為什麼耶穌不參與政治？

讓我們回到公元32年。當時，聖經預言的彌賽亞耶穌已經聲名大噪，因為他醫好了很多病人，甚至將死人復活。某天，耶穌施行了一些震撼人心的神跡和傳講上帝的教誨，使一群人數上萬的民眾大起敬畏之心。那天黃昏，耶穌把這群飢餓的人分成許多組。他向耶和華禱告之後，就施行奇跡餵飽他們所有人。然後，他把剩下的食物收集起來，免得浪費。對於耶穌所做的事，群眾有怎樣的反應呢？（約翰福音6:1-13）

人們看見耶穌施行的奇跡，又看見他在管理人群和滿足群眾的需要方面，表現出卓越的領導才能，於是認定耶穌是最理想的君王人選。（約翰福音6:14）群眾有這樣的想法並不出奇。要知道，他們深愛的國家正受著外族的強權統治，他們渴望有一個賢能的統治者出現解救他們。因此，他們向耶穌施壓，想他參與當時的政治活動。明白了事情的背景之後，讓我們看看耶穌有什麼反應。

約翰福音6:15說：「耶穌知道他們要來拉住他，叫他作王，就再次獨自退到山上去了。」耶穌的立場非常鮮明，他斷然拒絕參與政治，即使是家鄉的政治事務也不肯涉足。他的立場從沒有改變。他說他的門徒也應該採取同一立場。（約翰福音17:16）為什麼耶穌在政治上嚴守中立呢？

耶穌為何保持政治中立？

耶穌在世界的政治事務上嚴守中立，是有充分的聖經根據的。以下是他很可能考慮過的兩個聖經原則。

「人轄制人，使人受害。」（傳道書8:9）這是聖經對世人統治的成敗所作的總結。要記得，耶穌降世為人之前是個靈體，他在天上生活了一段很長的時間。（約翰福音17:5）他清楚看見，人不論動機多麼真誠，抱負多麼崇高，也無法好好照顧億萬人類同胞的需要，更何況上帝造人並不是要人統治人的。（耶利米書10:23）耶穌深知，人間的政府絕不能解決人類的難題。

「全世界都受那惡者控制。」（約翰一書5:19）這句話令不少人感到驚訝，你也一樣嗎？人們認為，有許多從政的人都有誠懇的動機，他們參政是因為想締造一個更加美好和平的世界。這些人也許付出很大的努力，然而，即使是最誠懇的統治者，也不能擺脫魔鬼撒但的影響。耶穌稱魔鬼為「統治全世界的王」。（約翰福音12:31；14:30）難怪耶穌對一個官員說：「我的王國不屬於這個世界。」（約翰福音18:36）耶穌是上帝天上政府的候任君王，他要是參與人間的政治，就不能繼續忠於他天父設立的政府。

那麼，耶穌有沒有說過，他的門徒無須對世上的政府負起義務呢？沒有。相反，他 告訴門徒，他們對上帝和對政府都負有義務，並教導他們怎樣兼顧這兩方面的責任。

耶穌尊重世上的政府

有一次，耶穌在聖殿施教時，反對者問耶穌人應不應該納稅。看來耶穌無論怎樣回答，都會落入他們的圈套。他要是說不應該，就會有圖謀造反之嫌，也可能會煽動同胞的情緒，令那些飽受欺壓的猶大人更加渴望起來反抗羅馬的統治。如果說應該，許多人就會覺得耶穌寬容惡事，不理會他們所受到的不公平對待。耶穌的回答十分恰當，沒有偏向任何一方。他說：「凱撒之物要還給凱撒，上帝之物要還給上帝。」（路加福音20:21-25）耶穌的話顯示，他的門徒對上帝和對凱撒，也就是世上的政府，都負有義務。

世上的政府能夠在一定程度上維持社會的秩序。政府要求人民誠實、納稅和守法，這些要求都是合理的。耶穌怎樣樹立榜樣，把凱撒之物還給凱撒呢？耶穌的父母約瑟和馬利亞都奉公守法，儘管這樣做有時會為他們帶來不便。例如，有一次羅馬政府下了一道跟人口統計有關的法令，約瑟就跟有身孕的妻子馬利亞走了大約150公里的路回伯利恆去。（路加福音2:1-5）耶穌也像他父母一樣，是個奉公守法的人，甚至願意繳納他本來不須要納的稅。（馬太福音17:24-27）耶穌也謹言慎行，避免在世俗事務上越出上帝給他的權限。（路加福音12:13,14）由此可見，耶穌雖然拒絕參政， 卻尊重世上的政治組織。那麼，耶穌說「上帝之物要還給上帝」又是什麼意思呢？

