她發現自己懷孕了！哈拿雖然心花怒放，但她從沒有忘記是誰賜給她這樣的福分。她生下一個兒子，給他取名撒母耳，意即「上帝的名字」。這顯然是因為她記得自己曾經呼求上帝的名字。孩子出生後頭三年，哈拿沒有跟以利加拿和其他家人一起去示羅。兒子斷奶之後，她準備就緒，等待跟愛兒離別的日子來到。

跟愛子離別肯定不是易事。哈拿知道，撒母耳在示羅會得到別人悉心照顧，也許那些在會幕服務的婦女會幫忙照顧他。可是，有哪個母親不想孩子留在自己身邊呢？更何況撒母耳還那麼小。儘管捨不得，哈拿和以利加拿仍然懷著感恩之心把撒母耳帶到示羅，沒有任何怨言。他們來到聖幕，獻祭後就把撒母耳帶到以利面前，告訴他哈拿幾年前起過的誓。

接著，哈拿作了一個禱告。上帝認為這個禱告很值得記錄在聖經裡。在撒母耳記上2:1-10，你會看出這個禱告字裡行間都洋溢著哈拿對上帝的信心。她讚美耶和華以奇妙的方式運用他的能力，讚頌他擁有無比的大能，既能貶抑高傲之輩，也能賜福給受壓迫的人，能取去生命也能拯救性命。她說天父的聖潔無人能比，也讚美上帝的公正和忠貞。她有充分理由這樣說：「沒有磐石像我們的上帝。」耶和華確實像磐石一樣絕對可靠，永不改變，也會保護所有受到壓迫而向他求助的人。

小撒母耳很有福，因為他有一個對耶和華充滿信心的母親。隨著他漸漸長大，他必定越來越想念母親。哈拿當然也沒有忘記他的兒子。她每年都上示羅探望撒母耳，而且每次都帶來一件小外袍，讓他在聖幕服務時穿。外袍是她親手做的，一針一線都流露著她對兒子的愛和關懷。（撒母耳記上2:19）我們可以想像一下，她怎樣幫撒母耳穿上那件小外袍，怎樣把衣服拉一拉，弄直一點，然後慈愛地看著兒子，又溫柔地鼓勵他。有這樣的媽媽，撒母耳真的很幸福，而他長大後也成為一個好兒子，甚至是一個造福全以色列的人。

耶和華也沒有忘記哈拿。上帝賜福給她，使她後來再為以利加拿生了五個兒女。（撒母耳記上2:21）也許對哈拿來說，最大的福分是能夠跟天父耶和華建立越來越牢固的關係。但願你能效法哈拿的信心，並得到同樣的福分。

［腳注］

［第17頁的附欄］

兩個特別的禱告

撒母耳記上1:11和2:1-10分別記載了哈拿的兩個禱告，這兩個禱告有很多值得我們欣賞的地方，例如：

◼ 在她的第一個禱告裡，哈拿稱上帝為「萬軍之主耶和華」。在聖經的記載中，她是第一個使用這個頭銜稱呼上帝的人。這個頭銜在聖經原文裡出現了285次，頭銜顯示上帝手下有千千萬萬的天使，像大軍一樣聽從他的指揮。

◼ 哈拿的第二個禱告不是在兒子出生時說的，而是於她和丈夫在示羅把兒子獻給上帝時說的。由此可見，哈拿之所以滿心喜樂，主要不是因為自己終於不用再受比妮拿的氣，而是因為得到耶和華的賜福。

◼ 哈拿說：「我的角因耶和華而得以高舉。」她所說的角應該是公牛的角。公牛是一種力氣很大的牲口，就連牠的角也很有勁。因此，哈拿這句話的意思其實是：「耶和華，你使我變得堅強。」（撒母耳記上2:1）

◼ 哈拿提到上帝所「膏立的人」，她的話有預言的意義。「［受］膏立的人」這個詞組的原語有時譯做「彌賽亞」。在聖經的記載中，哈拿是頭一個人使用這個詞來指將來的一位受膏君。（撒母耳記上2:10）

◼ 約莫1000年後，耶穌的母親馬利亞有一次禱告讚美耶和華，她在禱告中也表達了跟哈拿類似的心聲。（路加福音1:46-55）

［第16頁的圖片］

哈拿因為自己不育而深感苦惱，比妮拿卻想方設法要令她更加痛苦

［第16,17頁的圖片］

雖然以利錯怪了哈拿，哈拿卻沒有生氣

［第17頁的圖片］

你能夠效法哈拿，向上帝傾心吐意嗎？