耶穌怎樣把上帝之物還給上帝？

有一天，有人問耶穌，上帝給人的誡命中，哪一條是最大的，基督就對他說：「『你要全心、全意、全智，愛耶和華你的上帝。』這是最大、最重要的誡命。其次的也相似，就是『要愛人如己』。」（馬太福音22:37-39）耶穌指出，我們要還給上帝的東西之中，第一樣就是愛，這種愛牽涉到我們要全心全意、毫無保留地效忠上帝。

這種愛可以分給其他對象嗎？我們可以一方面效忠耶和華上帝和他天上的政府，一方面又效忠世上的政府嗎？耶穌曾經提及這個原則：「一個人不能做兩個主人的奴隸。他不是討厭這個，喜愛那個，就是忠於這個，輕看那個。」（馬太福音6:24）耶穌在這裡所談的，是人不能又效忠上帝，又效忠財富，但他和他1世紀的門徒肯定會覺得，這個原則也適用於對人間政府的態度。

最古老的相關紀錄顯示，耶穌的古代門徒沒有參與任何政治活動。他們惟獨崇拜基督所敬拜的那位上帝，因此，他們拒絕宣誓效忠羅馬帝國和羅馬皇帝，也拒絕服兵役或接受任何官職。結果，他們被人憎恨，遭受百般的反對。有些敵人還指控他們「憎恨別人」。這是實情嗎？

真基督徒關心別人

正如上文提過，耶穌說在上帝的律法中，第二大誡命是「要愛人如己」。顯然，基督 的真正門徒絕不應該憎恨其他人。耶穌對人很有愛心，他不遺餘力地幫助別人，甚至願意幫助他們解決生活上的問題。（馬可福音5:25-34；約翰福音2:1-10）

可是，在當時的人眼中，耶穌的主要身份是什麼呢？他雖然醫治過許多人，餵飽過成千上萬的人，甚至曾經使死人復活，但人們卻稱呼他做老師。對耶穌來說，這個稱呼是最貼切不過的。（約翰福音1:38；13:13）就像耶穌自己指出，他來到地上的主要目的，是教導人認識上帝的王國。（路加福音4:43）

既然耶穌在地上時致力教導人認識上帝王國的好消息，真基督徒也會專注於這個工作。耶穌基督吩咐所有真正跟隨他的人，要向普天下的人宣揚上帝的王國。（馬太福音24:14；28:19,20）這個天上的政府永不敗壞，並會按照上帝的律法，以愛心統治上帝所造的眾生。上帝王國會達成上帝的旨意，甚至會消除苦難和死亡。（馬太福音6:9,10；啟示錄21:3,4）難怪聖經說基督所宣揚的信息是「好消息」！（路加福音8:1）

今天，你怎樣才能認出耶穌基督的真正門徒呢？他們會熱衷於政治嗎？抑或他們會像耶穌那樣，把宣揚上帝的王國和教人認識這個政府視為人生的首務呢？

你也想進一步了解上帝的王國，以及這個王國對你現在的生活有什麼影響嗎？那麼，請你跟本地的耶和華見證人聯絡，或登入他們的網站www.watchtower.org。

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耶和華見證人對社會有貢獻嗎？

耶和華見證人雖然在政治上保持中立，卻熱心幫助社區裡不同種族和背景的人，以下是幾個例子：

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◼ 他們以500多種語言印刷書刊，並免費向人分發，其中有些語言是沒有任何其他出版物的。

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◼ 他們開辦識字班，幫助世界各地數以萬計的人學會讀書寫字。

◼ 在環球各地，他們成立了超過400個地區建築委員會，並培訓志願人員學會所需的建築技能去興建提供聖經教育的場所。過去10年，他們建成了2萬多個王國聚會所，供人崇拜上帝。

◼ 他們參與世界各地的救災活動，援助見證人和非見證人。近年，美國接連受到颶風吹襲。耶和華見證人的志願人員在風災過後的兩年內，重建了超過90個王國聚會所和5500個房子。

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人們向耶穌施壓，想他參與政治，耶穌卻「獨自退到山上去」